被稱為蠻荒之地的廣西，
竟有如此巧妙神秘的古蹟！
清 鶴
古代，在經濟重心沒有南移之前，廣西在很長的一段時間都被視之為蠻荒之地，通常是統治者流放朝廷重犯的地方，加上少數民族聚居，形成自給自足的經濟狀態，不管是經濟水平還是藝術文化水平，發展程度都不是很高。後來，經濟重心南移，廣西的經濟文化水平有所發展，通過歷朝歷代的積累，遺留下了一些充滿奧秘的古蹟。
容縣真武閣是廣西寫上歷史教科書的建築，真武閣位於玉林容縣縣城東門外人民公園內，與嶽陽樓、黃鶴樓、滕王閣合稱江南四大名樓，在幾百年的風吹雨打中，真武閣的每一根木頭的時間都像靜止了一般，依舊沒有被蟲蛀而腐爛，是四大名樓中唯一沒有經過重修而依舊完好保留至今的一座古樓，是國家重點保護文物。
真武閣的奧秘在於它的建築方式，真武閣利用槓桿結構，以格木構件而成，全樓不用一件鐵器，一根釘子，便能巍然不動。第二層的4根大內柱柱腳懸空，布局精巧。
據說，在古代，真武閣最初用於操練軍士，朝會習儀所用。在明朝時，為祭奉真武大帝以鎮火災，才將此建為三層，也就是今天所看到的真武閣。
在古建築中，有一種極美的建築物，那就是風雨橋，風雨橋造型美觀，橋如其名，可以供人避雨、休息、避陽，風雨橋廣泛存在於我國的湖南、貴州、廣西等南方地區。說到風雨橋，不得不提廣西侗族的風雨橋。造風雨橋是侗族人民的傳統習俗，廣西的三江城陽橋獨具一格，規模很大，可稱為世界之最。
程陽橋的造工工藝高超，橋墩以方石砌成，橋身全部以木建構，程陽橋採用榫卯結構，全身不用一根釘子，全靠木頭的穿插與交錯，雖然如此，其堅固程度並不亞於鐵，經多年動蕩，依舊屹立不倒。
據說，郭沫若曾為程陽橋題詩賦詞，橋中央的三個大字「程陽橋」便是他的手筆。
侗族人民不僅是天生的歌舞家，個個能歌善舞，還非常有建築天分，他們善於用木頭建築房樓，這馬胖鼓樓便又是侗族的著名木樓之一，馬胖鼓樓全身上下皆用木頭構建而成，沒有用一根釘子。與風雨橋的作用不同的是，馬胖鼓樓的作用比較正經，一般在重大事件的時候才啟用，如商議重大事件，典禮，迎重客等。馬胖鼓樓的設計很有藝術水平，不僅造型美觀，其封簷板上的雕花與壁畫也十分精美，其元素多為鳥獸花卉，在樓柱上，還刻有當地的民風民俗活動圖案，風格生動活潑，無限的侗族風情便寓意其中。
站在今日的桂林，滿眼皆是秀麗的山水與種滿大街小巷的桂花，當桂香飄起，我們不能忽略在七星區東郊堯山的靖江王陵，即使它的王朝早已消失幾百年，但這座王陵依舊靜靜地守護著地下的亡魂。
靖江王陵規模龐大、氣勢磅礴，仿佛還能通過這氣勢一瞥當時的華盛，據說，此地葬有靖江歷代藩王11位，厚葬妃嬪墓3座，以及其他王公貴族墓300座，靖江王陵有「嶺南第一嶺」之稱。
靖江王陵內古樸肅穆，石像、雕塑比比皆是，花木茂盛，恢弘的府衙巍然不動地佇立在園內，安靜地守護著幾百年的歷史餘光。
這不僅僅是幾座建築，是閃耀的廣西勞動人民的智慧之光，是幾百年歷史的光輝餘光，值得我們去欣賞與保護！
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詩云：
風習正能扶大公 雲閒端足泛舟東
帆高寒勢須揚武 關險忽然文惠通
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