「明王」為梵文「Vidyā-rāja」的意譯，「明」即光明，寓以佛智的光明，破除眾生的愚痴煩惱之意。明王是佛教密宗對示現憤怒威猛相，多面多臂、手持各種法物降服惡魔之諸尊、菩薩的通稱。佛教密宗認為，佛可以顯現三身，即自性輪身、正法輪身和教令輪身。所謂自性輪身，是指諸佛住於自性的法身，也就是諸佛的真身，比如密宗中的大日如來。所謂正法輪身，是指諸佛為教化眾生而顯化為菩薩，以正法度人，如大日如來顯化為般若菩薩身。所謂教令輪身，是指為教化受魔障遮蔽的眾生，呈現憤怒形，以喝醒眾生和嚇退魔障，如大日如來顯化為不動明王。一般所說的明王，就是指的教令輪身。記載明王的佛典有《秘藏記》、《大妙金剛大甘露軍拏利焰鬘熾盛佛頂經》、《佛說幻化網大瑜伽十憤怒明王大明觀想儀軌經》等，但是由於經典記載不同，諸佛顯現的三身也有差異，常見的有八大明王、十大明王等等。民樂縣為西北甘肅省的一個小縣，然而該縣的博物館卻富藏珍貴的水陸畫一百餘軸，均為原供於民樂洪水堡彌陀寺的明清佳作，其中，明代絹本彩繪64軸，清代布本彩繪52軸。《十大明王》為兩軸一套，是清康熙三十五年所繪，本文介紹的是其中一軸，上繪明王像五尊，其特點是變色多頭、面目猙獰，肌肉虯結，法器眾多。
圖為「金剛藏菩薩」化身，現作降三世金剛明王，綠面赤發，四頭八臂，有天目，頭頂有佛像，手持各種兵器法寶，胯下一人一鬼。所謂降三世，即降服過去，現在，未來三世中的貪、嗔、痴三毒。
上圖為「地藏王菩薩」化身，現作無能勝金剛明王，三頭六臂，有天目，一藍面、一黃面、一青面，手持各種兵器法寶，跨下二小鬼。所謂無能勝，即無不可破，有無比自在之神力，能降服眾生煩惱魔障。
上圖為「阿彌佗佛」化身，現作六足金剛明王，是降服一切興風作浪殘害有情毒龍的明王。他頭頂有佛像，三頭六臂，有天目，一黑面、一綠面、一青面，手持各種兵器法寶，跨下青龍。
上圖為「普賢王菩薩」化身，現作步擲金剛明王，藍面赤發，三頭六臂，手持各種兵器法寶，跨下二小鬼。所謂步擲，即放開步伐，可濟度六道，有使罪人發現其菩提心及降伏惡魔的力量。
上圖為「除蓋障菩薩」化身，現作不動尊金剛明王，三頭六臂，有天目，一白面、一藍面、一綠面，手持各種兵器法寶，跨下孔雀。所謂不動尊，指慈悲心堅固，使侵擾眾生之邪魔畏懼而遠離，令眾生於修行路上善念菩提心無可撼動。
整幅畫以青綠山水、五彩祥雲和火焰紋作襯。下部信士牌記載：『洪水堡信士張仲祿、室人王氏、男張文俊、張文榜、黃録保、男婦李氏、高氏。信士張化麟、張化龍、秦玉、張化鳳、室人李氏、海氏、張氏、男福壽保、毛小子、存住子、水路保、上侍母陳氏承造。』
民樂縣水陸畫不僅造型生動，色彩炫麗，而且保存下來的數量可觀，具有重要的宗教、藝術、文物和文獻的價值，希望大家多多關注該縣的水陸畫！
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