連山易是最早的易經文化,它是對客觀事物的推演,是對天時的演化,是人類繁衍生息的產物,更是天下萬物生息自然現象的總結。
連山易有著博大精深,無不包容的氣魄,它的推演方法以三元為主,以六甲為證,而後用年、月、日、時為細枝進行演繹。
前兩期我們為大家講解了三元九宮,錯過的讀者可以直接點擊跳轉《三元九運劃時空,三旬九宮各不同》、《下元八運艮八白,九運九紫即將來》。
接下來會用兩期時間來和大家說說六十甲子的事情。
六十甲子是中國先民的獨特發明,又稱六十花甲子,其最古老的用途是紀年(60年一個周期)、紀月(60個月為一個周期)、紀日(60天為一個周期)、紀時(60個時辰為一個周期)
古代中國人民用天幹地支來表示年、月、日、時。它們就像四根柱子一樣,撐起「時間」大廈,所以也稱為四柱。
六十甲子由十天幹和十二地支組成,十天幹分別是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,十二地支分別是:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、戌、酉、亥。
十天幹和十二地支「陽幹」配「陽支」,「陰乾」配「陰支」,天幹輪六次,地支輪五次,循環組合。共得60個組合,稱為六十甲子。這種古老的紀年法稱為幹支紀年法,也就是我們現在說的農曆。
甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,稱為六甲。每個甲十年,六十年一個循環。
中國每遇60個月(5年)求一變,所以多用5年作為計量單位。如我國兩會代表都是5年為一屆。從十一大開始,每5年一個社會發展計劃,至今已經13個五年規劃。
60在時間領域是一個奇妙的數字。不但中國人民用60作為循環,在西方的計時法中,1分鐘是60秒,1小時是60分鐘。1天24小時對應中國的12時辰。
六十甲子的科學原理雖然無法破譯,但由其衍生出來的《黃帝內經》的五運六氣理論以及四柱命理學理論之所以能千年不衰,究其原因在於這些理論都是探索人體奧秘,預測、診斷、治療人體疾病的學問。
並且六十甲子是對時空的推演和規律的總結。在我們人生曲線中,有著非常重要的意義。連山易的六甲理論對此有著進一步的說明。
首先我們來看看甲子,甲子年生人的名人非常多,鄧稼先、李清照、金庸都是年柱甲子。甲者為頭目為領導,甲子為1爻。所以他們智慧絕倫,學習力強,在民眾中擁有巨大聲望。這也是他們成功的原因所在。鄧稼先是兩彈元勳,可謂家喻戶曉,可比現在的那些流量明星火的多。
我們再看甲戌,6爻,為概念思想的引領,高精專領域的領導。代表人物有邱吉爾、海瑞、洪秀全。
甲子與甲戌有很大的區別,比如說:甲為好強急躁,甲午和甲子對比,誰更加好強,更加急躁?他們的在發展成長中的區別又有什麼不同?六十花甲子每一個組合背後都有很深的易理蘊含其中。
我們下期來聊聊六甲統八卦的那些事。