『 九月廿三 一元無上薩仙翁聖誕 』
薩守堅真人，在道教信仰中佔有重要的地位。他與東漢祖張天師張道陵、西晉葛仙翁、東晉許遜真君並稱為道教的「四大天師」。明成祖封之為「崇恩真君」，道教內尊稱他為碧雲教主、一元無上薩仙翁、玄風永振天尊等。
薩守堅祖師主要活動於北宋之末到南宋之初。在風雲詭譎的兩宋交替中，他選擇做一名方外人——真人自稱「汾陽薩客」，號「全陽子」，他的形象也十分鮮明：「身披百衲伏魔衣，手持五明降鬼扇」。薩祖閒雲野鶴，雲遊訪道。在雲遊途中，又每以醫術和道法治病救人、伸張正義，深受人們的愛戴。
在學道之前，薩祖是一位自幼有懸壺濟世理想的一醫生，但在一次醫治途中卻是事與願違，誤傷了病人。薩祖感到十分愧疚，從此走上了棄醫求道之路。後來他從張繼先天師離學會了「咒棗術」，先給棗子加持法力，然後讓病人吃掉棗子，從而達到治病的效果。更神奇的是，林靈素還送給他了一柄寶扇，就是上文說的「五明降鬼扇」，給病人扇一扇，就能為病人驅走病氣，使疾病痊癒。
從這些記述中，人們心中的薩祖是一位十分有人情味的神仙，他為自己的過失懺悔愧疚，在修行的路上勤苦不怠，仍不忘濟人利他的初心與仁心。當然，關於薩祖最有名的，也是傳頌最廣的，還是他感化王靈官的故事。
王靈官在沒有遇見薩祖之前，原是一位戾氣重、享血食的城隍神。由於這位城隍神剛猛無匹，當地鄉人不得不小心盡力地供奉。薩祖路過時也覺這位城隍神血食過甚，於是引動雷火焚了城隍的廟宇予以警戒。這令王靈官深感不解與忿怒，就把官司打到了天上。玉帝賜給了靈官玉斧和金鞭，準許他暗中觀察薩祖，若他一旦行有不端，便可「先斬後奏」。然而，十二年過去了，王靈官居然沒有捏到薩祖的任何錯誤。人在沒有任何監督的情況下，慎獨是一件很難得的事。薩祖也並不知道有個「仇人」時刻在暗中虎視眈眈、尋伺報復，在這樣的情況下，薩祖卻把慎獨做到了極致。十二年如一日，治病度人，道心如磐。十二年中，薩祖也在一行一動間慢慢地感化了這位剛直的神仙，並令他由衷地欽服。王靈官從潭底現身，從此拜薩祖為師，二人約定弘傳道業。
在《元曲選》中還有一個「薩真人夜斷碧桃花」的故事，同樣展示了一位慈悲和富有人情味的神仙形象。東京人徐端有一個女兒，名喚碧桃。碧桃家和張道南家是鄰居。一天，張道南養的白鸚鵡飛到了徐家的園子中，張道南翻過牆去找鸚鵡，見到了碧桃姑娘。少男少女美好的相遇不僅沒有得到長輩的認可，反而碧桃為此深受父母的指責，後來碧桃抑鬱病終，葬在了二人相遇的園中。
三年之後，張道南參加科舉高中狀元，碧桃的魂魄再次來與道南相會。不久後，道南也病倒了，醫藥無效，家人請薩真人來診治。薩真人設下法壇，召來碧桃的魂魄，詢問了個中的緣由。薩真人聽後，沒有以人鬼殊途來做說教，而是熱心地幫助碧桃姑娘借屍還魂。在薩祖的幫助下，這對有情人最後得以終成眷屬。
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