龍馬的傳說
清朝未期，在伊犁河南岸屯墾戍邊的錫伯營裡，年年出龍馬寶駒。這消息象長了翅膀不脛而走，一時間轟動了伊犁將軍府，不久又傳到萬裡之遙的北京城。當清皇帝得知錫伯營出名馬的消息，不禁垂涎三尺，連作夢都想得到龍馬。於是清皇帝立即傳旨叫錫伯人每年給朝廷進貢龍馬了。
那麼這龍馬寶駒是怎麼來的呢？傳說錫伯人奉皇帝旨令來到伊犁後，開荒種地需要馬，守卡巡邏離不開馬，每三年一次到千裡之外的塔爾巴哈臺、喀什噶爾換防更需要馬。但當時錫伯營八個牛錄裡偏偏缺少馬匹，人們都為這馬匹的事而著急呢！
錫伯營缺馬的事，早已急壞了二牛錄（寨牛錄）名叫哈達山的人。他除了耕種幾十畝良田外，還精心繁殖、餵養了十幾匹母馬，他想繁殖出更多的馬匹來。為了放好母馬群，他特意從博爾塔拉請來兩個蒙古牧馬人為他牧馬，並以厚禮相送。兩名蒙古人受著哈達山的重託，把母馬群趕到二牛錄（寨牛錄）後面神秘的土船泉①一帶放牧。從此哈達山也在家裡常給海爾堪瑪發②燒香磕頭，祈求保佑他的母馬群繁衍出更多更好的駿馬來。
一年春天，在一個月兒高照夜色迷人的晚上，那深不見底的神秘土船泉裡，突然翻起層層浪花，不一會兒，從浪花中騰飛出一匹毛色發亮的高頭公馬，然後長嘯一聲，鑽進母馬群裡去了。放馬的蒙古人見到這一情景，都疑感不解，像是作夢。但確確實實有一匹高頭大馬在母馬群裡東轉轉西走走，母馬也豪不害怕。於是兩個人商量等早晨天快亮時，把所有的馬一匹不漏地趕到哈達山家的馬圈裡，無論如何也要把那匹身份不明的馬抓到手。可是把馬群趕到馬圈裡一看，偏偏不見那匹高頭大馬，一數，還是原來的十幾匹母馬。他們把這奇怪的事告訴了哈達山後，哈達山感到非常惋惜，說道：「啊！那是一匹龍馬呀！你倆不是本地人，不知道土船泉的奧秘。傳說在準噶爾時代就曾出過一匹龍馬，準噶爾王為了捉到龍馬，組織了一百名青壯年，準備了一百匹好馬，埋伏在土船泉的周圍，但那匹龍馬始終沒出來……想不到那匹龍馬至今還在呀！這樣吧，你們千萬別驚動，讓它出來好了。」
傳說中的龍馬/網摘
從此兩個蒙古人把母馬群牧放在土船泉一帶。不料，那匹馬又從土船泉裡出來。又和母馬在一起吃青草。一夜夜，一天天，時間過得很快，眼看到了深秋季節，那匹龍馬也不怕人抓它了。這時，放馬人再也耐不住性子，非要抓它騎一騎過個癮不可，於是他們背著哈達山，用馬鬃和馬尾編織了一條又結實又長的繩子，做了套馬環，準備套住龍馬。哪知，他們費了九牛二虎之力，剛剛套住龍馬時，那龍馬驚天動地的長嘯一聲，隨機騰空一躍，像猛虎下山般狂奔起來，兩個人當即被摔倒在地，差一點喪了命。等他們爬起來時，那匹馬早已跳進土船泉裡不見了。
興許他們惹怒了龍馬的緣故，那匹龍馬當晚又從土船泉裡出來，一夜間把所有母馬肚裡的馬駒一個個踢掉後，跳進土船泉裡再也沒有出來。據說後來放馬的蒙古人回到博爾塔拉後，那裡的蒙古人告訴他們說一匹色澤發亮的高頭大馬脖頸上帶著套繩，經常在賽裡木湖③邊吃草，誰也抓不住它……因此，老人們說土船泉和賽裡木湖是互相勾通著的。
賽裡木湖邊的馬群/網摘
一年後，母馬群裡唯一沒被踢掉馬駒的母馬，一胎竟生下兩匹小馬駒。哈達山他們如獲珍寶，萬分高興，就像撫養嬰兒一樣，日夜守護在馬駒身邊，精心照料，不久長大成光溜溜的寶馬了。哈達山靠那兩匹寶馬龍駒，一代又一代繁殖了幾十匹、幾百匹龍馬。這龍馬外貌俊秀，頭頸高昂，眼大眸明，耳小靈敏，蹄質堅硬，毛色發亮，一日能跑千裡路，一躍能過幾丈高的房屋。從此，錫伯營出龍馬的名聲也越傳越遠了。
流傳地區：新疆察布查爾，講述：西布產、豐連，搜集翻譯：趙春生
①土船泉：位於察布查爾錫伯自治縣境內，離二鄉以東以北幾百米處。據西布產老人回憶，那土船泉大如麥場，因為泉中央有一塊長滿青草的陸地，陸地可以移動，故取名叫土船泉。後來錫伯族青年們修挖察布查爾大渠，路過土船泉時，都好奇地觀賞一番，又用鐵鍬往泉裡陸地上扔土，久而久之，土船泉也被填沒了。
②海爾堪瑪發：是傳說中的六畜保護神。
③賽裡木湖：位於在博樂縣境北天山支脈婆羅科努山的群峰之中。湖面海拔二千零七十三米，東西長二十公裡，面積四百五十七平方公裡。
來源：忠錄編《錫伯族民間故事選》/列入「中國少數民族民間文學叢書•故事大系」/由上海文藝出版社出版/1991年10月
編輯：阿吉順