孔子說的話主要告訴人們不要貪圖小利，貪圖小利的人不能成就大事業。孟子說的話主要告訴人們要講仁義。荀子說的話主要是說先義後利的人會取得榮耀，先利後義的人會自取其辱。有榮耀的人有錢，自取其辱的人很窮。馬克思的話是說思想不能離開利益。這四個人說的話都很有道理，都很重要，對我們現代人都有一定的啟示。但我覺得荀子的話更讓我受益匪淺，更重要。
在快速發展的現代生活中，既離不開仁，也不能離開利。仁義和利益是同等重要的，離開哪個都是不能在這個社會中生存的。只是義與利是有先後關係的，荀子認為應先義而後利，而非先利後義。先義後利會讓我們取得成功後取得榮耀。而如果先利後益，那麼我們會取得恥辱，而且在這個社會中也是不能存活的，會被這個社會淘汰。
現在我們信息傳達快捷，有一點是四面八方都會知道。我們從網上看到大學生畢業後進山裡教書的事例應該說很多。他們為了義而放棄了利益，在城市裡他們有大好的前程，可是他們甘願去山裡環境十分艱苦的地方去教書，因為他們講義。但這些事往往會被網上傳開，許多人會誇獎他們，政府也會被他們提出表揚。他們選擇先義後利。那些選擇先利後義的人，往往會被人瞧不起，被人笑話，他的朋友會越來越少，最後無人願意與他們交朋友。因為他們這些選擇先利後義的人都會很自私，這些人會被其他人譴責，會被社會淘汰。
當然，在這個快速發展的社會中，任何東西都需要錢。錢對於我們來說很重要，可是即使再重要，我們也不能忘了仁義。講正義是我們基本的素養，沒有了仁義就相當於沒有了素養。沒有了素養，有再多的錢也無人與你分享，無人與你同路。所以我們應選擇先義後利。當兵的人是我最崇拜的人。他們從不因為救人或是保衛國家沒好處，而且有生命危險而不當兵。他們總是把義放在首要地位，即使他們知道會有生命危險，他們仍會義無反顧的衝出去。他們也從來不因為利益而做出格的事，他們總是安安分分地做好自己的本職工作，擔負起他們肩上的責任，不言苦不言累。他們選擇了先義後利。
先義後利的選擇會讓我們獲得榮耀，也會讓我們取得成功。它會為我們帶來許多好處。這個社會中，我們應該選擇先義後利。
荀子云：「先義而後利者榮，先利而後義者辱。榮者常通，辱者常窮。「告誡了我們利與義二者的關係，闡明了先義後利會受人尊敬，道路通暢；而先利後義，不僅物質匱乏，精神更加貧窮。而孔子告誡我們做大事需細膩，不可急躁。孟子說明了仁義比利益更重要。馬克思說明了思想行為要緊隨目的的道理，其中荀子的說法更引人深思。
其實，義與利是形影不離的，只是每個人是否都作出正確的選擇。每個人的心中都住著一個善良的天使和一個惡毒的魔鬼。而榮者之所以為榮，是摒棄了雜念，就可以受人尊敬。而辱者則相反，最終受人指責。我們如今繁榮昌盛的幸福生活，怎能使我們忘記那些舍利取義、先義後利的前輩們？
近現代以來，無數前輩們都體現出了作為仁者的先義後利。鴉片戰爭前夕，鴉片大量侵入中國市場，危害華夏兒女身心健康，上至朝廷大員，下至士兵百姓，都有人被其吞噬，致使全國上下一片虛弱的現象。士兵無力打仗，大臣無心上朝。此時一位置利於身後，敢於同其鬥爭的朝廷大員林則徐，強烈反對鴉片市場，並發出了「鴉片一日不除，本大臣一日不回朝。」的話語。最終浩浩蕩蕩的虎門銷煙發生了，而林則徐最終也被世人所景仰。
當外族入侵國土時，更能體現出一批先義後利的榮者。抗日戰爭時期，無數平民百姓拿起槍離開家，放棄了利乃至自己的生命，以死來捍衛國家的領土，自己的家園。對於他們，人民不會忘記。為此毛主席曾為人民英雄紀念碑題字：人民英雄永垂不朽！現在科技的發展使一些新興企業快速崛起，其中海爾集團也算遠近聞名，就是因為他背後那些高尚的品質。海爾曾生產了一批冰箱，經檢驗全部不合格，但這是一批很大的成本。於是有人提議低價出售，但海爾集團執行長卻說：「所有冰箱一律砸毀！」於是他親自掄著大錘砸毀了冰箱。許多人不理解他，他卻沒有為了利而摒棄義。於是海爾更加被人稱讚。
但一些不法商人難免會被利所困而捨棄了義。例如毒奶粉的生產，黑心棉的出售，這些黑心商人最終會被人唾棄，被法律嚴懲不貸。身為當代青年的我們更應明確是非觀，不因小利而捨棄大義。我們應繼承和發揚先義後利的精神，做荀子所說的榮者。