一個八字出來，如何速斷八字格局組合優劣呢？
當然，斷格局有很多講究的，我們先不談是什麼格局，給每個格局裝個什麼名稱，這些只是形勢化，這裡只談談分清格局組合優劣速斷法則，這才是實質斷富貴格局所需。
一、先分清楚八字的吉兇神：
八字的十神有：比肩、劫財、食神、傷官、正財、偏財、正官、七殺、正印、偏印。
其中，吉神是食神、正財、偏財、正官、正印；
兇神是劫財、傷官、七殺、偏印；比肩為中神，比肩克到日主的財顯兇，如果是身弱幫身不制財通常顯吉。
這裡的吉神兇神不是從八字旺衰所推斷，而是從十神自身所含意義來區別的。但在格局組合中，可能存在吉神起到兇作用，兇神起來吉作用，所以，格局重點是看其組合利害關係。
二、每一種吉兇神該如何制化與護衛：
八字中吉神得到有效護衛，並不防礙其他吉神的吉作用，此吉神才會真正起到吉的作用。兇神被有效制化，說明日主有駕馭兇神的能力，往往此類人有幹一翻事業的能力與素質，只要行好運，定能成就事業。
1、比肩是中神，不制到日主的財，不擋住日主的官，通常起到的是身弱時幫身給力的作用，也可以幫日主抵兇神七殺、護食神好作用，但也會存在身強了還給力，奪命主的財官等兇作用。
2、食神是吉神，食神需要比肩來生，需要財星來化，這時，食神就得護衛了。
3、財星是吉神，財星也包括正財與偏財，財星需要食神或官星來護衛，此時的財星才算是安全的。
4、正官是吉神，正官需要財星來生，需要印星來化，這時，官星就得到保護了，只要在日主承受得了財官壓力時，就能起到吉作用，不過，旺的官星一定要有印來化，層次才會高。所謂有官需要有權印嘛，皇帝還得要有玉璽，才能發皇威。
5、正印是吉神，正印需要正官來生，需要比肩來化，通常劫財或日主以外的比肩化了印，等於分了命主的福氣。
6、劫財是兇神，劫財需要官星來制，需要食神來化。這樣，劫財兇性就被制，就能為日主所用發揮其作用。
7、傷官是兇神，傷官需要財星來化，需要印星來制，此時的傷官，就能為日主所用，起到吉作用。
8、七殺是兇神，七殺需要食神來制，需要印星來化，此時七殺才會被日主所駕馭，起到助日主事業的好作用。如果七殺無制化，等於說日主沒有魄力，沒有駕馭風險的能力，幹事業，沒這點哪能行。
9、偏印是兇神，需要財星來制，需要比肩來護，否則，偏印容易奪食神，偏印也容易發揮其邪門玩意。
上面是簡潔點到格局組合優劣判斷法則，並且十神制化或護衛不能兩立或制化與護衛不能打仗，同時每個十神制化與護衛是否得當有效，還得看護衛及制化十神的根氣，被制化或護衛的十神自身根氣也會影響層次。當然，十神清純一樣也得分清，這是後話。先抓住這幾點，保證你對分清格局優劣組合有了進一步了解。
看八字就是看組合結構，一個八字的層次高與低，關鍵就是看其組合結構的好於差。
八字組合結構包括：幹支組合、前後左右組合、流通、隔阻組合、遠近、順序組合、三圍組合等。用神忌神的位置結構、真假等。
1，一個好的四柱，要上下情協，左右同志，清而不濁，流通有序。
（1），上下情協：就是幹支相生相助，生化有情。如官衰傷旺，有財星化傷生官；官旺財多，有比劫幫身；殺重有印化殺生身；身強殺弱，有財耗身生殺；劫多有食傷化劫等。
（2），左右同志：就是日主或用神的「三圍」要對日主（或用神）有利。如，殺旺身弱有羊刃合之或印來化之；身旺殺弱有財來生殺等等。
（3），清而不濁：所謂清氣，就是八字組合流通有情，生化得宜，印星貼身，能化財官之氣。如形成財生官官生印印生身，即財官印通身。或者是用神能互助無忌神幹擾。總之，用神宜得地逢生，與日主緊貼為佳；忌神宜失勢臨絕，與日主遠隔為美。
所謂濁氣，就是與清氣對立的反面。一是流而不通；二是用神與忌神混雜不清。如官旺喜印，則財星壞印；官衰喜財而又比劫爭財；三是用神與用神相戰等。
濁與清枯是有區別的，寧使清中濁，不可清中枯。所謂濁，就是日主還有「氣」有弱根，只是受阻而不通，一旦大運來疏通關係，則還有興起之時。所謂清枯，就是不但日主無氣（根）用神無氣也是。枯者，無根而朽也，就是遇到好運也發不起來。弱者有根而嫩也，所以，扶之即發，助之即旺。凡日主枯乾，非貧即夭；用神枯者，非貧即孤。因此，「清有精神終必發，偏枯無氣官孤貧，滿盤濁氣須看運，抑濁扶清也可享。」
2，看組合位置
（1），遠近組合：用神宜近，用神近而有力，就能夠得到其所代表的「十神」方面的好處；遠就不能得到其好處；忌神要遠，遠就不會給命主造成大的危害，若近而有力，就會得到其所代表的「十神」方面的拖累。
（2），順序組合：年月日時中，年柱為上，時柱為下。「上」生克下為順，「下」生克上為逆；順者可得家人支持且易成功，反之則逆；年月柱為用，可得長輩福蔭；日支為用，可得平輩相助；時柱為用，可享晚輩之福。反之則逆；順序還可以類人體部位、（年柱為頭，時柱為腳）、遠近內外明暗等。
（3），幹支組合；幹支組合有：蓋頭截足、天覆地載、幹支一氣等。幹支一氣力量最大，該柱所代表的人就辛苦奔波、自強不息、意志堅定；幹支相剋的組合，最薄弱。該柱代表的六親（或部位）易受損傷。
A，天幹：天幹為用神時，要幹支一氣，如甲木為用神，要有寅或子作地支；，這樣，甲木的力量就強；反之，天幹為忌神時，就不能幹支一氣，如甲木就要用申、戍、午作地支，這樣，甲木的力量就弱。
B，地支，地支為用神時，要幹支一氣，如，寅木為為用神，天幹就要有甲木或壬水覆蓋，反之，地支為忌神時，就不能幹支一氣，如寅木就要用庚金或丙火蓋頭。
幹通根於支，支逢生扶，則根深葉茂；支逢衝剋，根拔葉枯。支受蔭於幹，幹逢生扶，則根深葉茂；幹逢衝剋，則葉枯根爛。
支生幹的幹支組合，如日主不得令且幫扶又不得力時，如逢支被衝剋，則根拔禍重；反之，日主強旺，則支就不怕衝剋。
（4），三圍組合：「三圍」的十神、六親、喜忌就是代表日主一生的環境好壞，對日主的影響最大最直接；「三圍」生助日主且為用神，表明日一生平順，能夠得到該些十神的好處和幫助。反之，「三圍」為忌，則一生受其所代表的十神六親的拖累。
（5）流通組合：好的組合要流通有序，暢通無阻。流通性好的組合，代表著日主一生平順，人緣好。但如果「止」於忌神，好處都被忌神拿去了，那不僅不吉反而是兇。
（6）阻隔組合：流通受阻的組合，代表著阻逆，人緣差。但忌神受阻，力量發揮不出來就是好事；
3，看用神、忌神
就是看用神的真假、位置、起了什麼作用等（同理看忌神）。批斷日主的吉兇很大程度上就是看用神是否受益，若受益就顯示吉利，受傷就顯示兇險；忌神受傷就顯示吉順，受生就顯示兇險。
凡失令幹透無根者謂之「虛」，凡得令通根透幹者謂之「實」。凡虛忌神與實用神者作吉看；凡實忌神和虛用神者作兇看。但不宜虛忌神受生而實用神被制；而最宜實忌神被制，虛用神受生扶也以吉看。
（1）、用神：用神必須是「有用而又為藥」者。真用神的條件：A、用神要來源於月令（或得令）；B、用神在地支中要有長生帝旺根；C、用神要有原神且無傷害；D、用神要有用而又為藥。總之，用神要得令、得地、要有源頭、要能夠治病。符合這些條件的就是真用神，用神越真，命局的層次就越高。不符合這些條件的，就是假用神，命局層次就不高。
（2）、忌神。官殺作忌神時，有三種製法。其一，若是弱的忌神要旺制；其二，若是旺的忌神要弱制：其三是忌神若略偏旺，要平衡制。這三種制忌神之法通於情理，也就是說，當敵人弱小時，我們要將敵人徹底制服，讓敵人一見你就投降，叫他做「賊神」；當敵人略強時，我們的方略是與他相制衡，不讓敵人侵害我們，最好的辦法是化敵為友（即用印去化殺為用）；當敵人過分強大我方又過於弱小時，我們又不想從敵，那我們的策略就是想法唬弄敵人，這就是弱製法。
4，看每個字所起的作用是什麼？是好是壞。
八字中每個字都要細辨，看其對日主真正起了什麼作用，而不能簡單地以五行的歸屬來劃分。有的時候，同樣是一個五行的字，但在命局組合中的位置不同，其產生的作用就不一樣，有的起了壞作用，有的卻起了好作用。
5，看調候是否到位。
這裡又要細看，調候用神是否旺強，是否有根。弱而無根的調候用神，不如去之為美。
6，還有一種「四全」的組合。所謂四全，就是天幹是一樣的字，如四柱的天幹都是甲木（等）。天幹「四全」的八字，要幹支相生相助，不能是蓋頭截足的。如，甲寅或壬寅或甲午都好，而甲申或丙申都不好
7、查「關鍵」字：
關鍵字的種類包括：
（1）、通關的字。通關的字一旦被制，「鏈條」就斷了。就意味著日主就會不順甚至有災。
（2）、用神的真假（包括調候用神）。用神必須要有長生帝旺之根，這根一旦被傷害，就意味著日主就會不順甚至有災。若是忌神的根被傷害，則顯吉。
（3）、查看起關鍵作用的用神、忌神。關鍵的用神被制則顯兇；關鍵的忌神得制，則顯吉。「被制」的輕重又要看「根」，根被拔就完蛋了。
8、看五行的「活」與「死」
什麼叫活的五行？在四柱中，天幹某五行通根於地支中，就是活的五行。「根」越多，則活力就越大，即根深葉茂。反之，根越少，則活力就越弱。
什麼叫死的五行？在四柱中，天幹某五行在地支中沒有一點根（餘氣根都沒有），就是死的五行。
弄清五行的活與死有何意義？其意義非常重大。主要體現在論日主和十神六親方面的吉兇上。
以木來說，若是「活」木，在命局中就要有水來養、有土來培；忌金來伐，尤其是怕將根鏟了。若是「死」木，那就不同，死木不是樹，而是木材。木材最喜歡的是有金來雕刻才會成器。忌火來焚燒，水來浸蝕。
以火來說，若是「活」火，，在命局中就要有木來養；忌水來克，尤其是怕將根鏟了。若是「死」火，那就不同，死火不火焰，而是火星。火星最喜歡的是有草木（乙木）來慢慢培育出火苗才會成火焰。忌大木（甲木）來塞火，水來克火。
以金來說，若是「活」金，就是礦石，在命局中就要有土來養，有水來洗；忌木來耗，火來克，尤其是怕將根鏟了。若是「死」金，就是死鐵一塊。死鐵就要有火來煉，才會煉成新的器材。忌土來淹埋，水來腐蝕。
以土來說，若是「活」土，就可以種植物，可以生金，在命局中就要有木來疏鬆，有火來煉土成金；忌水來蕩散，尤其是怕將根鏟了。若是「死」土，那就不同，死土不能種植物，而只能用來做一些泥製品。因此，可以用水來製造，火來燒煉。當然，也不怕木來克。
以水來說，若是「活」水，在命局中就要有金來養；忌土來克，尤其是怕將根鏟了。若是「死」水，那就不同，死水會腐蝕金屬，腐爛樹木。
下面以某人八字為例；女命，73年生，八字為：
癸 戊 甲 乙
醜 午 戌 醜
這個甲木是活木還是死木啊？先來分析這個甲木的生存環境，首先它沒有根，在不見明根的情況下，可以把坐支當成它的根，因為甲木紮根於戌土中。但醜刑衝戌土，這個根還能否存在嗎？好，在沒有根的情況下，這個甲木就是死木了，死木為棟梁，為木材。先不看從不從，我們先看它的格局高低。死木是忌火的，既然是死木，那麼等待金去雕琢，才能成器物。如果遇火了，就焚毀了。如果遇活水了就會腐爛，是不是這個理？但這個八字呢，火有點過了，好在天幹不透火，還不至於焚毀，天幹見癸水，癸水是雨露之水，最易腐朽，戊癸此處為何不論五合呢？但醜午相害，合不成。這裡火旺是個病，且金藏匿在醜庫中不能為用，所以此人應該說不是很得志的，有能力但得不到器重，重用。為什麼？因為沒有金去雕刻它。被埋沒了。有金，在醜庫中，不能發揮作用，這裡，可能有人會問，這個八字木弱還要金嗎？大家想一想，自然之理就明白了。一根上好的木料，如果不加工是沒用的。是的，就是這個理，如果是活木呢，就是看它的生長環境是否合適。所以看八字要結合生活實。
十神相互作用，結果有吉有兇。十神組合種類極多，代表不同信息，下面舉例說明。
傷官見官。官星代表事業、工作、地位、領導、權威、自我克制力、女性的丈夫等。官星促使人走正道，少犯錯誤。傷官代表驕縱、反抗、違逆、恃才傲物、蔑視權威、出口傷人等。傷官無情克制官星（隨時保持克制官星的欲望，見官必克，與食神不同），官星受傷嚴重。傷官見官意味著缺乏理性，喜冒犯別人，尤其領導與權威，不知珍惜工作事業與社會地位，女性不守坤德，不把丈夫放在眼裡。傷官見官意味著官非、官災、是非、犯罪、牢獄之災等，工作有變或走下坡路，女性婚姻出現變故。古人說「傷官見官，為禍百端」，並非為維護官的尊嚴而故意嚇人。正官教人腳踏實地走正道，威嚴中有慈愛，是十神中造就成功的重要因素。官與印配合，好比嚴父慈母，一克一生，合乎陰陽之道，促使人通過自我奮鬥走向成功。「傷官見官」反映人處事不厚道，即便取得一時成功，也難以綿長久遠，而是多動蕩、多起伏的。若傷官與官星中間隔著印星，印星制傷護官，則意味著通過自我修養而實現自我管理。若官星重現或官煞混雜，傷官取清，則意味著具有果斷分辨取捨的能力。
梟印奪食。梟即偏印，同性相剋食神，無情而傷克嚴重。正印克制食神的力量相對略小。食神能克制七煞（七煞無情攻擊日主，主傷殘、疾病、牢獄、死亡之災，食神同性克制七煞），為日主的福神（印星化煞生身，以母性的力量保護日主。食神制煞護身，以子女的方式保護日主，不容七煞侵犯。）食神又代表想法、思想、政策、方針、路線。食神生財，代表財源。食神制煞，代表同惡勢力鬥爭的法寶與智慧、抵抗疾病的免疫力與健康的資本。梟印見食就奪，意味著失去思想能力、掙錢能力、對付惡劣環境的能力與對疾病的免疫力。奪去福神則災害發生，帶來疾病、破財、失業（失去財源）、學業出問題（印為學業）等問題。梟印奪食有一定的條件，若財制梟而護食，則梟印不能奪食。印格身強印重則為食神洩秀，而非梟印奪食。有時日主很弱而食神過多過旺，可用弱印抑制食神，也非奪食。
比肩劫財。比肩、劫財與日主氣味相投，互相幫助，共同做事，憂樂分擔，同時也互相競爭。財星為養命之源，為男性妻星，為生官之物，與工作、事業有直接關係。比肩劫財，男性易出現婚姻困難或婚變等問題，易破財或被別人分財、經濟效益差。偏財為父親，劫財旺則父易受克。若有食傷化解比劫而生財，或官星制比劫而護財，則財不被劫。
財印相礙。財印都屬吉神，財可生官，印可護官，都為日主所喜歡。財星與印星常為同一個對象服務而又互相嫉恨，分則兩美，合則兩傷。財星克制印星或財印相合，二者都對官無情，把官晾在一邊，形成孤官無輔的局面。對男人來說，財星為妻，印星為母，是生命中兩個最重要的女性，而她們又是天生的冤家。財星又主父親，財損印又主父母不和。印星為學業、名譽、住房、思想觀念、精神領域，又為愛護自己的領導、上司、長輩、靠山、為自己默默奉獻的人。印星可化煞減災，是疾病的剋星與身體的保護神，主管身體健康。財星為經濟條件、事業的根基、經濟頭腦、務實精神，為實實在在、腳踏實地、沒有幻想。財印相礙反映理想與現實的矛盾、理性與感性鬥爭、內心矛盾與自我鬥爭，誰勝利對自己都是打擊，都不勝利則繼續苦惱、鬥爭下去。財損印則失去靠山，本該受重視、受賞識、受提拔，有貴人相幫，現在都沒有了。思想受壓抑而苦悶，自己的理論與學說不被承認、接受或通過。身體易受損，學業或名譽易受壓制。財不去生官，而去傷護官之印，事業上受打擊，經濟上受損，破財。
財黨煞。財星為吉神，宜食神生財而財有源，又宜財生官而官護財。七煞宜食傷制，不得已可用印化煞。財為奮鬥的動力、物慾、資產。七煞無情攻擊日主，為災星、病符、為牢獄、為傷殘、夭折、死亡，受制則能化為一股強大的生命能量。財黨煞則煞更旺，且財星可化洩食傷而生煞或損印而護煞。財黨煞為內心深處的湧動暗流，是犯罪的衝動，是在財資助下的肆無忌憚、強大的摧毀力或傷害自身的邪惡之氣，表現為病災、牢災等。財黨煞很難化解，可以比劫制財抗煞，或用食神制煞，後者對位置要求極高。
重官或官煞混雜。官為領導，為上司。官煞為思想，為指導自己的人生觀，豈可矛盾而自亂？官煞混雜與重官相似，又較重官為甚，重官只是表明工作不穩或貴氣降低，官煞混雜則易生災。官煞為我敬畏的勢力，我需好好服侍它，一位為忠誠，多位則不忠，不忠反而失去對我的呵護而難以獲得利益。官煞多出又有見異思遷的嫌疑，難以有好下場，以取清為好。