從大寶法王還俗結婚說起

十七世大寶法王還俗了。

別激動，不是烏金欽列多傑。這位還俗的十七世大寶法王名叫噶瑪巴泰耶多傑。他就是上一世噶舉派夏瑪巴仁波切選出來的那個大寶法王。沒錯，十七世大寶法王一共有兩位。

為什麼會出現兩位大寶法王呢？這期間確有很多曲折。

噶舉夏瑪巴因為在歷史上曾經勾結尼泊爾人襲擊西藏，掠奪扎什倫布寺的財物，被福康安鎮壓了。

乾隆爺從此禁止夏瑪巴的名號繼續轉世，據說直到現在上一世的夏瑪巴（他是十六世大寶法王的侄子，故十六世大寶法王為他向尊者祈請，看是否可以將這一法脈傳續下去），經觀音尊者批准，才再次延續了這個轉世名號。

誰想他另立了一位噶瑪巴轉世，即此次還俗事件中的泰耶多傑。並且他還和擁護烏金欽列多傑的大司徒仁波切等上師都是十六世大寶法王的弟子。

傳說名氣稍遜，卻才學了得的泰耶多傑。

是他是他，還是他。

從此天各一方，互不相容。直到大寶法王陛下的婚訊傳來。

左一美女即是新鮮出爐的那位空行母。

從此泰耶多傑這就算是正式退出了歷史舞臺。

這樣一件事情，可大可小，偏就有人為此而糾結。所以噶瑪巴欽列多傑立即發了一份及時的聲明。

<針對昨日傳承內部事件之呼籲>

致我所有的朋友們：

由於昨日岡倉噶舉內部發生之事件，已經在內、外傳承中，形成各種話題，尤其可能因而產生許多紛爭，甚至彼此惡言相向，此乃我所擔憂之況。特別是同法同師、同帽同色的傳承內，應杜絕相互謾罵和毀謗的言行。

我們應該避免只短視眼前的事件，而是要謹慎地從各方面去深思。無論如何，待人處事都不要失去寬大與包容的原則，堅持愛護與體恤他人的立場，而不要擾亂他人的心。

自他若生是非時，

不語謗蔑等惡言。

瞻前顧後慎觀察，

持守原則我祈請。

第十七世大寶法王噶瑪巴 鄔金欽列多傑

2017年3月30日

至此，這件事也算有了一個圓滿的結果吧。