金史專家關伯陽用「完美」一詞評價金太祖完顏阿骨打,你認同嗎?

2020-12-17 歷史風雲再起

我們大多數人對女真以及金國的了解,很大程度上是通過嶽飛,以及靖康之恥,甚至是通過金庸小說《天龍八部》和《射鵰英雄傳》。金國開國皇帝——金太祖完顏阿骨打,在金庸筆下,他與蕭峰是結拜兄弟。而在史實中,與南宋嶽飛對戰的金國大將金兀朮,即完顏宗弼,則是完顏阿骨打的兒子!

金太祖完顏阿骨打一生馳騁疆場,完成了兩件大事——建立金國與滅遼國。

有人說,一個沒有尊嚴的人,一定是個不成功的人;而一個沒有尊嚴的民族,也註定會是個失敗的民族。而完顏阿骨打就是從不願給遼國皇帝「跳舞」開始,舉起了民族尊嚴的大旗,他不怕擔當「破壞大遼和女真友好關係」的罪名,不怕大遼國可能採取的經濟制裁和軍事打擊,不怕本部落民眾的誤解與非議,甚至不怕其他酋長的趁機出賣與陷害,毅然決然地對遼國皇帝說「不」!阿骨打正是用這種「傲氣」贏得了女真人對他的尊重,並逐步統一鄰近部落,擴充了實力,連續發動反遼戰爭,並最終滅掉了大遼。

說起「跳舞」這事,那是公元1112年的春天,遼天祚帝耶律延禧到東北春州(在今吉林省)巡遊,興致勃勃地在混同江(今松花江)捕魚,並且命令當地的女真各部酋長都到春州朝見。

天祚帝舉行頭魚宴,請酋長們喝酒。幾杯酒下肚,天祚帝有了幾分醉意,就命令酋長們給他跳舞。那些酋長雖然不願意,但是不敢違抗命令,就挨個兒離開座位,跳起民族舞蹈來。

輪到阿骨打時,他神情冷漠,兩眼直瞪瞪地望著天祚帝,一動也不動。天祚帝見阿骨打居然敢當著大家的面違抗他,很不高興,一再催他跳;一些酋長怕他得罪天祚帝,也從旁勸他。可是不管好說歹說,阿骨打拿定主意就是不跳,叫天祚帝下不了臺。

這場頭魚宴鬧得不歡而散。天祚帝當場沒發作,散席之後,他對大臣蕭奉先說:「宴會上,阿骨打氣勢豪強傲慢,旁若無人,可以藉口邊境事務誅殺他。否則,必定會留下後患。」奉先說:「粗人不懂禮義,沒有大的過錯卻誅殺他,恐怕會傷害天下人嚮慕歸化的心。小小一個部落,即使造反,也成不了氣候。」天祚帝覺得蕭奉先說得有道理,就把這件事擱在一邊。

據說金太祖完顏阿骨打出生就有異象。《金史·太宗本紀》中有這樣的記載:遼道宗時期,司天監孔致和夜觀天象,看到有五色雲氣屢出東方,大若二千斛囷倉之狀,於是私下對人說:「其下當生異人,建非常之事。天以象告,非人力所能為也。」

阿骨打「十歲,好弓矢。甫成童,即善射。」曾對一群鳥兒連發三箭,結果箭無虛發,使遼國使者大為嘆服,曰:「奇男子也!」優越的出身和出眾的能力讓阿骨打胸懷大志,同時也造就了他的傲氣和強烈的自尊意識。在一次對遼戰爭中,渤海留守想饋贈一副鎧甲給他,卻被他婉言謝絕了。他的叔叔完顏盈歌問他為何不願意接受?完顏阿骨打則說:「被彼甲而戰,戰勝則是因彼成功也。」意思是說,「穿著別人的鎧甲作戰,即使獲勝了,我覺得那也不是我自己的榮耀!」

完顏阿骨打成為女真族最高統治者後,接到有人謀反的密報。他平靜地叫來報告中提到的謀反者,說:「我能得到天下,都是因為我們君臣同心同德,這當中包含著你們不可磨滅的功績。現在,我聽說你們想要謀反,如果真是這樣,你們肯定需要鞍馬、甲冑、兵器,我可以全部提供給你們,決不食言。反叛後,你們如果再被我抓住,將必死無疑。但假如有人願意及時悔改,從此之後不再三心二意,我會給你們一次機會,原諒你們,信任你們。」

叛亂分子對完顏阿骨打的平靜感到格外恐懼,他們伏在地上,瑟瑟發抖,不能對答。完顏阿骨打對為首的謀反分子處以七十下杖刑,並放掉了其他人。如此寬宏大量穩定了部落中的人心,他的威望也得到極大的提升。

公元1114年,不堪忍受遼國的欺辱的完顏阿骨打,揭竿而起,「諸路兵皆會於來流水,得二千五百人。」伐遼之戰只有區區2500人兵力,但首戰即獲大捷:奪得寧江州,擴軍至3700人。

丟盔棄甲的遼國守軍回報天祚帝,天祚帝則漫不經心地下令:「女真造反?那帶10萬人去教訓教訓他。」

面對10萬強敵,「太祖自將擊之」,決定在敵人沒有完全集結之前,出其不意地發起進攻。他說:我剛要睡覺,就覺得有人搖我的頭,如此一連三次,這是「神明警我也!」神在暗示讓我們連夜出兵,必能大獲全勝。

隆冬之季,3000多士兵聽了他的話,士氣高漲。乘風踏雪,直撲出河店。向正在優哉遊哉地紮營、破冰、戲雪的遼兵發起了進攻。「會大風起,塵埃蔽天,乘風勢擊之,遼兵潰」。女真俘獲了無數遼兵、車馬和糧草。

出河店大捷之後,各路女真兵紛紛歸來,女真兵力首次過萬。完顏阿骨打將下一個目標鎖定在黃龍府。

地處吉林的黃龍府,是一座經濟重鎮,離它不遠,就是遼人的老家潢河。在12世紀的中國北方,誰取得了黃龍府,誰就進入了「腹地」,就有了高高在上的心理優勢。對遼國如此,對日後的金國也是如此,嶽飛抗金,就立下了「直搗黃龍,與君痛飲爾」的誓言。

「遼遣都統耶律訛裡朵、左副統蕭乙薛、右副統耶律張奴、都監蕭謝佛留,騎二十萬、步卒七萬戍邊。」阿骨打採納了「圍點打援」之計:對黃龍府,只圍不攻;對援軍,務必全殲。果然,圍困之下,糧草斷絕,遼軍棄城而逃。

「遼主聞取黃龍府,大懼,」朝野震驚。天祚帝親率70萬大軍,向新生的金政權發動進攻,與一舉消滅之。

「是役也,兵止二萬。」當時金國只有區區2萬人。年近半百的阿骨打,為了鼓舞軍隊的士氣,再次走上誓師臺。他持刀割面,在眾將士面前仰天大哭,說:「當初,我領你們起兵,是為了咱們不再受遼欺壓,讓女真人有個屬於自己的國家。不想,天祚帝不肯容我,親自來徵討。我們現在只有兩條路:一是拼以死戰,轉危為安;另一條是你們抓我一個,獻給天祚帝,殺我一族,投降契丹,或許能尋條活路!」

阿骨打傾情表演的這場「苦情戲」,讓2萬兵卒熱血沸騰。兩軍交戰後,金軍將士個個衝鋒在前,殺出一條條血路。正當兩軍殺得正酣時,遼朝內部出現了叛亂,後院起火,天祚帝放棄了消滅金軍的千載良機,回軍自救。阿骨打抓住時機,「乘怠追擊之。」1000遼軍追趕上天祚帝,反被天祚帝的25000軍隊包圍。但是遼兵團結一致,向天祚帝的鑾駕處奮力殺去,天祚帝驚慌逃走,「遼師敗績,死者相屬百餘裡。」 這種「擒賊先擒王」的戰術是遊牧民族慣用的方式,他們深知:頭狼才是整個狼群的關鍵!後來的成吉思汗鐵木真也是這種戰術的慣用大師。

這場「人類戰爭史上不可思議的對抗戰」,阿骨打憑藉其超常的膽略和傑出的軍事才能,創造了以少勝多的奇蹟。經過此一戰,不可一世的大遼國一蹶不振,直至滅亡。

1123年,完顏阿骨打在爭戰返回上京的路上油盡燈枯、含笑而逝。臨終前,他授意侄兒完顏宗翰:滅遼已畢,準備攻宋。

著名金史專家關伯陽先生評價完顏阿骨打,用到了「完美」一詞。縱觀二十四史,對於中國歷代帝王,很少有史學家將「完美」一詞用在他們身上。《金史·太祖本紀》中稱讚阿骨打是真英雄:太祖英謨睿略,豁達大度,知人善任,人樂為用。金有天下百十有九年,太祖數年之間算無遺策,兵無留行,底定大業,傳之子孫。嗚呼,雄哉!

相關焦點

  • 1:金太祖完顏阿骨打
    1114年9月,金太祖二年九月,47歲的完顏阿骨打先發制人,進軍寧江州(今松原市扶餘縣)。金兵諸路皆會「來流水」,即今拉林河,得2500人。申告天地曰:「世事遼國,恪俢職貢,有功不省,而侵侮是加。今將問罪於遼,天地其鑑佑之。」
  • 金太祖完顏阿骨打勵精圖治,韜光養晦,抗遼首戰大捷
    金太祖完顏阿骨打出生於公元1068年,《金史》裡記載說他出生的時候伴隨著異象,東方升起了五色祥雲,世間罕見。完顏阿骨打從小臂力過人,一個人的力氣能抵得過好幾個人,十歲的時候喜歡彎弓射箭,練了一手好劍法,別的小孩只能射七八十步遠,他卻能射320步,堪比成年人。
  • 完顏阿骨打,女真人的戰神
    臨行前,劾裡缽告誡他說:「你快點辦完這件事,不到五月半就要回來,那樣我還來得及見你。」阿骨打去見了統軍,事情很快就辦完了,在劾裡缽逝世前一天回到家裡。劾裡缽見阿骨打回來了,對他的弟弟完顏盈歌說:「烏雅束柔善,惟此子足了契丹事。」他的哥哥完顏烏雅束太軟弱善良了,只有靠阿骨打才能帶領女真人打敗契丹了!
  • 完顏阿骨打如何崛起?讓遼帝耶律延禧如此評價
    完顏阿骨打究竟多逆天?讓遼帝耶律延禧這樣評價他完顏阿骨打,出生於虎水(今黑龍江省哈爾濱市阿城區),大金國的開國皇帝,史稱金太祖。
  • 薩哈連之子——完顏阿骨打
    一說到古代女真人,大家就會聯想到金兀朮,還有嶽飛。但是今天我要為大家介紹的是大金國的締造者——完顏.阿骨打(金太祖) 眾所周知,滿族的直系祖先出自女真,而女真則是出自黑水靺鞨,而黑水靺鞨正是金國完顏部的世居群體。
  • 完顏阿骨打2500人起兵,是如何擊敗幾百萬大軍的大遼帝國
    一、戰前準備女真族領袖完顏阿骨打早年隨父兄參與統一女真各部的戰爭,表現十分出色,膽識過人,屢立戰功,多年的戰爭生涯把阿骨打鍛鍊成為一個具有雄才大略的軍事家。在決策對遼作戰中,阿骨打起了關鍵性的作用。阿骨打面對這支人數不多的軍隊,清楚地認識到,要想戰勝遼軍,首先是提高士氣。他採取的辦法主要有兩點:一是宣傳反遼的正義性。完顏阿骨打在舉行祭告天地的儀式上,歷數了遼朝對女真所犯的罪行,申明「問罪於遼」的原委,表明了興兵反遼的正義性,從而鼓舞了女真將士的鬥志。
  • 完顏阿骨打如何以2500人起家,打敗有百萬大軍的遼國,建立金國?
    一、戰前準備女真族領袖完顏阿骨打早年隨父兄參與統一女真各部的戰爭,表現十分出色,膽識過人,屢立戰功,多年的戰爭生涯把阿骨打鍛鍊成為一個具有雄才大略的軍事家。在決策對遼作戰中,阿骨打起了關鍵性的作用。當時,女真內部在對遼宣戰問題上意見並不一致,不少人擔心遼軍事力量強大,女真難與匹敵。完顏阿骨打認識到戰前統一思想,樹立起勝利信心十分重要。
  • 「底定大業」的完顏阿骨打,為何為日後的金國埋下了敗亡的隱患?
    而女真部落的首領完顏阿骨打,對於此後金國百年的國祚,更是起到了決定性的作用。根據《金史·太祖本紀》的記載「金有天下百十有九年,太祖數年之間算無遺策,兵無留行,底定大業,傳之子孫」。由此可見,史書對完顏阿骨打的評價可以說是將其推上了一個古代歷史的高點。能夠有這樣的評價,對於完顏阿骨打來說完全是實至名歸。
  • 北京大房山雲峰山下的金朝太祖完顏阿骨打陵發掘時發現了什麼?
    定都金中都(今北京)後,在今北京房山區的大房山下建立了金陵,把幾乎所有的皇室祖先陵墓都從黑龍江哈爾濱旁的阿城或胡凱山原陵址遷往大房山下的金陵。北京房山金陵的範圍很大,其中金太祖阿骨打的陵址在大房山雲峰山主峰下。而金太宗吳乞買的陵址如今已成為燕山石化的工廠區域。
  • 金太祖那些的傑出兒子們:不乏名將,保證了皇位重回太祖血脈
    金太祖完顏阿骨打,也叫完顏旻,本為遼國治下女真族酋長,於遼天慶四年起兵反遼,次年建立大金,建都會寧府(今哈爾濱)。完顏阿骨打推行猛安謀克制度,以三百戶為謀克,十謀克為猛安,並頒行了女真文字。 猛安者,千夫長也;謀克者,百夫長也。
  • 金國開創者完顏阿骨打,如何推翻腐朽遼朝,帶領女真走向繁榮
    而這其中的完顏阿骨打便是金朝開國皇帝,一位傑出的政治家、軍事家。或許是受到生活環境的影響,他從小便心懷大志,決心建立一番屬於自己的偉業。因此耐下心來,勤學武藝,最終習得一生好本領。公元1114年,完顏阿骨打公開反抗遼朝的統治,並於第二年建立了金朝。在完顏阿骨打統治期間,他積極改革國家,並把女真傳統的制度改成軍事行政組織,極大地促進了女真社會的進步。
  • 北宋與金國結盟,在文書上犯了嚴重錯誤,激怒完顏阿骨打!
    馬政一行人抵達遼東後,被女真人捉住,不僅所帶物品被洗劫一空,還險些被殺,在高藥師的哀求申辯下,女真人才將他們綁住帶往淶流河畔,見到了完顏阿骨打。如今宋朝主動派使者前來聯合,阿骨打自然喜出望外,一口答應。為了表示誠意,阿骨打以渤海人李善慶和兩位女真人為使者,齎國書以及北珠 、生金、貂革 、人參 、松子等禮物,跟隨馬政一行返回宋朝,面見宋朝皇帝。
  • 揭秘南召、郟縣完顏阿骨打後裔
    南召、郟縣等地,居住著1.2萬完顏阿骨打後裔,他們保持著吃鹹臘八粥、敬馬等傳統。高明增好奇地用筷子攪了幾下,發現有綠豆、豇豆、花生仁以及麵條等。「爺爺,這是什麼飯?怎麼是鹹的?」高明增嘗了一口,有點奇怪地問。「這是臘八粥,是我們祖上傳下來的。」高清成解釋說,祖上來自東北,姓完顏,來到這裡改姓為高,後代為了不忘記祖上,每年的臘八節都做鹹的臘八粥,迥異於當地人,並且用藍邊海碗盛著吃,寓意「碗鹽」,警示子孫莫忘祖宗的完顏姓氏。
  • 《金史》記載,金始祖完顏函普來自高麗,那他到底是女真人還是高麗人呢?
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  • 1月28日黃曆宜忌 話說當年:金朝建立 阿骨打稱皇帝
    後在其首領完顏阿骨打的領導下,奮起反抗並推翻遼王朝的殘酷統治,建立了大金政權。    完顏阿骨打(1068—1123),亦稱完顏旻,即金太祖,金國的創建者。他從小酷愛騎射,力大過人,且為人豁達大度,頗具組織和領導才能。23歲時已開始披掛上陣,指揮大軍,顯示出了卓越的政治和軍事才華。
  • 月兒彎彎照九州(二)阿骨打反遼
    完顏阿骨打是完顏劾裡缽的次子,出生時天有異象:遼道宗時有五色雲氣屢出東方,大若二千斛囷倉之狀,司天孔致和竊謂人曰:「其下當生異人,建非常之事。天以象告,非人力所能為也。」鹹雍四年(公元1068年)戊申七月一日,太祖生。(1)當然,異象是後世史家杜撰的,以此來彰顯阿骨打的與眾不同,並不足信。
  • 完顏家族簡介
    淵源一源於女真族,出自 長白山完顏部和安出虎水完顏部,上 古時代稱谷截,一作汪谷截、速谷截,皆是對古肅慎語wangiya、suwangiyan
  • 《嶽飛傳》當中的金兀朮,在正史上到底是個什麼樣的人?
    金兀朮的大名叫完顏宗弼,他是金太祖完顏阿骨打的第四個兒子,是金國的名將之一,同時也是開國功臣之一,金太祖完顏阿骨打第二次起兵反遼時,完顏宗弼這時已經成年,第一次跟隨父親金太祖完顏阿骨打和叔父論忽魯勃極烈等人出徵,與大遼作戰。
  • 從完顏吳乞買的即位看女真族的傳統二元制社會關係的改變
    也就是從這一仗開始,完顏部又恢復到原始的內外之分二元制,阿骨打主外,撒改主內。1121年,撒改病逝,阿骨打非常悲傷,用自己騎的白馬去陪葬,按照女真部族的文化就是代替自己陪葬,可見阿骨打對這位堂兄的敬重之情。當年要是沒有他的領兵前來救援,阿骨打此時的墓木拱矣。撒改死後,他的職位由阿骨打的弟弟吳乞買擔任。但是前面說到了,女真部的二元制,主內的負責人並不是主外的繼承人,這個位子需要主外的負責人指定。
  • 「遼」、「金」、「元」三朝國號的由來
    在我國歷史上曾有三個由少數民族建立起的政權,並讓趙氏宋朝吃盡了苦頭,他們分別是由契丹族建立起的「遼」、女真族建起的「金」、蒙古族建立起的「元」。那麼,你知道這三朝的國號名稱是怎麼來的呢?另一方面, 「遼」是根據發跡地的特產定的國號,遼意為鑌鐵,因契丹人的發跡地產鐵,故用以為號,取其堅也,象徵國家要如鑌鐵一樣堅硬,一樣長久。公元1115年,金太祖完顏阿骨打在效仿漢族制度,也稱帝建國,國號為「大金」。金國國名來源的解釋,因史書記載不一而有多種說法。