有關於希臘神話的故事有很多，大多講述的是眾位神靈之間的故事。但其中有一個關於亞馬孫女人國的神話，聽其名稱便可得知，亞馬孫國家全是由女性組成。傳說中的亞馬孫是一個異常兇悍的女性國度，她們一族發源於小亞細亞的峽谷和森林當中。
這個女人國一直是一個傳說，至今人們還沒有找到她們的遺蹟，但是如果只是個傳說，那麼古希臘歷史學家希羅多德在《歷史》一書當中有關亞馬孫女人國的記載也是傳說嗎？
關於亞馬孫女人國的傳說有很多，比如說亞馬孫這個國家有兩個國王，一個負責戰事，另一個負責政務，這有些類似於古希臘城邦斯巴達的雙王制，只不過亞馬孫是女王罷了。
亞馬孫女人國還有一項奇特又殘忍的習俗，那就是每一個亞馬孫女戰士為了更好的投擲標槍和射箭，她們在成人時會將自己的右邊乳房割去，以今天的觀念來看，這是一項極其殘忍的陋習，但是在亞馬孫人看來這是成人的象徵。
而且，亞馬孫人相當崇奉武力，這也許與她們認為自己是戰神阿瑞斯的後代有關。此外，她們還崇奉狩獵女神阿爾特彌斯。
那麼亞馬孫既然是個女人國，而且亞馬孫女人國不準男人進入，她們又是如何傳宗接代的呢？原來，她們一般會在一個特定的日期去訪問臨近部落加加裡亞人，如若她們生的是女嬰便會撫養起來，如果是男嬰一般是直接殺掉，有時也會送還給他們的父親。
亞馬孫女人國的習俗確實剽悍，但這個國家的一些規則和習俗也好像正是符合人們對於女人國的想像。我國也有關於女人國的記載，《大唐西域記》當中就有提到女兒國，並描述這個國家全是女人，如果生養的是男孩就不會養育，這與亞馬孫女人國的做法如出一轍。
亞馬孫女人國還在古希臘詩人荷馬的作品當中有記載，《荷馬史詩》有兩篇，在《伊利亞特》一篇當中記載了當時亞馬孫女王曾經參與特洛伊戰爭一事，裡面說亞馬孫女王援助特洛伊城以抵抗希臘聯軍，但是女王在第十年被阿愘琉斯所殺。
然而，不僅《荷馬史詩》對亞馬孫女人國有多記載，包括古希臘歷史學家希羅多德在書中也詳細地描述了亞馬孫女人國，其中最主要部分是介紹了希臘人與亞馬孫人的最後一次戰爭。在這場戰爭當中，以亞馬孫人的失敗而告終，於是希臘人將大量的俘虜運回雅典。
沒想到卻在海上被亞馬孫女戰士反擊，殺死了看守她們的守衛。但由於她們沒有航海知識，她們就漂流到了黑海地帶，最後這些亞馬孫女戰士在當地組成了一個「女權制部落」。希羅多德對亞馬孫女人國的介紹到這就結束了。
從《荷馬史詩》的記載來看，亞馬孫女人國確實在荷馬時代存在過，但是現今過去數千年還沒找到真正證實亞馬孫女人國存在的歷史文物。這一點，使得人們對於《荷馬史詩》中的記載讓抱有懷疑態度。
而從希羅多德的記載來看確實比《荷馬史詩》當中的記載詳細很多，並且希羅多德的《歷史》一書更多的是敘述西亞、北非以及希臘地區的歷史地理和民族風俗，所以說亞馬孫女人國是極有可能存在於數千年前。
當然，如果想要進一步證實亞馬孫女人國的存在，還需要更多出土更多的歷史文物來證明。