在金庸大師的《射鵰英雄傳》作品中，男主郭靖自小在蒙古長大，與成吉思汗的女兒華箏公主青梅竹馬。
華箏本來是被許配給蒙古克烈部的都史為妻，成吉思汗統一蒙古後，又許配給了郭靖。
郭靖後來在中原遇到黃蓉，二人情投意合，回到桃花島結為夫妻。那曾跟郭靖有過婚約的未婚妻華箏公主，最終去哪了？結局怎麼樣？
其實大家完全不必為華箏的幸福操心，華箏是成吉思汗的女兒，地位尊貴，這種女人，還會愁嫁嗎？
書中記載，成吉思汗待華箏如同掌上明珠，三個哥哥也是把妹妹寵上了天，就算郭靖沒有娶她，華箏也不可能嫁不出去。
華箏四歲時，被年幼的郭靖從豹口裡救出來過，從此就對郭靖芳心暗許。
可華箏不是普通人，她是鐵木真的女兒，當時為了蒙古各部聯盟，政治聯姻就比較普遍。於是，華箏就這樣被許配給克烈部首領王罕的孫子，都史為妻。
但華箏除了郭靖，誰都不想嫁，最後連大汗都沒辦法。
後來，郭靖立下功勞，成吉思汗就賜予金刀，郭靖沒有拒絕，反而很樂意地接受了。這就意味著郭靖要做金刀駙馬，和華箏成親。
這讓華箏非常開心，認為郭靖也喜歡自己。身為蒙古國的公主，愛上射鵰大英雄也是自然。
但郭靖這人怎麼說呢，情商很低。他只知道把華箏當成妹妹，至於娶不娶，他也不懂，更不在乎，覺得都無所謂。因為他少不經事，根本不懂愛情。
如果郭靖一直呆在蒙古，或許最後就和華箏在一起了。但直到去了中原，遇到黃蓉，這一切，就都變了。遇到黃蓉之時，郭靖情竇初開，和黃蓉情投意合。
金庸大師作品裡的女性，要麼是武藝高強，要麼機靈古怪，美貌過人。可華箏，卻沉穩溫順，她沒有黃蓉的古靈精怪，也沒有小龍女般的美貌，更沒有趙敏的大氣。
但對郭靖，卻一如既往，充滿濃情蜜意。華箏得知郭靖和黃蓉之間的事後，也絲毫沒有影響她對郭靖的感情。
後來郭靖重返大漠，華箏為了不讓郭靖離開，將他要走的消息告訴了成吉思汗，間接害死了郭靖的母親。
也就是在此時，華箏便知道，和郭靖從小青梅竹馬的感情，徹底出現了裂痕，二人從此再無可能。
實際上，金庸大師的這段情節設計，一更覺得實在有些突兀。為了強行讓郭靖和黃蓉在一起有合理感，反而在道德上面，使華箏公主的人設故意崩塌。
（可能各人有各人的看法，不知道你們怎麼覺得？）
最終華箏去了哥哥朮赤那裡居住，但心裡一直裝著郭靖。
在第四十四章時，雕兒帶來了一封皮信，是華箏帶給郭靖的。上面寫著：
「我師南攻，將襲大宋，我父雖知君南返，但攻宋之意不改。知君精忠為國，冒死以聞。我累君母慘亡，愧無面目再見，西赴絕域以依長兄，終身不履故土矣。願君善自珍重，福壽無極。」
大概意思就是說，蒙古將要揮軍南下，攻打大宋，父親知道你南下，但進攻大宋的命令不變。知道你懷有家國天下，肯定會以死相拼。因為我的無知，連累害死家母，無顏再見，我準備去投靠哥哥朮赤，終生不再到中原，希望你好好保重，富貴一生。
那麼最終華箏去了哪裡呢？結局又如何？
書中並未交代結局，但金庸用了十五個字，早已道出華箏的去向。「西赴絕域以依長兄，終身不履故土矣。」
至於結局，可能會嫁給一個大將，也有可能族內通婚，或者終生未嫁，都有可能。
但其實，華箏公主是有歷史原型的，那她是誰呢？
根據現有的史料記載，成吉思汗鐵木真有六個女兒，一個是昌國大長公主，名叫火真別姬，又譯作豁真別乞，也叫火臣別吉。一個是延安公主，名叫扯扯亦堅。一個是趙國大長公主，名叫阿剌海別吉。一個是鄆國公主，名叫禿滿倫。一個是阿兒答魯黑，也叫阿勒塔倫公主，沒有封地。還有一個高昌公主，名叫也立安敦。
《射鵰英雄傳》裡的華箏公主，就是成吉思汗鐵木真的長女，火真別姬。
歷史記載，火真別姬公主是由鐵木真的正妻孛兒帖所生，最後嫁給昌忠武王孛禿。提到孛禿，就不得不多說兩句了。
此人是鐵木真的得力幹將，為鐵木真統一蒙古，南徵北戰，立下了汗馬功勞。鐵木真對他十分欣賞，便將疼愛的妹妹帖木侖許配給他，也是第一位昌國大長公主。
帖木侖去世後，鐵木真又將女兒火真別姬許配給了他，這就是第二位昌國大長公主。因此，他既是鐵木真的妹夫，又是鐵木真的女婿。
《元史》記載：「乃蠻叛，帝召孛禿以兵至，大戰敗之。皇妹薨，復妻以皇女火臣別吉。」
不得不說，也就是在少數民族，姑侄同嫁一人的情況才時有發生，畢竟他們不看重這個。
丈夫死後，被追封太師、駙馬都尉、上柱國，進封昌王。後世家族也是蒙元時代的豪門貴族。至於火真別姬公主最終結局怎麼樣，目前暫無相關記載。但按理來說，應該是過得比較幸福的。
單憑華箏公主這一角色來說，一生鍾情郭靖。從小青梅竹馬，芳心暗許，只可惜落花有意流水無情。她和郭靖，終究是有緣無分。
也有很多人心疼華箏，甚至覺得她會孤苦一生，結局悽慘。但一更覺得，並不是這樣。
她不是因為郭靖和黃蓉在一起，她才選擇去兄長那裡，而是因為自己導致害死郭靖的母親被殺，無顏面對郭靖。
我不殺伯仁，伯仁卻因我而死。
她只是換了一個新環境，一個身份，重新活著，當然，也或許是對自己的懲罰。她的幾位哥哥其實都很寵她，所以在兄長那裡，雖然心裡背著包袱，但至少結局不會差。
參考資料：《元史》
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