圖文【聖女小德蘭】中世紀神修黃金時代遺留在19世紀至今的最後一縷光芒 —— 10月01|9張高清聖像

2021-02-16 天主教靈修

聖女嬰孩耶穌德肋撒是加爾默羅聖衣會的一位年輕修女。從外表上看來,她和千千萬萬其他修士修女沒有什麼顯著的區別。對這位聖女的敬禮,風起雲湧,普遍流傳,確是近代聖教史上少見的奇蹟。聖女嬰孩德肋撒(亦稱小德肋撒)的父親路易?瑪爾定是一位表匠,有五個子女,德肋撒最小。德肋撒生於1873年1月2日,自幼聰慧異常。她的姐姐隆尼有一次拿了幾件玩具給她和西利選擇。西利選了一根絲帶,德肋撒說:「我全都要。」她後來自述道:「我全部都要」這句話是我一生的準繩,我後來年紀長大了,對天主說:「我全部都要,我不願意做一個50%的聖人。」

1877年,她的慈母去世。德肋撒的父親就帶了兒女從亞冷松遷往裡修。姊姊寶蓮負起母親的責任,悉心教養幾個妹妹。冬日晝短夜長,寶蓮就每晚念聖書給妹妹們聽,給她們灌輸聖德的知識。德肋撒9歲那一年,寶蓮棄俗修道,入了裡修的聖衣會修院。不久以後,德肋撒也步姐姐的後塵,獻身事主。

德肋撒的聖德,一天比一天有進展。有一天,她拿了一角錢給一個跛足的乞丐,那乞丐對她笑了笑,但不肯收錢,大步向前走去。德肋撒想追上去,父親就給了她一塊蛋糕,送給那個可憐的乞丐,但是她生性怕羞,沒有勇氣追上去。她很後悔,就立下決心,說道:「將來我初領聖體那一天,一定不忘記給這個可憐的人祈禱,求主特別寵佑他。」

德肋撒14歲那一年,她的另一位姐姐瑪利亞,也入了裡修的聖衣會。就在那一年聖誕夜,德肋撒遭遇了一場精神的考驗。這段考驗,她後來常常比作她個人的『歸化」。在她的自傳裡,這樣寫道:「在這個神聖的晚上,溫柔的嬰孩耶穌,給我的黑暗的靈魂充滿了光明。為了愛我的緣故,耶穌變成軟弱幼小的嬰兒。他的軟弱,他的幼小,使我成為堅強的人。他把自己的武器送給我,使我逐漸強大起來,成為一個『巨人』」。

第二年,德肋撒告訴父親說:她已經決定,隨兩位姐姐,入聖衣會修道。父親對這計劃表示同意,可是修會當局和當地主教,因為德肋撒尚未到聖教法律所定的年齡,表示暫時不能接受她的修道申請。

幾個月以後,德肋撒跟隨她父親參加了法國教友的羅馬朝聖團。那一年是教宗良第十三晉鐸50周年金慶紀念。覲謁教宗的時候,大家魚貫而入,跪在教宗面前領受祝福。德肋撒打破一般覲謁者保守靜默的慣例,大膽對教宗說:「為了紀念您的金慶,請您破例準許一個十五歲的小女孩進入加爾默羅聖衣會。」教宗看見這個天真少女的神情和態度,非常感動,但是認為這件事應當由主教決定。他安慰她說:「假如天主的聖意要你入聖衣會,你的計劃一定會實現的。」同年年底,胡國年主教批准了德肋撒的入會申請。第二年(1888年)4月9日,德肋撒正式加入裡修聖衣會修院。初學導師對於這位少女的印象如下:「德肋撒入院那一天起,全體修女對於她的舉止態度就覺得驚奇;她的一切舉動,絕不像一個普通的十五歲的少女。」德肋撒初學期間,耶穌會畢勳神父到裡修修院領導退省神工,他後來追述當時的情形說:「輔導這位少女,一點也不費力。天主聖神在引導她,我根本不需要向她提出什麼勸告。在這次退省神工中,我觀察到了德肋撒神修生活所受的種種考驗。」

德肋撒非常愛好閱讀聖經,她也愛好誦念教會禮儀所定的各種經文。值班唱集禱經的時候,常有這種思想:「這些經文,神父做彌撒的時候,也都念的。如今我在耶穌聖體前,也能高聲朗誦同樣的經文。在晨禱經的時候,我也能唱念神父在彌撒中所念的福音,我高興極了。」

1889年,德肋撒的父親患神經麻痺,送入病院,三年後逝世。這為德肋撒和她的兩個姐姐確是很大的打擊。可是聖女寫道:「父親三年的疾病,在靈魂方面,給予我最豐富的收穫。就是拿最甘飴的『神魂超拔』來交換,我也不肯呢。」

1890年9月8日,德肋撒發聖願。幾年前,她寫信給姐姐寶蓮道:「耶穌問我喜歡走哪一條路?喜歡到什麼地方去?我的答覆是:我只有一個願望,直抵『愛』的山嶺的最高峰。於是我的救主帶我到一條地道,那裡不冷也不熱,沒有陽光,沒有風雨,那是一個隧道、我在那裡看見一道一半遮掩的光,這道光是耶穌的聖目發射出來的……我渴望獲得聖女依搦斯的榮冠,假如不能用鮮血為代價的話,至少用愛為代價,獲取這個榮冠。」

為司鐸們祈禱,那是聖衣會修女主要本分之一。德肋撒每天都為神職班祈禱,因為她知道神職班需要我們的祈禱。當時,聖女的身體很瘦弱,可是聖衣會會所規定的一切苦行,她都踴躍去做。德肋撒的自傳裡,有這樣一段記載:「我初入修院的時候,對於若干苦行,感到有些不大習慣。可是我好像看見吾主耶穌懇切地望著我,要求我作這些犧牲,我的勇氣就來了。」

聖女很怕冷,裡修聖衣會修院,冬日酷寒,並不生火,對於她確是一件最大的痛苦,這痛苦,德肋撒很高興地忍受,別人一點也不知道,直到她臨終的時候,方才透露出來。聖女非但高興受苦,而且求天主賞賜她多吃些苦。她常常這樣祈禱:「耶穌,求您賞賜我心靈受苦,身體受苦,最好心靈身體同時受苦。我已達到了不能不受苦的程度,因為一切痛苦為我都是甘飴的。」

德肋撒奉了院長的命令,將她一生靈修經驗記錄下來,作成一篇自傳。這篇自傳是靈修書籍中不可多得的傑作,內容非常精彩,細膩深刻,生動感人,她把自己的靈修經驗,詳細分析,介紹給眾人,供我們參考,供我們模仿。

聖女對祈禱的看法如下:「所謂祈禱,就是將自己的心靈高舉,歸向天主,在痛苦和喜樂中,發出感恩之心,發出孝愛之心。總括一句話,祈禱是一件神聖的、超性的行為。它使我們的心靈與天主結合……我祈禱的時候,就好像一個不識字的孩子,把我所有需要的事,坦白地告訴吾主耶穌,它明白我的心事。」

德肋撒克服*mo*鬼誘惑的戰略是這樣的「每一次我的敵人向我挑戰,我立刻發出勇氣,回過頭來,向我主求援,並立誓向祂效忠,甘願為祂流淚。」

聖女自傳的最後一章對於天主的聖愛分析得非常透徹「我求您垂視世界上千千萬萬的『小靈魂』,我求您挑選一大批靈魂作您聖愛的犧牲。」德肋撒也認為自己就是「小靈魂」之—:「我是一個小靈魂,我只能奉獻渺小的事給我主。」

1893年,德肋撒被任命為初學導師的輔導員。事實上,她負有初學導師的全部責任。所缺的,就是初學導師的名義而已。她對於輔導初學修女所得的經驗如下:「表面上看來,為別人的靈魂服務,引導別人愛慕天主,依照我們個人的理想,似乎是一件容易的事。可是一但實行起來,就知道:要引導別人作善事,單憑個人的工作和努力是不夠的,非有天主的援助不可。」那時候,德肋撒還只有二十歲。

1894年,德肋撒的老父路易瑪爾定去世。平日照顧瑪爾定的是德肋撒的姐姐西蓮。父親死了以後,西蓮也入了裡修修院。一家四姊妹,都在聖衣會修道,堪稱佳話。

18個月以後,建定聖體瞻禮的晚上,德肋撒好像聽見遠處有聲音傳來,報告她耶穌快要來了。就從那一天起,她口部患病,情勢一天比一天嚴重。德肋撒本來想到越南聖衣會修院工作,可是由於疾病的關係,這個計劃不得不打消。這場疾病,歷時18個月之久。德肋撒除了身體的痛苦以外,靈魂方面,也飽受考驗。就在那一段時期,她發表了三件著名的預言:「我獻給仁慈的天主的,只有『愛』。天主一定以愛還愛,用祂的聖愛來報答我。」「我死了以後,將要撒下玫瑰花的雨。我到了天堂,一定要為世界上的人服務。」「我的小方法是:從心靈深處,作一個小孩子,一心依靠天主,將自己全部奉獻給天主。」

1897年6月,德肋撒病重。8月16日起已不能領聖體,9月30日安逝。

德肋撒死後,所顯的靈跡,數不勝數。她的敬禮迅速地傳遍普世各地。1923年,教宗庇護十一世將德肋撒列入真福品。二年後(1925年)教宗宣布德肋撒榮列聖品。1927年,教廷欽定聖女為傳教主保。之後兩年,又被聖教會欽定為「傳教區大主保」,與東方宗徒沙勿略齊名並列,1997年10月19日(世界傳教節)被教宗若望保祿二世宣布為教會愛德的聖師。

聖女德肋撒是小人物的典型代表。外表上看來,她不過是一個普通的少女。她的一生,她的行為,絲毫沒有奇特出眾的地方。可是就是這樣一個渺小的人物,成為二十世紀最受人尊重的聖女,這對於我們一般人,是多麼大的鼓勵。我們每一個人都能成為聖人。我們不必做什麼驚天動地的偉業,我們不必做偉人,只要在小事情上,在日常生活上,處處順從天主的聖意,只要盡好每日的本分,人人都有成為聖人的可能。聖女德肋撒說:「仁慈的天主絕對不吩咐我們做不可能的事。我雖然是一個渺小的人物,我有志走聖德的路,我決定找出一條新的路通達天國。這是一條捷徑,走起來毫不費力。我太渺小了,我沒有能力沿著條窄狹難行的高超的聖德道路,一級一級走上去。我決定找一條捷徑,毫不費力地抵達耶穌的宮殿。我打定了主意,就在聖經上找這條捷徑,果然,耶穌在聖經上,對我說:『誰是渺小的,讓他到我這兒來』」。

相關焦點

  • 聖女小德蘭
    在講求理性主義,甚至經常包含著唯物主義的文化中,小德蘭提出了純潔樸實的天主聖愛……聖女所走的『靈心小路』就是一條完全信賴天主的路途。聖女小德蘭在世界傳教節這天獲封聖師,不是偶然的。小德蘭一直渴望作傳教士,其實她就是一位傳教士。」聖女小德蘭是繼聖女加大利納˙西耶納(St.
  • 裡修小德蘭:神嬰小道
    她的自傳譯成中文的,先後有三個譯本:馬相伯的《靈心小史》、蘇雪林的《一朵小白花》、張秀亞的《回憶錄:聖女小德蘭》,他們三位都是大文學家,文筆非常優美。小德蘭二姊寶琳為她剪輯的自傳,在她去世一周年,即1898年 9 月 30 日,出版了兩千本,幾乎立即銷售一空,接著很快再版。其他語文的譯本也迅速開始流傳各地。
  • 圖文【聖本篤】​西方隱修之父 —— 7月11|10張高清聖像
    不久,他覺得這樣消極地逃避是不夠的,必須進一步與世俗完全隔絕,度徹底的隱修生活。聖本篤翻山越嶺,到了蘇皮亞,那裡環境幽靜,很適合隱修的人。本篤在那裡遇到一位修士羅麥諾。本篤將自己的計劃與羅麥諾商量。羅麥諾很贊成,送給他一件羊皮的夜服,並領他到了一個山窟。這山窟上下都是懸崖峭壁,人跡罕至。聖本篤在那裡住了三年,除了羅麥諾以外,沒有人知道他的所在。
  • 高清圖文|盎格魯撒克遜的瑰寶1
    在最近的一個世紀裡,很多令人驚嘆的融合多元文化和信仰的寶藏被發掘,它們揭開了一段幾乎被世人遺忘的長達600年跨度的藝術文明。《盎格魯撒克遜的瑰寶》這部BBC紀錄片,為我們呈現了該藝術文明的精華。本次我將為你帶來盎格魯撒克遜的瑰寶這一專題,主要包括紀錄片精華講解,以及影片涉及珍品的」隨手翻「,並附大量動圖和高清圖片,供你細細品味。
  • 小德蘭(天主的活話語)
    這就是小德蘭神修的開端,這使她更接近平凡的弟兄姐妹,更接近罪人。她自知非常渺小,一無所能,不會自反,不會改過,不會躲避祈禱中的分心走意。面對某位修女,不會容忍。寒冷的深夜,不能入睡時,也不會忍耐。很早起床,也不甘心接受。天主所喜愛的人,有這些感想。其實,這證明他們神修的路,已走出很遠了。是一般凡人作不到的。小德蘭這種心態很重要。
  • 圖文【聖安當】​沙漠隱修之父 —— 1月17|8張高清聖像
    *mo*鬼一計不成,又施一計,用美色來誘惑聖人,用違反潔德的思想來困擾他;但聖安當用念經守齋、勤修等種種苦刑來抗拒誘惑。*mo*鬼無計可施,於是化身天仙美女,繼而借用可怖的形象,聖人以不變應萬變,見怪不怪。最後*mo*鬼承認失敗,抱頭鼠竄而去。聖人除麵包清水外,不食他物。白日從不進食,日落後始進餐。有時三四日只進食一次。夜間席地而睡,除一條蓆子外,無其他臥具。
  • 圖文【聖多瑪斯】​天神聖師 —— 1月28|10張高清聖像
    這時多瑪斯已成為國際神哲學界的權威,曾奉召往義大利向教廷著名學者講學。大約在一二六六年,他著手編寫士林哲學中最偉大的不朽名著《神學大全》。一二六九年,多瑪斯重返巴黎。此時巴黎大學各學者對聖體聖事中存留的是麵餅的「依體」,還是麵餅的「外形」這一問題,爭說不休。大家一致決定公請聖人解答。聖人熱心祈禱後,奮筆寫成「論聖體聖事」的論文一篇。在公開發表前,他先將文稿放在祭臺上,供列於聖體前。
  • 小德蘭:小白花春天的故事(連載2音頻圖文)
    我們姐妹按長幼順序跪在媽媽床前,大家揪心痛苦的模樣,至今猶在目前,可憐的爸爸那令人心碎的啜泣聲,尚在耳際迴響。媽媽是在1877年,8月28日,魂歸天國,享年46歲。死後第二天,爸爸緊緊地摟住我說:「來,親親好媽媽最後一次。」我一聲不響地親吻了她冰冷的前額。我記得自己並沒有放聲大哭,一時百感交集,千愁萬緒,無法對任何人傾訴。我在極度的孤單寂寞中,默默地聆聽,靜靜地觀看,心靈空空蕩蕩的,一片茫然。
  • 圖文【聖若望. 鮑思高】慈幼會母佑會會祖 —— 01月31|8張高清聖像
    聖若望·鮑思高是19世紀的偉人,著名的教育家和青年導師。1815年,生於義大利的都靈。兩歲喪父,由慈母撫養成人。他9歲時,做了一個奇夢,夢見一群孩子互相毆鬥,並出惡言辱罵天主,鮑思高勸阻無效。突然間,有一位雍容爾雅的婦人(聖母)站在他面前,對她說:「你能把他們爭取起來。拿起你的牧杖,去牧放他們吧!」這時,這些兒童都變為猙獰的野獸,隨即又變為馴良的羔羊。鮑思高恍然大悟。
  • 圖文【聖奧斯定】​​「恩寵之父」,希波主教聖師 —— 8月28|10張高清聖像
    摩尼派人士妄稱:宇宙間有二個永遠的神,一個是善神,一個是惡神。摩尼*xie*說在那時很猖獗,淆惑人心。奧斯定不幸成了這個可怕的*xie*說的犧牲品。奧斯定在迦太基、德加斯德度了九年的迷途生活。他的母親聖婦莫尼加非常悲傷,常常為了愛子的罪哭泣。一個主教安慰她道:「一個兒子有這樣一位有德的母親為他哭泣,他決不會喪亡。」
  • 圖文【聖女方濟加】 聖心傳教女修會創辦人 —— 12月22|8張高清聖像
    方濟加生於1850年7月15日。年幼時,由大姐羅撒負責管教,羅撒是一個女教師,性情嚴肅。方濟加的學業成績非常好。加比尼全家都是虔誠的天主教徒,書架上的《傳信部大事錄》一書,敘述傳教士在遠方各地艱苦地傳揚福音的英勇事跡,方濟加耳濡目染,對傳教生活感到很大的興趣,她渴望能到中國來傳教。方濟加的遊戲,都以傳教為中心對象。
  • 新世紀至今紅牌榜:拉莫斯26張居首,伊布13張在列
    虎撲7月5日訊 德轉統計了新世紀至今的球員紅牌榜,拉莫斯在此前盤點位居黃牌榜榜首後,也是以26次紅牌位列紅牌榜第一,梅洛20張紅牌位列第三,伊布、阿爾維斯、馬斯切拉諾和佩佩也均在前25之列。
  • 圖文【聖類思】青年的主保|6月21|8張高清聖像
    根據他的神師聖羅伯多貝勒明及其他三位聽告司鐸的意見,類思終身未犯過大罪。九歲時,父親送他到佛羅倫斯學習拉丁文和義大利文。他對當時富貴人家的淫逸奢侈生活,非常痛恨,在聖母像前,自動發了終身守貞的願。同時,為了約束自己,嚴守貞潔,每天學古代曠野隱士的榜樣,用苦鞭抽打身體。他處處留意,非禮勿視,非禮勿言,態度端正,宛若天使。
  • 西班牙朝聖之旅信徒爭相觸摸聖女像
    西班牙朝聖之旅信徒爭相觸摸聖女像當地時間5月25日,西班牙阿爾蒙特,人們在一年一度的朝聖之旅中抬著聖女埃爾羅西奧(Virgin of El Rocio)的聖像穿過大街小巷,當地信眾爭相觸摸。
  • 中世紀——騎士世紀(1)
    騎士是歐洲中世紀時受過極長時間正式軍事訓練的騎兵,後來演變為一種榮譽稱號用於表示一個社會階層。騎士的身份往往並不是繼承而來的,騎士屬於貴族的最底層。歐洲騎士制度源於中世紀加洛林王朝的法蘭克王國,後逐漸推行到歐洲各國。
  • 鬱金香創世紀|(二)黃金時代•投機者的熱土
    鍥子1596年5月10