清朝入關前，曾經有三個首都，分別為赫圖阿拉、遼陽、瀋陽。按照歷史規律，皇室成員墓地一般建在國都附近，方便送葬、祭掃，比如赫圖阿拉有永陵，遼陽有東京陵。在瀋陽，共有兩座清代帝陵，一座是太宗皇太極的昭陵，位於城北，離市區比較近，又有地鐵直達，所以人氣較高，常常有市民散步遊玩；還有一座是東郊渾河邊的福陵，離市區較遠，墓主人是大名鼎鼎的清太祖努爾哈赤，但由於交通、地理位置等原因，福陵明顯要比昭陵更冷清一些。
福陵的修建，最直接的原因就是清太祖的駕崩。那是在明朝的天啟六年，後金的天命十一年，據《清太祖實錄》記載，這一年七月二十三日，努爾哈赤感覺自己的病情十分嚴重，下令前往清河溫泉療養；等到八月初七日，已是病入膏肓、勢將不起，他決定馬上返回首都瀋陽。一行人乘船沿代子河順流而下，並通知阿巴亥，讓她趕緊出城接駕，擔心見不到最後一面了。八月十一日，努爾哈赤駕崩於距離瀋陽四十公裡的璦雞堡。
清太祖的死因是什麼？談到這個話題，正史突然"失聲"了，避而不談，僅留下："庚戍未時崩，在位十一年，壽六十八"的記載。這是很正常的現象，後繼之君如皇太極、順治、康熙、雍正、嘉慶、同治、光緒，死因同樣撲朔迷離，尤其是雍正和光緒，坊間多有流傳他們死於非命。什麼泰陵地宮沒有雍正的頭顱，因為被呂四娘砍走了，裡面是一顆黃金打造的金頭；什麼光緒並非正常死亡，他是被慈禧太后用毒藥殺死的等等。
相比之下，努爾哈赤算是幸運的，至少落個善終，雖然清朝官方沒有說明太祖因何而死，但他們的對手：明朝，卻提供了不少信息，比如毛文龍說過："老奴背生惡瘡，帶兵三千，見在威寧堡狗兒嶺湯泉洗瘡"，袁崇煥在給天啟皇帝的奏報中提及："奴酋恥寧遠之敗，遂蓄慍患疽，死於八月初十日"，朝鮮史料也說努爾哈赤得了"肉毒病"。從這些記載看，清太祖死於皮膚感染或者傷口感染，他生前赴清河的目的，也是認為溫泉水有助於治療感染。
努爾哈赤為什麼會感染呢？有觀點認為是在寧遠之戰受了炮傷，袁崇煥倚仗堅城固守，並使用紅衣大炮攻擊來犯之敵，根據兵部尚書高第的奏報，在寧遠之戰中，明軍的確擊中了一名大頭目，後金軍用紅布包裹他，抬回去放聲大哭，還派兵攻擊了覺華島上的明軍，將船隻、糧草付之一炬。什麼人值得用紅布包裹，並放聲大哭？據此推測當為努爾哈赤本人，對覺華島的軍事行動，實際上是統帥受傷後的報復。
對於清太祖來說，寧遠之敗帶來的不僅是身體上的打擊，還有精神上的挫折。自十三副鎧甲起兵以來，努爾哈赤連戰連捷，統一了女真諸部；在七大恨告天后，又屢屢擊敗明軍，奪取了遼東大片土地，眼看就要進入山海關，卻遇到了袁崇煥。《清實錄》記載："帝自二十五歲徵伐以來，戰無不勝，攻無不克，惟寧遠一城不下，遂大懷岔恨而回。"常勝將軍吃了敗仗，心情十分糟糕，加之年事已高，戎馬倥傯多年，身體老邁且消耗過度。在炮傷、年齡、精神的三重作用下，努爾哈赤最終命赴黃泉。
既然人已經走了，需要把後事做個處理。在中原漢地，一般是把皇帝的遺體放入棺槨，埋葬在地下。當時關外的風俗不是這樣的，像努爾哈赤、皇太極、順治皇帝都是火化的，從康熙開始改為了土葬。清太祖具體什麼時候火化，史書沒有記載，但距離死亡時間肯定不會超過三年，因為天聰三年二月，努爾哈赤就正式下葬了。與太祖皇帝一起火化的，還有他生前心愛的女人阿巴亥。父皇屍骨未寒之際，王爺們逼迫阿巴亥給先帝殉葬，阿巴亥不肯，得到的答覆是"先帝有命，雖欲不從不可得也"，你不聽也得聽！沒辦法，阿巴亥只好換上禮服，戴上珠寶，把自己打扮得漂漂亮亮，追隨努爾哈赤去了。兩人靈柩一起火化，骨灰裝入"寶宮"。順治年間，多爾袞獲罪，被政治清算，阿巴亥的牌位也從太廟移走，但骨灰並沒有從福陵遷出，因為她與太祖皇帝的骨灰混在一起，根本分不清誰是誰的。要是不小心把太祖的骨灰也遷出福陵，罪過可就大了。
努爾哈赤的遺體火化後，皇太極需要為他找萬年吉地。當時後金才建國十幾年，許多制度並不完善，給最高統治者建造陵寢也是頭一遭，不像康熙、雍正、乾隆等人，生前就已經把陵寢修得富麗堂皇，就等百年之後"拎包入住"了。為妥善處理父汗後事，皇太極命令貝勒、大臣四處尋找風水寶地，最終將陵址定在"瀋陽城東二十裡渾河北石嘴山頭"。福陵坐北朝南，依山而建，後來謁陵的大臣，還有康熙皇帝，都對這裡的風水讚不絕口。怪不得大清的基業越來越旺，從東北一隅到統一全國，祖墳位置選得好：這是他們的觀點。但有一說一，福陵選址有個很大的弱點，離渾河太近了！每當暴雨、洪水時節，陵門前一片汪洋，努爾哈赤看了都得默默流淚。
皇太極為什麼選在石嘴山呢？有兩個傳說。第一個，說皇太極某次路過石嘴山，看到山裡祥雲圍繞，頓時產生了興趣，登上頂峰後，發現一條長蛇正與雉雞嬉戲，突然，雉雞揮動翅膀向雲端飛去，長蛇也化為光柱直衝霄漢。竟有如此奇物，皇太極認定石嘴山的確是風水寶地，決定把努爾哈赤的寶宮埋葬於此。第二個傳說，滿朝文武苦尋萬年吉地始終沒有結果，皇太極為此十分焦慮，陵寢關乎江山的社稷安危，不可不慎。此時，欽天監大臣報告皇帝，瀋陽城東有一座石嘴山，如果能在那裡找到一百眼泉水，並安葬先皇的龍體，江山就會一統萬萬年。皇太極馬上派人去找，果然發現了一百眼泉水，好吧，就讓太祖皇帝魂歸於此。
地址選定了，陵寢叫什麼名呢？最早的時候，福陵不叫福陵，叫"先汗陵"，崇德元年，皇太極改國號為"清"，才把父親的陵寢命名為："福陵"，寓意大清福澤萬年，這也為後世子孫定下了基調，清朝所有帝王陵都是兩個字，比如孝陵、裕陵、昌陵、定陵等等。為了彰顯皇家地位，順治年間，清政府還將福陵所在的石嘴山改名為："天柱山"，聽起來是不是高大上了許多？明朝皇帝的陵寢在天壽山腳下，清東陵在昌瑞山腳下，名字都非常的氣派。
但是在努爾哈赤下葬之初，福陵的建築規模遠遠沒有那麼氣派。當時後金只有東北一隅之地，每逢天災糧食減產，就要到關內燒殺搶掠，因為經濟、人口都十分有限。在創業階段，拿出數額巨大的錢財給先帝修陵是不可能的，首先要保證這個政權能夠維持下去。當時福陵有多簡陋？只有大門、圍牆以及享殿等基礎建築，而且所謂的享殿也不過是三間瓦房罷了，每間只有個小門，太祖皇帝、孝慈高皇后、莽古爾泰母妃富察氏、多爾袞母妃阿巴亥，四個人的骨灰就埋在享殿下面。沒有石像生，沒有明樓，沒有寶頂，甚至連地宮都沒有。等到順治、康熙年間，滿清領土擴大了好多倍，手頭上的財富也多了起來，決定擴建祖宗陵寢。順治年間，給福陵增設了石像生，擴建了享殿，還在方城之上蓋了角樓。康熙年間修建了地宮，把太祖帝後的骨灰重新挖出來，恭恭敬敬地埋入地宮，所以努爾哈赤實際上下葬過兩次，最近一次是他重孫在位期間；福陵的碑亭也是康熙蓋的，上面的碑文是他起草的，開篇第二句是："我皇曾祖太祖高皇帝，肇興東土，奮師一旅，式闢皇圖。"
在清朝，福陵作為開國皇帝的陵墓，地位相當之高，平時戒備森嚴，尋常百姓根本無法靠近，高級官員前往謁陵，走到大紅門附近的下馬坊，就必須步行，表達對先帝的敬意。每逢清明、冬至、中元、太祖忌日等時間節點，都會舉行隆重的祭祀活動。現在的福陵是瀋陽東郊一個有名的景點，乘坐公交即可抵達。昔日諱莫如深的皇家禁地，成為廣大市民休閒娛樂的好去處，反映了時代發展與社會變遷。
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圖片來自網絡
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作者高成，一個熱愛歷史的孤寡「老人」，喜歡創新，擅長搞怪。今日頭條ID：麥園居士
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