[楞嚴咒心]元音祖師親傳

2021-02-08 印心宗影

【咒文】

都魯用瓦達 大地亞他 嗡 阿努利 皮舍地 皮納 跋闍囉. 陀尼 攀陀攀陀尼 跋闍囉  胖尼攀 虎信 嘟嚕 印攀 莎哈


【注音】

Duluyongwada dadiyata Ong aluni pisidi pina basuona tuoni  pantuopantuoni  basuona  pangnipan  huxin dulu yinpan suoha


（註：元音祖師傳的楞嚴咒心，即《楞嚴咒》的最後一句，前面加了『都魯雍瓦達』一句，其餘都相同，都是近似音。）


【手印】

二手合掌拉開，手腕相靠；二手無名指向內彎曲90度，指尖相碰，其他指自然伸直。結印後，手印置於胸前.

楞嚴咒被譽為咒中之王，此咒有大威力，放大光明，能以佛之淨德覆蓋一切，以白淨大慈悲遍覆法界，有不可思議之大威德；

「咒心」即楞嚴咒，因為此咒為諸佛的心體妙能，精勤修持能讓行人識得本具的如來藏心，故名「咒心」。十方諸佛皆依這個咒心得以成就無上正遍知覺，即得以成佛。


楞嚴咒功德殊勝，十方諸佛皆依此咒出生，並依此咒成就一切力用：詳見以下連結《楞嚴經》卷第七-十四、常攝在定（五）咒乃佛心，廣具妙德

《楞嚴要解》續貂(下冊）【104】

《楞嚴要解》續貂(下冊）【105】

《楞嚴要解》續貂(下冊）【106】

《楞嚴要解》續貂(下冊）【107】


密宗的「密」是以無相密法打開秘密寶藏、見到本性之意，其修法是身、口、意三密加持。身體不動，腿跏趺而坐，這是身密；口持咒不停，是口密，咒是諸佛的秘密心語，如軍隊的口令、命令，持咒相應，不存人我，自身即佛；意不想、不思，靜靜聽自己持咒的聲音，是意密。修密宗之所以要比修其他宗快些，就是因為密宗有殊勝佛力的加持之故，比如，要到達一個遠距離的目的地，乘汽車、火車，乃至乘飛機，就遠遠比靠自己兩條腿走路快得多。任何一個法門不管是淨土宗還是禪宗，還是其他什麼宗，都離不開密法，都離不開密咒。密咒是佛菩薩的心在禪定中所化的符號，我們念密咒就等於和佛菩薩通電報，咒就是密電碼。我們通過持咒就能把自己本身的能量和宇宙間的能量接通，也就是和佛菩薩的能量接通，這樣佛菩薩就會加持我們。顯教就完全靠自力，比如，參禪就沒有佛菩薩的加持力。所以密宗有這樣的方便法,比較省力，也比較容易成就。

----以上文字節選自《楞嚴要解》續貂

以下文字節選自元音祖師《佛法修證心要問答集》開示：

2 問：何為感應道交？

答：此感彼應也。念佛持咒為「感」，佛菩薩加被行者為「應」，彼此打成一片為道交也。

 

20 問：密宗為什麼一定要灌頂？

答：灌頂是個儀式。灌頂可以給你種下消業障、開梵穴和菩提的種子。灌頂後修法，可以得到加持。所以灌頂後往往會拉肚子或嘔吐，這是灌頂的力量。密宗要灌頂後才能修法。


60 問：密宗重師承，恭敬於上師，持咒儘量模仿上師之音韻、神調，便無形中能得上師之加持力，以速消業障，令身心安定。心密屬無相密乘，是否對此有要求呢？

答：可以如此，總之，須專心致志地修持才能相應。持咒音準，感應力大而神速。

 

61 問：《王驤陸全集》講：「持咒以音準為第一義，凡求一咒，念之半熟時，再請灌頂師校正音韻，字句中有重輕、段落、連斷等法，必須一一參究，不獨音似，並得神似，熟則成自然矣。」這「不獨音似，並得神似。」是不是要求儘量持誦得如傳法上師的音聲、調、韻呢？

答：神似者，心空無住，自然而發之意境也。

 

62 問：楞嚴咒在任何時間持誦都可以嗎？

答：任何時間都可以。

 
101問：心魔重時修五印，何謂心魔重呢？

答：你搞錯了！修五印不是破心魔，而是破外魔。心魔指心動，即淫念妄動，須念「楞嚴咒心」對治。

 
142問：最近淫慾心動得厲害，盼師父指示如何能將此心迅速斷除？　　

答：不要緊，這是翻種子，這深藏八識田中的淫慾種子不經過多次的反覆是消不盡的。過去的大祖師沒一個不翻種子，所以他們都秘密加持「楞嚴咒心」。 


143問：關於斷除淫慾心一事，平時下座觀照或持「楞嚴咒心」都沒問題，可近日夢中總是夢見這些事。　　

答：這是因為下座觀照與上座修法般若火內薰之故，種子翻騰，故睡夢中有這些現象發生。還要多用功，白天一點不動這男女之心，夜裡就自然清醒，沒有這些夢象了。


 182 問：種子翻騰如何調伏？　　

答：修學佛法不是一帆風順的，功夫沒有到徹底的時候，會有反覆，就是這樣一浪一浪的。要督促自己不要跟種子翻動的妄念跑。所以過去的大禪師都念楞嚴咒心，用楞嚴咒心來調伏這個種子。最壞的種子是淫慾心，這是最深的生死根本，這個根子斷了就好了。如種子翻騰得厲害，不打坐，只念咒，也可出去散散心，過去了就再來打坐。我們八識田中的種子太多了，所以明心見性後還不能了生死。很多明心見性的人還要犯錯誤，因為種子埋伏在裡面，碰到緣就起現行，翻出來了。因此要明白這個道理，要在事上磨鍊，將種子磨光才行。 


元音老人《略論明心見性》開示：

參禪者參至種子翻騰，進不能進，退不可退，悶惱欲絕，無可奈何時，不假密咒佛菩薩加持之力，即不能過此難關而打破疑團，親證本來。憨山大師云：「歷代禪宗大德，均密持神咒，潛假佛力，但秘而不宣。我今為諸仁公開指呈：參禪參至無始無明種子翻騰煩悶欲絕時，須迅速加持"楞嚴咒心"，仗佛慈力，方可渡過難關。」

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  • 天地靈文楞嚴咒
    你念楞嚴咒，就能常常生在佛出世的時候，和佛一起燻修。　　假設你心念非常散亂，沒能專一，而且沒有定力。可是你心裡想著佛所說的楞嚴咒，口裡就誦持，金剛藏王菩薩就用很精真的這種心，跟著你這個散亂心持楞嚴咒的人，暗暗來催速，一點一點令你這個散亂心就沒有了，一點一點就可以得到定力。就是在默默中幫助你，令你開智慧，心念專一，從前八萬四千恆河沙劫這麼長時間的事情，你就一切一切都明了了。
  • 為什麼楞嚴咒有著佛教咒語中萬咒之王的稱號
    也是歷代祖師極力推薦給在家居士的咒語。楞嚴咒來源於《楞嚴經》，在楞嚴經中佛最寵愛的弟子阿難託缽乞食時被摩登伽魔女用魔咒迷惑，在將要破戒失身時文殊菩薩帶著楞嚴咒破了魔女的法術，並把阿難與摩登伽女帶回佛身邊，楞嚴經圍繞這個原因展開講述。可以說整部《楞嚴經》就是為了講楞嚴咒。
  • 楞嚴咒的感應
    這些魑魅魍魎最懼怕的就是《楞嚴經》和《楞嚴咒》，因為《楞嚴經》講的道理太真，《楞嚴咒》的力量又威強，使得這些雜形異類聞之，都變得老老實實，膽戰心驚，不敢隨便放肆。師父上人說：「你一誦《楞嚴咒》，為什麼妖魔鬼怪不敢出來？因為力量太大了，盡虛空，遍法界沒有一個地方，不是有這種祥光瑞氣瀰漫著。所以有人誦《楞嚴咒》，就是補天地正氣的不足。」
  • 楞嚴咒感應錄·普庵禪師與楞嚴咒的故事
  • 請師父開示,佛弟子必須誦「楞嚴咒」,不會「楞嚴咒」就不是佛弟子...
    請師父開示，佛弟子必須誦「楞嚴咒」，不會「楞嚴咒」就不是佛弟子，是嗎？我們知道，佛在《楞嚴經》講，十方佛都乘此咒心，成無上正覺。十方如來都是乘楞嚴的咒心成無上正覺。什麼叫乘此咒心成正覺呢？因為通過誦「楞嚴咒」，得到了這個清淨心，而成無上正覺。乘此咒心成無上正覺，十方如來都是這樣。
  • 《楞嚴咒》即使只念一字、一句,都是驚天動地!(宣化上人)
    〈楞嚴咒〉每一句皆是諸佛的心印法門◎ 宣化上人〈楞嚴咒〉每一句都有它的功能，每一句皆是諸佛的心印法門。即使只念一字、一句、一會，或念全咒，都是驚天動地！所謂：驚天地、泣鬼神，妖魔遠避，魑魅遁形。其實這咒的力量是說不完的，我所說的是掛一漏萬；雖然在萬分中也未說到一分，但是我也不能藏著，仍願把這一分解釋出來，介紹給各位。萬佛聖城不要說旁的，只就天天講經說法來講，又講〈楞嚴咒〉，又講《華嚴經》，又講祖師，沒有一天空閒的。我們都要在有生之年做無量的弘法事業！以前我雖然全部講過《華嚴經》，亦是講得掛一漏萬，並不詳細。
  • 特殊時期,千萬不能忘了破一切邪魔外道的咒中之王——楞嚴神咒
    提醒：從疫情開始的那天起，眾生相屢屢頻出，網絡之中亦有數不盡的經咒傳播，甚至有偽經邪咒附佛外道，擾亂人心，蠱惑佛子；在此特別告誡大德們千萬不能忘了一個東西，就是咒中之王——楞嚴神咒估計大家對楞嚴咒並不陌生，凡是出家人必背的一個咒，每日早課念的第一個咒也是楞嚴咒。
  • 〈楞嚴咒〉的功德, 最徹底、最究竟
    用楞嚴密咒來護持自己,佛在《楞嚴經》裡面告訴我們:「十方諸佛,因此咒心,得成無上正遍知覺(因楞嚴咒的咒心,得成正覺)。十方如來,執此咒心,降伏諸魔,制諸外道。十方如來,乘此咒心,坐寶蓮華,應微塵國(應化到微塵的國土)。