前言
「拱手禮」是頗具中國特色的一種問候禮儀，俗稱作揖，歷史悠久。《論語》中就有「子路拱而立」的記載。兩手抱掌前推，身子略彎，表示向人敬禮。
拱手禮——全民抗疫新「標配」
「咱不握手了，拱拱手就行了。」見面不握手，使用拱手禮，成為不少市民防疫新「標配」。
最近，隨著復工復產的逐步恢復正常，但為了更好地抗疫，人們不斷呼籲、倡導「距離產生美」，熟人、同事相見不再以握手表示友好了，而是不約而同行拱手禮。
那什麼是拱手禮呢？為什麼行拱手禮會起到同樣交際效果呢？讓我們來了解下：
中國的禮儀形成於夏商周時期，興盛於唐宋時期，經過不斷發展變化，逐漸形成了體系。
禮可以說在傳統社會中是無時無處不在的，比如出行有禮、坐臥有禮、宴飲有禮、婚喪有禮、壽誕有禮、祭祀有禮、徵戰有禮等等。
禮儀不僅相當完備，而且非常講究，在不同的場合有不同的禮儀形式，其中最常用的就是拱手禮。
「拱手禮」是頗具中國特色的一種問候禮儀，俗稱作揖，歷史悠久。《論語》中就有「子路拱而立」的記載。兩手抱掌前推，身子略彎，表示向人敬禮。不僅是一種禮儀，也是一種民俗。
行拱手禮時會保持一定距離，文雅、莊重、大方，可避免男女差異以及關係比較疏離者之間不必要的尷尬，同時也比較符合現代衛生要求。
目前國內疫情雖得以控制，但境外輸入的壓力依然很大，全面復工復產帶來很多不確定性，所以依然是抗疫的關鍵時期。不握手是切斷接觸傳播途徑的措施之一。
並且，一般人握手後，出於禮貌和現實情況都不會即刻洗手，一旦接觸了傳染源再觸摸自己的眼鼻口等部位，可能會引發感染。
所以從醫學角度來講，「拱手禮」代替握手是一種非藥物的幹預措施，拉大了大家的社交距離，不存在身體接觸，不因異味討人嫌，更減少了傳染性疾病傳播可能。
尤其在嚴防嚴控新型冠狀病毒感染的肺炎疫情下，「只拱手不握手」確有必要。
如何行好「拱手禮」？
· 手位 ·
拱手禮之核心動作便是「拱手」。《爾雅·釋詁》郭璞注曰：「兩手合持為拱。」即雙手相交而握。
· 手型 ·
拱手禮可有捧手、抱拳等基本手型。
《辭源》釋義：「捧手，猶拱手，表示敬佩。」這就是說捧手的動作應為兩手相拱。基本動作是雙手在胸前疊合，手型如拱，立而不俯。抱拳，一手握拳，另一手抱著拳頭，合攏在胸前。
· 身型 ·
行拱手禮時，身姿有直立和向前躬身兩種。直立拱手在傳統典籍可見到相關記載。
「遭先生於道，趨而進，正立拱手。」
——《禮記·曲禮上》
行拱手禮時，身形直立，不仰不俯。古之拱手禮還可拱手至額，俯身向前。
行「拱手禮」也有著一定的講究。古人以左手為敬，所以一般男子拜年左手在外，右手抱拳行禮；而女士則相反，拱手禮時應為左手抱拳在內，右手在外。
行禮時，要雙腿站直，晚輩要將手抬高一點，鞠躬深一點，長輩還禮時可以配合點頭。
行「拱手禮」也是對傳統文化的一種宣傳與傳承。「拱手禮」在中國已有兩三千年的歷史，從西周起就開始採用。
而古人通過這種程式化的禮儀，以自謙的方式表達對他人的敬意和尊重。今天依然有很多傳統文化秉承這一禮儀。
番外：道教拱手禮
道教一直堅持著中華禮儀方式，拱手禮就是其中之一。但在繼承的基礎上，道教的拱手禮還有些講究：
一. 左在外、右在內：
道教認為左為陽、為善、為尊；右為陰、為惡。故左手抱住右手，意為負陰抱陽、揚善止惡之意。
二. 內掐子午、外呈太極：
道教賦予拱手禮新的內涵，稱為掐「子午訣」。道教子午訣手勢取義左為陽生氣也，右為陰殺機也，以陽抱陰，以生制殺。
具體做法為：以左手大拇指插入右手虎口內，掐右手子紋（即無名指根部）；右手大拇指屈於左手大拇指下，掐住午紋（即中指上紋）外呈「太極圖」形，內掐「子午訣」。這種抱拳方式寓意為「抱元守一」。
三. 上至眉心、下至肚臍：
行禮時，幅度不宜過大。一般上至上丹田，即眉心處；下至中丹田，即肚臍處。行禮划過弧度，不緊不慢，恭恭敬敬。
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