北鬥有七星君,南鬥有六星君,那東鬥、西鬥、中鬥呢?

2021-02-18 道學講壇

在中國古代神話中常常會提到北鬥七星君,南鬥六星君,卻很少講東鬥、西鬥、中鬥另外三鬥。

既然北鬥有七星君,南鬥有六星君,那東鬥、西鬥、中鬥呢?

五鬥乃東南西北中五方鬥宿也,以北鬥為主,南鬥次之,再次為東鬥與西鬥及中鬥。

其實中國古代的道教系統很複雜,對於神靈的記載不同的教派也不相同。

道教形成後,就有對北鬥,南鬥的崇拜,但是東鬥,西鬥是後來的發展過程中逐漸形成的。因為地球自東向西轉,天上南,北都有不動的星鬥,是天上實有的星宿,但東、西方向就沒有。

道經稱,北鬥落死,南鬥上生,東鬥主冥,西鬥記名,中鬥大魁,總監眾靈。世人如果禮鬥朝真,便可消災解厄,增福延年。

一、北鬥

根據《太上玄靈北鬥本命長生妙經》的記載:北鬥司生司殺,養物濟人之都會也。凡諸有情之人,既稟天地之氣,陰陽之令,為男為女,可壽可夭,皆出其北鬥之政命也。」

北鬥第一天樞陽明貪狼星君、北鬥第二天璇陰精巨門星君、北鬥第三天璣真人祿存星君、北鬥第四天權玄冥文曲星君、北鬥第五天衡丹元廉貞星君、北鬥第六闓陽北極武曲星君、北鬥第七瑤光天關破軍星君。

二、南鬥

南鬥六星君,是管理世間一切人、妖、靈、神、仙等生靈的天官。南極長生大帝玉清真王,是南鬥六星君的頂頭上司。因此南鬥六星君的六宮都隸屬於南極長生大帝管轄。

南鬥六星君,第一天府星,為司命星君;第二天相星,為司祿星君;第三天梁星,為延壽星君;第四天同星,為益算星君;第五天樞星,為度厄星君;第六天機星,為上生星君。

《星經》云:「南鬥六星,主天子壽命,也主宰相爵祿之位。」後中國民間流行「南鬥主生,北鬥主死」的說法,道教吸收後將南鬥六星神格化,成為司命主壽的六位星君。

三、東鬥

東鬥主掌紀算保命,計五宮:第一蒼靈延生星君,第二陵延護命星君,第三開天集福星君,第四大明和陽星君,第五尾極總監星君。

而小說《封神演義》中,東鬥星官只封四人,分別為蘇護、金奎[金葵]、姬叔明、趙丙。

四、西鬥

西鬥主掌紀名護身,計四宮:一宮白標星君,二府高元星君。三典皇靈星君。四將巨威星君。另一種說法西鬥星君有四宮,主管紀命護身。第一宮白標星君,第二宮高元星君,第三宮皇靈星君,第四宮巨威星君。

而小說《封神演義》中,西鬥星官卻封了五人,分別為黃天祿、龍環、孫子羽、胡升、胡云鵬。

五、中鬥

中鬥星君又稱「大魁」,主管保命,計有三官。第一宮赫靈度古星君,第二宮翰化上聖星君,第三宮中和玉德星君。

小說《封神演義》中中鬥星官也剛好是三個。

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    ——《搜神記》古雲「南鬥注生,北鬥注死」,人的生死籍傳說是由南鬥與北鬥所控制的,所以出現了北鬥的信仰。中國文化與其它文化共同點是有太陽神的信仰或月亮神的信仰,但有顯著的不同於其它所有的文化的就是北鬥的信仰,道教對於北鬥的信仰有極多的繼承。道教重視鬥星崇拜,稱「南鬥注生,北鬥注死」,南鬥星君掌管生存,北鬥星君掌管死亡。
  • 南鬥六星主生、北鬥七星主死!
    ——《搜神記》古雲「南鬥注生,北鬥注死」,人的生死籍傳說是由南鬥與北鬥所控制的,所以出現了北鬥的信仰。中國文化與其它文化共同點是有太陽神的信仰或月亮神的信仰,但有顯著的不同於其它所有的文化的就是北鬥的信仰,道教對於北鬥的信仰有極多的繼承。
  • 南鬥六星都是什麼星?與北鬥七星有什麼關係?
    但天璇周圍存在塵埃盤,那裡或許有行星存在。南鬥六星南鬥六星在南方天空,還有一個「勺子」與北鬥七星遙相呼應,這就是南鬥六星。南鬥六星是人馬座中的六顆亮星,它們排列而成的形狀也酷似勺子,因此得名南鬥六星。那麼,南鬥六星都是什麼星呢?它們與北鬥七星有什麼關係呢?天府星在現代天文學中,天府星又稱鬥宿六或人馬座ζ。鬥宿六的視星等為2.59等,距離地球88光年,它其實屬於一個三合星系統。
  • 《太上說南鬥六司廷壽度人妙經》:「南鬥六星管壽,北鬥七星管死」
    採編:婁道長在中國星相學裡有這樣一個著名的傳言:北鬥七星掌管死亡;南鬥六星掌管壽命,認為多看南鬥星能延年益壽。在仲夏晚上,朝中天偏南的位置看去,也就是人馬座的方向。在人馬座內偏西的位置 ( 也就是人馬胸膛位置 ) ,有六顆星看似鬥杓,它們就是南鬥六星。為什麼南鬥六星掌管壽命,北鬥七星掌管死亡?
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    南鬥六星:天府星(南鬥第一星,古名令星),天梁星(南鬥第二星,古名陰星),天機星(南鬥第三星,古名善星),天同星(南鬥第四星,古名福星),天相星(南鬥第五星,古名印星),七殺星(南鬥第六星,古名將星)。
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