有人問我:不可以早拜太歲?
當然不能!未有禮謝,何來拜表?
在道教行科中,若要啟動新年的拜太歲法事,必須要先謝舊歲神君。也就是說先謝今年太歲,再去拜明年太歲。
這個感謝倒不是強制的,除了宗教信仰的成分外,其中還體現著我們中華不忘恩,不忘本,重情義的傳統美德。按人情世故講,別人幫助了自己一年,到年底肯定要去禮謝,也正是老話常說的「吃水不忘挖井人」。
謝太歲與我們在春節期間拜太歲是一個承接的關係,有些類似於我們在神靈前許願和還願。
一般情況下,禮謝往年太歲,都會安排在臘月舉行。即眾神歸位時,天庭三省各部神司全部到位、各司其職,最後一次查定善惡之時,是拜謝太歲的好時機。而具體時間,一般在臘月二十三左右。(每到年底此公眾號會有消息通知)
自古至今,太歲神君、太歲神格的出現,都是華夏文明獨特的產物,按照神職體系來講,六十甲子星君,最終是歸道教尊神統帥的,為道教所獨有。所以,一切以其他宗教進行製作的太歲符咒,錦囊,牌位,法事等,自然不會靈驗。
所以建議大家要去正規道觀去拜太歲,化太歲。
另外,市面上還有諸多打著化太歲旗號的物品,例如:錦囊,貔貅、桃木劍、五帝錢、印刷的太歲符(或紙或布),手鍊、佛牌等都不會太大效果,即便有效果也是共同性效果,專事專用,但並無化太歲效果。(說出來我會不會被打死。。。)
道祖太上在《道德經》中開示:天道無親,常與善人。此處善人並不單單指善良之人,而是指不違背道,行事合道的人。
個人的禍福吉兇雖然是自身及累世承負而來,但神靈常有慈悲心,以法度人,當我們許願祈求神靈護佑時,神靈會依據個人福報累積等進行考證,最終來判定賞罰。
如果我們自身一直善良正直,堅信大道,多積善業,是個太上所說的「善人」,便自然能在神靈判定和加持下心願達成。
其次,也要兼顧道教神學及五行命理雙方面的作用進行調理。
最終,但行好事,多做功德。以積功累德,法事護罩,擋不可逆之劫,消無常之災。
化解太歲將按古制舉辦:
《正月拜太歲法事》
1.因疫情或地域原因,無法親自到場的善信齋主。提供準確信息,本人誠心誠敬,效驗如同親至;
2、為便於敬撰疏奏表文、禮拜太歲神君,請善信齋主報名時提供:姓名,陽曆出生年月日時,現住址(如出差、回老家,提供身份證地址一樣有效)
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