株洲九郎山上有座上林寺，與河南登封少林寺只有一字之差，神奇傳說卻都和一人有關 。
少林寺，是中國佛教禪宗祖庭和中國功夫的發源地，現為世界文化遺產、全國重點文物保護單位、國家AAAAA級旅遊景區，位於河南省鄭州市登封市嵩山五乳峰下，因坐落於嵩山腹地少室山茂密叢林之中，故名「少林寺」。始建於北魏太和十九年（495年），是孝文帝為了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在與都城洛陽相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺常住院佔地面積約57600平方米，現任方丈是曹洞正宗第47世、第33代嗣祖沙門釋永信。
少林寺是世界著名的佛教寺院，是漢傳佛教的禪宗祖庭，在中國佛教史上佔有重要地位，被譽為「天下第一名剎」。因其歷代少林武僧潛心研創和不斷發展的少林功夫而名揚天下，素有「天下功夫出少林，少林功夫甲天下」之說。
因為十三棍僧救唐王李世民的故事，才有了那部轟動電影少林寺的上演。
上林寺——位於湖南省株洲市北郊，九郎山方圓數十公裡，奇峰逶迤，古木繁茂，清泉叮噹，百鳥啾鳴，實乃湘中山水勝地。始建與哪個朝代，已不可考，隋唐時代即已興盛，是為紀念屈原到該地所建（屈原第5個女兒在霞灣窯病故，後人建有「五娘廟」），原名上林道院，現存漢代「上林道院」石碑，為道教場所。
唐末便更名為「上林庵」，成為佛教場所，清末更名為「上林寺」。相傳，寺內僧人曾為唐太宗李世民傷目復明，為明洪武帝治癒沉痾，因而得受欽封，朝野聞名。千百年間，香火長盛不衰。1943年秋，日寇將上林寺燒為平地，「文革」再遭浩劫，夷為廢墟。目前，重新修復的上林寺，規模恢宏，共設五個平臺，有山門、天王殿、大雄寶殿、說法堂、方丈室、藏經殿、三聖殿、接引殿、千手觀音殿、伽藍殿、禪堂、齋堂、客堂、祖堂、鐘鼓樓、居士樓等主體建築和放生池、功德碑、涼亭、 廊等附屬建築，紅牆黃瓦，飛簷翹角，古香古色，掩映林中，引來不少訪客。
據傳，唐朝開國年間，因為戰亂，唐太宗李世民率兵徵戰南方，右眼中箭重傷，在現今九郎山遇到石希遷、懷讓、懷思周三位釋家弟子及鄭、姜、王、李、湯、殷六位郎中，由於醫術高明，不久，李世民眼傷得愈，凱旋京城，多次派人造訪九位恩人，不知其蹤，便下令營造一座廟宇以示懷念，賜名「九郎廟」，並親擬楹聯一幅：上聯是「遠水聯天」，下聯為「眾山俯首」，這座山因此叫九郎山。
在九郎山景區內，以前還有石仙廟、九龍廟、道仙廟、龍王廟、船灣廟等遺蹟，皆曾香火不斷，千年薪傳。
兩座寺不僅寺名相差不遠，傳說故事都提及歷史上相同一人—唐王李世民，而且都是相救之助，真是異曲同工，神來之筆。
少林寺十三棍僧救唐王李世民的故事已留作壁畫，千百年便有了見證，上林寺既有這段與唐王少林寺故事相同的傳說，為何不仿效一下，留作壁畫傳承呢，沒有歷史引證，就很難讓人信服，真有此事，不計史冊或廣為流傳，也是敗筆。
布局結構：
少林寺常住院建築在河南登封少溪河北岸，從山門到千佛殿，共七進院落，總面積約57600平方米。主要包括常住院、塔林和初祖庵等。常住院的建築沿中軸線自南向北依次是山門、天王殿、大雄寶殿、藏經閣（法堂）、方丈院、立雪亭、千佛殿。另外，寺西有塔林，北有初祖庵、達摩洞、甘露臺，西南有二祖庵，東北有廣慧庵。
寺周還有同光禪師塔、法如禪師塔和法華禪師塔等古塔10餘座。
布局結構
上林寺，設有山門、天王殿、大雄寶殿、說法堂、方丈室、藏經殿、三聖殿、接引殿、千手觀音殿、伽藍殿、禪堂、齋堂、客堂、祖堂、鐘鼓樓、居士樓等主體建築和放生池、功德碑、涼亭、迴廊等附屬建築。
各殿堂依山據勢，錯落有致，對稱有序，紅牆黃瓦、飛簷翹角、古色古香。加之林木幽深、山清水秀，實是修行參禪妙境，旅遊休閒勝地。
主要建築：
大雄寶殿：
大雄寶殿共有七開間、二重簷、四周圍欄，高21.8米，建築面積828㎡，能容納千餘人參拜禮佛，殿內三尊主佛像用古樟雕刻，鎏金繪彩，慈悲莊嚴，殿內供釋迦牟尼、藥師佛、阿彌陀佛的神像，高約10米，底座為八寶金剛座，屏牆後面懸塑觀音像，兩側有十八羅漢侍立。
觀音殿
供奉千手千眼觀世音菩薩主像高九點九米，並塑千手觀音九千九百九十九尊，供信眾迎請。
居士樓
居士樓為三層仿古建築共300餘套，每套20㎡左右，帶獨立衛生間。有一人居，二人居及三人居，主要是供居士們長期住修和短期住修使用。
接引殿
按重簷院落布局，建築面積600㎡。殿內奉接引佛、觀音、大勢至、地藏菩薩，並設金、紅、黃、白、青五色蓮花長生祿位，可供在寺廟有捐功德的居士或皈依佛門的信眾使用。
少林寺主要建築：
山門
山門為少林寺大門，清雍正十三年（1735年）修建，1974年重新翻修。門額上有清康熙帝親筆所提「少林寺」三個大字。匾正中上方刻有「康熙御筆之寶」六字印璽。山門前有石獅一對，雄雌相對，系清代雕刻。山門的八字牆東西兩邊對稱立有兩座石坊，東石坊外橫額：「祖源諦本」四字，內橫額「跋陀開創」；西石坊內橫額：「大乘勝地」，外橫額：「嵩少禪林」。山門的正門是一座面闊三間的單簷歇山頂建築，它坐落在兩米高的磚臺上，左右配以硬山式側門和八字牆。
甬道
過了山門，便是甬道。甬道兩旁就是蒼松翠柏掩映下的碑林，因碑石如林故稱碑林。這裡共有20多通曆代石碑，如「宗道臣歸山紀念碑」、「息息禪師碑」等。在道路東側有一長廊，廊內陳列有從唐代到清代的名碑100多通，有碑廊之稱。錘譜堂就在山門內碑林西側，裡面有泥塑和木雕群像。
天王殿
經甬道過碑林後便是天王殿，天王殿位於碑林的盡頭，以供奉象徵「風、調、雨、順」的四大天王而得名。該殿紅牆綠瓦，鬥拱彩繪，門內隔屏前左右各有一尊金剛塑像。三間重簷歇山頂殿堂，外面有兩大金剛，內裡則是四大天王像，威武雄壯。
大雄寶殿
大雄寶殿位於天王殿後。大雄寶殿是寺院佛事活動的中心場所，與天王殿、藏經閣並稱為三大佛殿。原建築毀於民國十七年（1928年），1986年重建。殿內供釋迦牟尼、藥師佛、阿彌陀佛的神像，殿堂正中懸掛康熙皇帝御筆親書的「寶樹芳蓮」四個大字，屏牆後壁有觀音塑像，兩側塑有十八羅漢像。殿內供奉著釋迦牟尼、阿彌陀佛、藥師佛的神像，屏牆後面懸塑觀音像，兩側有十八羅漢侍立。大雄寶殿東側的殿宇是緊那羅殿，重建於1982年。
藏經閣
藏經閣位於大雄寶殿之後。藏經閣，又名法堂，明代所建，毀於民國十七年（1928年），1994年重建，是寺僧藏經說法的場所。藏經閣藏書八百萬卷，這是寺僧藏經說法的場所。內供有少林寺的一位緬甸國弟子於1996年揖贈的漢白玉臥佛像一尊。在藏經閣月臺下有一口大鐵鍋，明代萬曆年鑄造，是當時少林寺和尚用來炒菜用的小鍋。藏經閣的東南面是禪房，是僧人參禪打坐的地方，對面的西禪房，則是負責接待賓客的堂室。
塔林
塔林位於少林寺西約300米的小山腳下，佔地面積約2萬平方米，有唐、宋、金、元、明、清及現代磚石墓塔231座。這裡是歷代少林高僧安息的墓地。現存唐朝至清朝歷代磚、石墓塔240餘座。1996年，少林寺塔林和初祖庵被公布為國家級重點文物保護單位。因塔類繁多，大小參差，高低不同，粗細不一，形式多樣、排列散亂，看似茂林，故稱為塔林。
兩寺都與唐王有淵源，寺名幾乎相似，或許歷史高度與名氣不一樣，但接引濟渡世人向善的佛理是一樣的。
看過之後，你覺得上林寺和少林寺差別大嗎？有關故事傳說呢？