關於一組拍攝使我產生的思考：
騎士精神也是一種貴族精神，是自由意志和契約精神的一種體現。中國傳統文化中"士"族就是貴族階層一群人，他們是社會道德的和貴族價值的捍衛者。 在我們營造的語境中，一提到貴族這個詞，會下意識的聯想的窮奢極欲、腐朽不堪、為富不仁，但這只是一種非常狹隘的想法，或者是周遭環境造成的價值畸形。縱觀歷史，會發現士族（貴族）卻是社會向文明發展的中堅力量，是文明生活的倡導者引領者。
士族階層堅守自己的生活原則，這與富貴無關，韓信窮困潦倒可以忍辱負重，田橫壯別五百士堅守忠義，還有文天祥、嶽飛、辛棄疾、林則徐太多的士族代表來捍衛這個社會的文明，他們或者捨生取義或者奮筆疾書，在各個領域堅守自己的道德準則。電影《老炮》便是士族精神的一種歌頌。
文有文士、武有武士，他們都是人類社會的佼佼者。騎士也是一種"士"，放蕩不羈的表象下隱藏著那種自由意志和俠義精神，光明磊落頂天立地。騎士的符號便是駿馬，就是如同文武士的佩劍。
馬之所以高貴不單單是外形的俊美，而且是千年來貴族們賦予這種動物的精神氣質。馬的可愛還體現於千年來與人形成的默契，這種默契或者心靈感應是經過上千年所形成的。徐悲鴻筆下的馬與唐代繪畫中的馬截然不同，瘦骨嶙峋稜角分明，但卻精神矍鑠堅定不屈。這正是藝術家利用馬的符號來體現中華民族的貴族精神。
之所以堅守著高貴的價值，在這個群體中形成獨特的價值品味。其實這個社會的品味是由士族階層所主導和引領的。他們更關注於生活方式，產品背後的精神，他們有獨立的價值體系和審美體系，而不盲目的屈從於品牌力。
今天太多的倡導斷舍離、自由意志、匠人精神林林總總的生活價值，但是卻很少聽到一種叫做"契約精神"的倡導。這真的是社會中最為珍貴和稀缺的品質和價值。《論語》中講"人無信而不立，業無信則不興，國無信則衰"。
這種信是體現於合同之外的東西，是一種高貴的道德準則，如同信仰一般。之所以有信人們的溝通才變得簡單，生意才做的順暢，這是士的根本。康德說："有兩件事物我愈是思考愈覺神奇，心中也愈充滿敬畏，那就是我頭頂上的星空與我內心的道德準則"。請問這些認為自己是"貴族"的朋友，你們真的具備貴族精神麼？
感謝場地支持北京寶利馬術俱樂部的支持，特別是楊總的熱情招待和配合。那裡的多樣的駿馬讓我著迷，使得圖片充滿靈性。還要感謝我的好兄弟非常帥氣的青年演員王潼老師，以及8848手機的鼎力支持。