竇太后
生不詳，卒於公元前135年，
雲竇，後名猗房，
清河郡觀津縣（今河北省武邑縣）人，
漢文帝劉恆的皇后，
長女館陶長公主劉嫖，
長子漢景帝劉啟、
少子梁孝王劉武。
竇猗房是普通的農家女，平民出身。漢惠帝時竇姬以家人子身份入宮伺候呂太后，後被賜予代王劉恆，劉恆即位後竇姬被立為皇后。景帝即位後尊其為皇太后。建元元年，漢武帝即位，尊其為太皇太后。漢武帝建元六年（公元前135年），竇太后去世，與漢文帝合葬霸陵，諡號孝文皇后。
追溯竇漪房一生，可以用一句話總結：「舊巢共是銜泥燕，飛上枝頭變鳳凰」。從一名普通的農家女到萬人之上的皇后，到皇太后，再到太皇太后，如此看來，也算是歷史上比較長壽的一位皇后，據傳這與她長居的椒房殿有關。
何為椒房殿？
椒房殿是西漢時期都城長安皇后所居住的正殿。之所以命名為椒房殿是因為在建造宮殿時使用過了花椒。
古代人認為花椒的香氣可闢邪，有些朝代的宮廷，用花椒滲入塗料以糊牆壁，這種房子稱為「椒房』，是給宮女住的。後來就以椒房比喻宮女后妃《曹操文集》「假為獻策收伏後」篇及《紅樓夢》第十六回中有「每月逢二、六日期，準椒房眷層入宮請候」之句足以佐證。而在西漢時期，椒房殿是皇后所居住的正殿，竇漪房正是居於此殿。
建築考古學家楊鴻勳教授復原的未央宮椒房殿
由此探究，花椒究竟有什麼特殊性能讓古代建築在鑄造過程中使用呢？
首先，我們知道，在古代，人們是非常講究風水、信奉鬼神。
漢文帝八年，賈誼受召入宮，文帝在宣室接見了他。滿懷治國韜略的賈誼本想進言獻策，皇帝卻不談社稷只問鬼神之說，還聽得入神慢慢向前挪出蓆子。兩千多年前的這一幕被李商隱寫成了詩篇，而這句「不問蒼生問鬼神」也成為千古流傳的諷喻名句。
由此看來，除了老百姓生活供神供佛之外，天子治國中也信奉神明，講風水、信鬼神真的是體現在古人生活的方方面面，建築也不例外。
古人在建造房屋時除了看風水，講究八卦之外，也會在房屋建築中加入闢邪之物，比如銅鏡之類的，而花椒因其自帶香氣所以也被認為是闢邪之物，所以，古人會將花椒樹葉、果實等磨成粉狀，粉刷於牆面，以此阻擋邪惡之物靠近。
除此之外，我們知道，古代的建築物多為木質結構，而古人認為花椒的香氣可以驅走蛀蟲，有效保護木質結構，所以就選擇用花椒末粉刷牆面。
這裡，說的就是花椒的在建築中的第一個特殊性——香氣。
其次，我們在前文中有講到：椒房殿主要是給女性住的，這又有和緣由？
《詩經·唐風·椒聊》云：「椒聊之實，蕃衍盈升。彼其之子，碩大無朋。椒聊且，遠條且。椒聊之實，蕃衍盈匊。彼其之子，碩大且篤。椒聊且，遠條且。」
翻譯出來是：花椒樹生長得是那樣勢茂枝繁，香氣遠播，在豐收的季節，果實纍纍，採摘下來可把「升」裝滿。那高大健壯忠厚善良的男子啊，願他人丁興旺，子孫像是花椒樹上的果實一樣多。
這裡講花椒寓意多籽，寓意「多子」之意。眾所周知，在古代禮法中，綿延子嗣是女子一生最重要的使命，尤其是深處皇宮的女子。因此，使用花椒粉末粉刷牆面而建築的房屋宮殿，給女性居住是寄有深厚寓意的。
這說的又是花椒的在建築中的第二個特殊性——美好寓意。採山澤之靈氣，汲日月之精華。想不到小小的花椒樹孕育的花椒粒，除了用作香辛料之外，竟也能用於建築之中。
如今，我們雖已尋不回椒房殿，更無從嗅到木質建築牆體上散發的椒香，但花椒走過五千年的歷史，至今仍然生命力旺盛。盛夏三伏天，正是採摘好時節，讓我們嗅著椒香回味歷史。