大衛在隱基底的曠野，掃羅聽到有人匯報，就到隱基底去追殺大衛。掃羅到一個洞裡大解，不想到了大衛所在的洞裡。大衛在洞裡的更深處，以至於掃羅在暗處，大衛在明處；人數對比上，也是掃羅一個人對比大衛的多人。掃羅天天尋索大衛，正式具有事件記載中，這是第13次要殺大衛。狗急了也會咬人。
這時候大衛的部下就是如此，因為他的部下跟著大衛一起跟大衛受苦，整日受到掃羅追殺的威脅。因此這些人既然遇到這樣的殺掃羅而解決自己難題的好機會，他們就想要殺死掃羅。他們勸說大衛，耶和華曾應許你，我要將你的仇敵交在你手裡，你可以任意待他。現在的整個時機，難道不就是上帝所說的讓你報仇的時機嗎？
然而大衛攔住他的部下，不容他們殺掃羅。大衛只是割下掃羅的衣襟而已，這種割下衣襟是為了表明我有機會殺掃羅，而沒殺掃羅。這個割下的衣襟是向掃羅作證據的。大衛不殺掃羅，甚至還因此而自責；為什麼自責呢？因為他認為這有傷害掃羅生命的嫌疑。而且對跟隨他的部下說，掃羅是自己主，是耶和華的受膏者。雖然機會在眼前唾手可得，但是自己萬萬不敢害耶和華的受膏者。
從這裡再一次表現了大衛的絕對領導力和部下對大衛的順從。儘管這些人跟著大衛受到掃羅多年的威脅，但是面對大衛的攔阻，他們還是住手不殺掃羅。
對於大衛敬畏耶和華以至於不敢害耶和華已經廢棄的曾經的受膏者，而且對耶和華這個敗壞的受膏者極其尊敬，仍舊稱耶和華是神的受膏者，而沒有擅自剝奪耶和華受膏者的名號，而且稱這位受膏者為我的主。
大衛在掃羅殺他8次仍舊不肯離開，而在第九次的時候仍舊猶豫是否遠離。或者其中的原因是因為他一直把掃羅當作耶和華的受膏者看待，而且一直把掃羅看做自己的主看待。雖然主人暴虐，但是大衛自認為作為僕人，萬沒有背叛主人的道理。從大衛對掃羅的態度上，我們看到大衛的敬畏神。
大衛敬畏神的第二個表現是大衛領受過神的應許說，我要把你的仇敵交在你手裡，你可以任意待他。但是大衛卻表現的似乎比上帝所允許他作的更多。大衛並沒有使用掃羅給他的應許，也沒有使用上帝給他的殺掃羅的機會。
大衛沒有因為自己受到掃羅的追殺，而對掃羅心懷私人的仇恨。大衛完全的依靠上帝來解決自己的被追殺的問題，他雖然知道如果此次錯過殺掃羅的機會，意味著會繼續的受苦和受追殺。但是大衛仍舊選擇把掃羅的不公義和自己的公義都交給上帝來作審斷。大衛就算到了神給的機會，都願意自己伸冤。他深深的知道也在等候「伸冤在神，神必報應」的真理。
我們願意對待曾經敬虔但是如今比較沉迷的牧者表現出由衷的尊敬嗎？我們願意像大衛一樣以善待惡嗎？我們能夠像大衛一樣忍耐到底，寧願自己多受苦也等候神的審斷嗎？雖然這兩樣都十分的不容易，但是大衛給我們的榜樣，成為我們激勵我們如此做的動力。