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揚州自隋唐以來，即處於大運河和長江航運的樞紐地位，這裡商賈雲集，百貨充斥；繁華，是它的代名詞。
唐朝著名詩人杜牧曾為淮南節度府掌書記，淮南道的治所設立在揚州。這也就決定了杜牧和揚州的不解之緣。他在這裡寫下的關於揚州的詩篇，到現在，依然為人們所津津樂道。
「春風十裡揚州路，卷上珠簾總不如」，這是揚州給杜牧的初印象。唐代時的揚州經濟文化繁榮，時有「揚一益二」之稱。那繁華小城的十裡長街上，車水馬龍，花枝招展……這裡歌臺舞榭密集，珠簾翠幕下藏著佳人姝麗如雲。
無怪乎李白要說「煙花三月下揚州」，三月哪有不美的地方？更何況是揚州的三月，有瓊花的揚州三月！
揚州素來就有「月亮城」之美稱。古代吟詠揚州月亮的詩詞不要太多。極愛瓊花的隋煬帝楊廣冢上刻曰：「但求死看揚州月，不願生歸駕九龍」。
徐凝站在揚州的月光之下，感嘆道：「天下三分明月夜，二分無賴是揚州」！賞天下的月，怎能不看揚州呢？
若要看月，杜牧給找了個好地方——「二十四橋明月夜」，對於杜牧來說，江南佳景無數，然而留存在他記憶裡的最美初印象，大概就是揚州二十四橋上的明月夜色。
據說，該橋是因為古時有二十四位美人吹簫於橋上而得名為二十四橋。真假我們尚未可知，但無論如何，明月照在揚州名勝二十四橋上，這是多麼的如詩如畫、如夢如幻？這樣的月色和夜色多麼的浪漫而溫柔啊！
假如你去到揚州，去到二十四橋，你一定會被二十四橋所震撼！那潔白欄板上彩雲追月的浮雕，橋與水銜接處巧雲狀湖石堆疊，周圍遍植馥鬱丹桂，使人隨時看到雲、水、花、月，體會到「二十四橋明月夜」的妙境，從而遙想到杜牧當年的風流佳話。
沿階拾級而下，橋旁即為吹簫亭，亭臨水邊橋畔，小巧別致，亭前有平臺，圍以石座，若在月明之夜，清輝籠罩，波涵月影，畫舫拍波，有數十歌女。
淡妝素裹，在臺上吹簫弄笛，婉轉悠揚，天上的月華，船內的燈影，水面的波光融在一起，使人覺得好像在銀河中前行。
橋上簫聲，船上歌聲，岸邊笑聲匯在一起，此時再詠誦「天下三分明月夜，二分無賴是揚州」，你定會為唐代詩人徐凝的精妙描寫撫掌稱絕。
杜牧的詩篇也影響了姜夔，「淮左名都，竹西佳處」，揚州，他來了！
「二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生。」姜夔這首詞作於1176年，此時，金兵兩次南下，揚州遭到嚴重破壞，它早已不是當初那個風流繁華的揚州了。
站在此處，姜夔冷不丁地想起了杜牧，他想，假如這位多情的詩人今日再重遊故地，他也必定會為今日的揚州城感到吃驚和痛心。
杜牧算是個俊才情種，他有寫「豆蔻」詞的微妙精當，他有賦「青樓」詩的神乎其神。可是，當他面對眼前的凋殘破敗景象，他必不能寫出昔日的款款深情來！
揚州的名勝二十四橋仍然存在，水波蕩漾，冷峻的月光下，四周寂籟無聲。唉，試想下，儘管那橋邊的芍藥花年年如期盛放，可是到底還有誰有情思去欣賞它們的豔麗呢？
如果每一個城市都能擬人，那麼我想，揚州一定是一位溫柔又溫婉的大家閨秀，她永遠靜靜地佇立於長江淮水之間，青春華發，溫婉含情，風姿萬千。單純，明淨，卻又深邃無比。
她是實體的，也是虛擬的。沒有人難夠觸碰到她的內核、她的靈魂，但那內核卻伴著千年的風雨逐日成長。
揚州是什麼？我想，她是五亭橋畔的紅藥，是姜白石詞裡的玉人吹簫，是瘦西湖上的煙花明月，是三月大運河上的粼粼波光，是盧府前院的花木扶疏，是彈詞的少女。
如果城市也有精魂，那麼揚州的精魂必是深閨裡小姐青皮書中的墨香，也是青石小巷裡賣梔子小姑娘銀鈴般的笑聲。
完。
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