百鬼夜行 | 鳥山石燕從《和漢三才圖會》和傳統日本民間故事中搜集了大量素材，並整理成系譜，傾其一生完成了《畫圖百鬼夜行》、《今昔畫圖續百鬼》、《今昔百鬼拾遺》、《百器徒然袋》這四冊妖怪畫卷，合共描繪二百零七種妖怪，確立了今日我們所見到的日本的鬼的原型。
本次推送一共160個鬼怪。圖片顯示時請耐心等候。
部分鬼怪簡歷
天狗
日本的代表妖怪。能在深山棲看，飛於天空，使用幻術。同時，也擅長劍術。做為一般的印象，修行高的鼻子很高的高天狗,被稱呼為「魔王」，它率領著一群「小天狗」，就是像鷲 、鳶一樣的的烏鴉天狗們。天狗是日本最廣為人知的妖怪之一。《山海經》中寫著天狗是有如狐狸般的動物，在日本則被稱之為天狐（住在天上的狐狸）。天狗臉是大紅色，有著高高的鼻子，有點像長鼻猿，手持團扇，長得十分高大。住在深山之中，具有神力和超能力，具有讓人類感到恐怖的力量。背後有一雙翅膀，可以自由地翱翔於天空中、具有將人類撕成碎片的力氣，其手中所拿的扇子，只要輕輕地一揮，便能將許多棵大樹連根拔起，其威力可見一斑。上天下地，無所不能。至今鞍馬寺仍供奉著天狗的雕像。據說天狗會把迷失在森林裡的人拐走，所以古人稱被拐走的小孩叫做「神隱」，顧名思義就是被神明藏起來了。
木魅
是有靈魂住宿的樹。外表與普通的大樹沒有變化,不過，據說如果打算把這棵樹推倒或是弄傷這棵樹的話，不僅僅是那個人的村裡的人們，會有很大的意外的災難飛到。
山童
顧名思義其為山妖，出沒與深山之中，又特別是常出現於九州一帶，（不僅在九州的邊境，其他地方的秋東兩季也有出現），由於是與河童有眾多的聯繫，所以也有山童既河童的說法，較為普遍的看法是春秋兩季山童來到河邊變為河童，秋冬回到深山即為山童。山童既然也謂之童，也是因為其身形矮小如同孩子般而得名。
山姥
居住在山中的長的像老婆婆的妖怪，據說有很多的目擊者。山姥中有好的也有壞的，有賜予土地豐收和財富的一面，也有吃掉旅人和小孩的恐怖一面。不過傳說邪惡的山姥死後就會使那快土地變的收成很好，與《古世記》中的伊邪那美的神話有些類似的地方，都是豐收之神。島根縣傳說中的山姥不管是哪個目擊者，被看到的時候總是在吃東西，所以也有山姥貪吃鬼的謠傳 。
犬神,白兒
犬神是憑依著人的狗的死魂。據說這個突然產生的和東西和蓋兒那樣隨著家傳存在。被「 犬神」附上的話，病人不能找醫生診治，而因請求祈禱師祓除。 普通「犬神」的口傳，經過了中國\四國，九州一帶，中也德島，高知兩縣是「犬神」傳說最多的地方。
白児（しらちご）
是服侍「犬神」的兒童身姿的妖怪。據說是被狗咬死了的孩子的魂。「犬神」附屬物的緣由，原形是狗的魂(魂靈)。在四國和中國地區西南部，九州一帶被相信，在自近畿地方東的地域幾乎沒有。
貓又
過了幾百年沒死的貓被叫做怪物。屁股上有兩個尾巴就是證明。
貓又，又俗稱為貓妖、貓股。據說貓有九條命，當貓養到9年後它就會長出一條尾巴，每9年長一條，一直會長9條，當有了9條的貓又過了9年就會化成人形，這時貓才是真正有了9條命，在中國也叫九命貓妖。貓又位於鳥山石燕《百鬼夜行》之前篇陰之卷。是相當具有靈氣的邪妖，也是在民間被認為最接近與現實的妖怪。一般的貓又都是具有10年歲數以上的老貓，最明顯的特徵是兩尾分岔成二股，妖力越大，分岔越明顯，在光線較暗的情況下貓又其背中部在發光，極品的貓又則是純粹的兩尾貓了，碰見了他可不是好事，是非常兇殘的，利用不遜色於喪犬的憐牙力齒，能將山中的其他妖獸撕裂得粉碎後吃掉，同時也會咬傷人類和家畜。此外還能像雜耍木偶戲一樣用妖力招手操控屍體。不過貓妖也有惡搞的一面，那便是喬裝於美（我又要被審核）女與老太婆來欺騙路人...不過這樣的前提往往是其先已吃掉了所要變為對象的那個人，至於為什麼要吃人的原因其實也就是為了維持自己的生命，既然它具有了一定靈力，或感知人類內心的想法，那它就需要某些東西來維持他所具有的這種獨特本領，那就是吃人。但若說到恐怖的一面，應該還是屍變，所以古人叮囑的不要讓貓類接近與墳的謹句還是流傳了下來。
有的這種獨特本領，那就是吃人。但若說到恐怖的一面，應該還是屍變，所以古人叮囑的不要讓貓類接近與墳的謹句還是流傳了下來。
雖然貓又沒列入日本三大國妖之類，但對於日本的影響卻是廣泛而深入的，關於此的周邊趣文也相當的多，比如有專門同好組建的貓又同盟，他們對貓又的研究之深令人汗顏，而他們的據點就包括日本有名的旅遊勝地「貓又山」，（另稱勝三山）位於貓又谷內，附近還有有名的金太郎溫泉，另外兩處分別是位於新瀉縣三島郡三島町的貓又大明神和黑部峽谷 雖然貓又沒列入日本三大國妖之類，但對於日本的影響卻是廣泛而深入的，關於此的周邊趣文也相當的多，比如有專門同好組建的貓又同盟，他們對貓又的研究之深令人汗顏，而他們的據點就包括日本有名的旅遊勝地「貓又山」，（另稱勝三山）位於貓又谷內，附近還有有名的金太郎溫泉，另外兩處分別是位於新瀉縣三島郡三島町的貓又大明神和黑部峽谷鐵道的貓又站，之所以選擇這些地方，據說這三處都是貓又出現比較頻繁的地方，有興趣有條件的朋友們不妨去探索探索。 貓妖的一種，據說有兩條尾巴，能直立行走。最早出現在《日本靈異記》的說話，描述一隻貓死後產下的胎兒竟然變成（我又要被審核）人的故事。貓妖是上了年紀的老貓，通常以老太婆的形象顯現，身體大約是人類體型的一倍，大隻的貓妖甚至可以長得像小牛一般大小，尾巴在末端分叉為二，漢字寫成「貓股」或「貓又」，意即「貓妖」或「貓怪」。所以，為了防止老貓變成貓妖，便把仔貓的尾端切掉，只留下短短的根部，這樣一來，就不怕到時候貓尾巴分岔，變成貓妖在家中作祟了。具有可怕魔力的貓妖，在吃早飯之前，會以人聲說話，有時再將人吃掉後，轉化成此人的肉體伺機尋找下一個獵物。通常貓妖只攻擊它怨恨的人，但是如果遇到性情更兇狠、手段更殘暴的貓精，只要一看到人，就不分青紅皂白，一律加以傷害，傳說中也有善良的貓妖，常變成少女模樣以親近人類，當然性格是很溫順的，平日喜歡吃魚，身體輕盈，喜歡依靠人類，但是常被人傷害。貓、狸和狐都是日本傳說中有著非凡能力的動物。具有可怕魔力的貓妖，在吃早飯之前，會以人聲說話，有時再將人吃掉後，轉化成此人的肉體伺機尋找下一個獵物。通常貓妖只攻擊它怨恨的人，但是如果遇到性情更兇狠、手段更殘暴的貓精，只要一看到人，就不分青紅皂白，一律加以傷害，傳說中也有善良的貓妖，常變成少女模樣以親近人類，當然性格是很溫順的，平日喜歡吃魚，身體輕盈，喜歡依靠人類，但是常被人傷害。貓、狸和狐都是日本傳說中有著非凡能力的動物。
獺
也就是獺狸，日本民間有很多獺狸幻化為人報恩的故事，獺狸本來是動物的一種，其實它的真面目就是浣熊，為什麼會成為先民們口耳相傳的妖怪呢？很可能是因為肚子餓了，趁著夜晚（因為它本來就是夜行性動物）摸黑到附近有人住的村莊或是農田裡找食物吃。有時候人們發現農作物不知道被誰吃了，原本放在倉庫裡的穀物也不知怎地，居然不翼而飛，以為有僨秩雲s找不到半點蹤跡。又有人傳言，在晚上會看到像小孩一樣的妖怪進入屋內發出怪響，嚇得緊閉門戶，這些後來都被懷疑是狸這傢伙搞的鬼。
垢甞
垢舐鬼即垢甞， 是舐浴室的汙垢的妖怪，在誰都不知道的夜晚出現。另外他除了舐汙垢之外完全不會幹別的事情。不過，所謂妖怪進入家中，總不是讓人心情好的事情。如果希望[垢甞]不要來，就要把洗澡桶洗得乾乾淨淨，不積蓄一點汙垢。
狸
傳說狸這種動物可以將靈媒介物質包在包在外面進行變身，是擁有靈力的動物。
窮奇語出山海經，史記和左傳中都有「少皞氏有不才子，天下之民謂之窮奇」的話。郭璞注山海經裡說窮奇是厥形甚醜；馳逐妖邪，莫不奔走；是以一名，號曰神狗。
網切
網前是手像螃蟹鋏，身體像蝦。這個妖怪在夏天，蚊帳就好像一下子被尖銳的東西切開了。蚊悵有著不可思義的力量。還有，把對魚民很重要的魚網惡作劇的切斷，這就是「網剪」的工作。鳥山石燕以「網剪」為名記載下來，其他的書以「網切」為記載下來。
狐火
根據《北越雪譜》的記載，狐狸會從嘴巴吐火。不過，仔細看則是狐狸呼出的氣體在空氣中燃燒。關於狐火的說法眾說紛雲，例如《想出著聞奇錄》就記載了各地的說法，一說狐狸是叼著馬骨發出火來，美濃國當地的說法則是點燃馬的趾甲發出狐火。在晚上看見「狐火」的人，很可能走著走著就迷了路，或是身上遺失了什麼東西，甚至還有人會變成狐狸，種種不可思議的現象，被解釋為狐狸作祟。
絡新婦
稱其為蛛女郎，是蜘蛛變為人形，誘惑男子，當男子被誘惑後3日的子時，會被其取走首級食用；《百鬼夜行》中稱為絡新婦，是極危險的妖怪。
鼬
即黃鼠狼，傳說眾多的鼬聚集在一起會噴出火焰。
業原火
在草木也入眠的丑時三刻，你看到林子裡面還有人點著火把，於是走過去看，漸漸地你看清楚了那是燃著火的人頭！這個就是「叢原火(そうげんび)」，據說生前是偷油的賊。
釣瓶火
據說是在山間走的時候，突然在人眼前出現的火光仔細看的話，還可以在那團火光中看出是人的臉。另外還有個名字相近的東西，叫做「釣瓶おろし」（釣瓶落とし），不過兩者也沒啥共同點。「釣瓶おろし」是在道路上發出聲響的妖怪。據說這個妖怪會幹從古木的樹梢上面吊下吊桶到行人的頭上面，套住、再拉上去咬死他們的可怕的事。出沒在近畿四國九州，不過京都那裡特別多。
鳳凰火
傳說是火鳥的化身。
姥姥火
被遺棄的老人所花做的妖怪，經常在夜晚出現，發出悽涼的笑聲。
火車
將罪人送到地獄的，就是所謂的火車。也有人說是在在葬禮運送屍體的過程中颳起大風雨、打開棺蓋把死者屍體奪走的妖怪。火車是出沒於出雲（現在的鳥根縣）、薩摩（現在的鹿兒島縣）樣子在《畫圖百鬼夜行》裡是被描繪成變成大貓樣子，抱著羞恥的女人屍體。
鳴屋
是寄生在家中的小妖怪，經常拉動家中的東西，製造聲音。
姑獲鳥
又名「夜行遊女」，「 天帝少女」或是「鬼鳥」。能夠吸取人的魂魄，所居住的地方都是磷火閃耀的，常在夜晚出來活動，披上羽毛即變成鳥，脫下羽毛就化作女人。傳說是產婦所化，最喜歡抱人家的孩子，如果那個有嬰兒的家庭，夜晚忘記了收晾在屋外的嬰兒衣服的話，那麼一旦被它所發現，就會在上面留下兩滴血作為記號……；據說它們都是在 7，8月的夜裡才出來活動的。
海座頭
座頭是日本對盲僧的稱呼，海座頭，傳說是在海上出現的背著琵琶琴的盲僧人，他身體巨大，浮在海面上行走。在江戶時期的《畫圖百鬼夜行》和《百鬼夜行畫卷》都出現過這個妖怪，但是有意思的是對這個妖怪的文字介紹卻是沒有的，因此也被很多妖怪學家認為這只是一個畫作上的妖怪。但是人們的想像力總是豐富的。日本戰後出現了大批妖怪文學，其中有人給海座頭編了故事來歷，說他本是巖手縣三陸海上的海怪，經常會趁夜晚破壞行駛的漁船，但是如果船上的人夠膽量不怕他的話，只要義正言辭的說：「海座頭！請您走吧！」於是他也會乖乖的離開。
海座頭，座頭是日本對盲僧的稱呼，海座頭，傳說是在海上出現的背著琵琶琴的盲僧人，他身體巨大，浮在海面上行走。在江戶時期的《畫圖百鬼夜行》和《百鬼夜行畫卷》都出現過這個妖怪，但是有意思的是對這個妖怪的文字介紹卻是沒有的，因此也被很多妖怪學家認為這只是一個畫作上的妖怪。但是人們的想像力總是豐富的。日本戰後出現了大批妖怪文學，其中有人給海座頭編了故事來歷，說他本是巖手縣三陸海上的海怪，經常會趁夜晚破壞行駛的漁船，但是如果船上的人夠膽量不怕他的話，只要義正言辭的說：「海座頭！請您走吧！」於是他也會乖乖的離開。
高女
生前一直嫁不出去的醜女,死後怨念化成,能引發火災。
手之目
相傳是一位藝人被人謀害後變成了妖怪，普通人如果遇到它，它就會以為是害它的人，然後把這個人掐死。
鐵鼠
鐵鼠又叫賴豪鼠，平安時代，賴豪阿哲梨為了白河天皇剛誕生的皇子祈福，他希望能夠在三井寺建祭壇，但是三井寺在比壑山旁邊，所以是不能建祭壇的，賴豪一怒之下絕食而死，賴豪一死就牽連到皇子，第二年皇子就死了。賴豪的怒氣直逼比壑山，一夜之間八萬四千隻鐵牙老鼠就將比壑山的教典咬的稀爛，相傳這些老鼠就是賴豪化身的靈鼠。
黑冢
和大家小時候聽得鬼婆婆的故事差不多，所不同的是她相貌醜惡，只收集美男子的頭顱又叫竊屍鬼，是一個活動在墳地裡的鬼，它會把剛剛死去不久的人的屍體偷出來送到其家裡嚇人，是一個喜歡惡作劇的鬼，有時候又會只砍下屍體的某個部位，所以也有人叫它解屍鬼明間傳說一極端危險的妖怪，總是襲擊單身女子，獵其頭收藏，據說黑冢生前是一好色老頭，調戲良家婦女被村人亂棒打死，死後怨念不滅，借一老婦的屍身化為厲鬼，專門報復女子，總之古時民間女子單獨夜行時遇見黑冢會用黑炭圖黑面部，讓黑冢認不出自己是男是女或許能逃過一劫。
逆柱
樹木在生長的時候是有上下之分的，在做成柱子的時候，如果木匠粗心的弄反了上下之分，柱子就會生氣，在夜深人靜的時候嘎吱嘎吱地發出怪聲來。也說是樹木的氣流凌亂導致的。自古以來，日本人就認為「逆柱（さかばしら）」會帶來火災、家鳴等不吉利的事情，所以木匠都會特別的小心。據說如果長期不理逆柱，它還會改變外形，比如顯現人的哭臉等等。另外，因為顛倒了柱子會有表達柱子怨憤的「柱妖怪」存在，所以又有顛倒的柱子跑出「葉っぱ妖怪」的說法。那些葉子妖怪會等在家中人的夢中出現來訴說。
反枕
說是一種寄生在枕頭中的妖怪傳，把人帶進虛幻的未來，使人陷入永遠的昏迷。
雪女
相傳在日本民初,因 為民智未開,老一輩的人民特別相信一些神只妖怪的傳說,甚至於認為大自然的災厄便是由神只鬼怪們負責掌控的,所以才有雪地裡的雪女怪談。 只要是有人在冰天雪地的惡劣環境中迷路,一定會遇到吸食人氣維生的雪女,而且善惡莫測的妖怪雪女,會故意玩弄男人善變不忠貞的劣根性,她有時會故意留下一位飽受驚嚇的人類男性，威脅他,要想活命必須信守「承諾」,遵守魔界法則,不得告訴其它人有關她的存在與其和她相遇的這件事,否則被背叛的雪女必定會前去索奪男子的性命,以告誡妖怪法則想活命的男性必定會驚慌失措地求取雪女的信任,並承諾回去之後必定信 守承諾,不告訴其它人有關雪女的種種行徑,可是喜歡考驗男子定性的惡女雪女, 接下來會偽裝成平凡賢淑的人類女子,故意找上這位與她定下承諾的男子,博得男子的好感,並進一步與他結為連理,與她生下孩子一輩子跟隨在身旁,監視著男子是否能信守承諾, 和她平安無事相守一輩子到老,可是那一段難以忘懷的驚險遭遇總是時時纏繞著男子疑惑又害怕的心,終於直到有一天,男子下定決心將與雪女相遇的真相告訴他身邊最親暱的太太, 希望她能分憂他的惡夢,可是男子萬萬沒想到枕邊人卻是他午夜夢回中最害怕的夢饜 ,原來他長久日子以來是與敵人共枕,破壞了「承諾」,雪女只好含淚殺死與他共生小孩 的男子,並傷心地帶著孩子重回冰天雪地之中。
生靈
傳說人活著的時候靈魂也可以離開體內，這種情況經常發生在嫉妒心強的婦女身上。
死靈
就是懷著怨恨的死人靈魂，日本傳說的妖怪「累」就是死靈的代表。
幽靈
傳說人的身體內有魂還有靈，一但人死後靈就會離開身體，變成守護靈、惡靈、背後靈，地縛靈等，這就是幽靈的由來。
見越
山路裡突然跳出來嚇人的巨大妖怪。
精螻蛄
常出現在古屋的屋頂,使屋中的人生病，是傳說中的的喪神。
兵主部
被叫做ひょうすえ、ひょうすぼ的住在九州的猴子一樣的妖怪，也有說是和河童是一族的。夏天是是水邊的妖怪、冬天是山裡的妖怪，可以根據季節的變化而性多方面變化。像遷徙的鳥的妖怪。
猥裸
藏身在山林中的大野獸妖怪，能說人言，能夠說出遇見路人的姓名，住宿，來歷。
出生於近畿地方,傳說是保護老天爺的妖怪, 住在被人們所遺忘的神社內。 若遇到有人惡作劇或做壞事的話, 它便會發出很大的聲響, 突然在天上或屋頂跳下來嚇人。 它的臉和身體的毛髮是紅紅的, 而且有一對大牙。
塗佛
生前是個修士，經常把自己的身體塗成黑色，死後化成了形象怪異的妖怪。
濡女
有點像水女,會出現在海上,引起海難。
滑頭鬼
就是住在「ぬらりひょん」忙的店，啜著茶，不知道什麼時候就不見了，不是壞妖怪。被稱為妖怪之王，非常有知識的沒有實感的迷一樣的妖怪。雖然它會毫不在意的走進別人家裡，然後隨便使用別人的東西，就像是個騙吃騙喝的妖怪一樣。 但是，這種妖怪其實是被現代人所遺忘的「客人神」。在早期的日本，幾乎每戶人家都會有神桌，而且都會擺上一些鮮花素果招待路過的神。而受到招待的神就會保護那一家人的安全，儼然成為那一戶人家看不見的主人。
元興寺
隱藏在寺院屋頂上的吃人妖怪。
荸
渾身是毛狠毒的妖怪，傳說是暴力男人妻子化成的妖怪。
青坊主
出現於日本岡山縣邑久郡的妖怪，衣服和全身是藍色的大和尚，據說常出現在空房子當中。在鳥山石燕的「畫圖百鬼夜行」雖然畫出只有單隻眼睛法師模樣的青坊主，但是卻沒有加以說明，是個來歷不明的神秘妖怪。在這套食玩所附贈的解說卡片上寫著，青坊主又叫做一目坊（只有單隻眼睛的和尚）。原本是山神，後來淪落為妖怪，化為山寺中和尚的幽靈,通常像是長角的惡鬼一樣可怕，在山嶺出現，但是青坊主卻是對人類無害的妖怪。長得像是泉谷茂先生，一副愁眉不展的面容。
赤舌
樣子十分兇惡的妖怪，它每次出現都會從黑色的雲霧中冒出來，從吐出的舌頭長短可以判斷人的吉兇 。
肉人
沒有眼睛鼻子的一堆肉，據說吃了它會長生不老。日本的慶長四年(1599年)，德川家康所居住的駿府城內出現一個奇怪的生物。那個奇怪生物本身就像是一塊肉，形狀就像是被捏成一團一團的黏土，有手卻沒有手指，並且用手指向京都方向一動也不動。後來這個奇怪生物就被德川家康身邊的侍衛趕跑了。這就是此妖怪在日本出現的唯一記錄。
牛鬼
是牛和鬼的合體怪物，白天睡在海底，晚上登岸偷襲人家，也有住在山裡的。在福岡縣浮羽郡田主丸的觀音寺，傳有牛鬼的手骨。據平安時代後期，當時的主持金光上人說：「這是撲滅擾亂村莊的牛鬼而得到的。
魃
能引發旱災的著名妖怪,山海經記載中皇帝對付蚩尤的時候專門克制風伯雨師用的。
水虎
被稱作為河童近親種類的水虎，長相比河童更加不討人喜愛，它雖然一樣有蹼、背上有硬甲，但是各部位的構造幾乎都是堅硬、銳利且具有極大殺傷力，例如水虎的胃裡還有牙齒可以徹底咀嚼消化水虎囫圇吞進來的所有東西，而背上的巖鐵甲則是與石頭撞擊都毫髮無傷，下半身更有一排連巖石都輕鬆抓碎的水虎爪方便攀爬，不過最讓水虎無往不利的是它那雙聽得懂魚、鳥和人語的萬能耳，以及可以隨心所欲讓軀體隱形消失的妖力。
覺
住在山裡，用話語迷惑到那裡的人的人心的妖怪。說的內容都是些打擊人的話，只是以這個為樂惡作劇的妖怪。
酒吞童子
一個有著英俊少年外表的妖怪，專門勾引處女，將她們的乳房割下來做食物，在一些地方還有說是外表為變化的，是一個真正的處女殺手。
橋姬
見於《明治妖記》，是一些痴情女子的怨氣，由於痴愛他人又不能和心愛的人在一起就從橋上跳到水中自殺，如果晚上有男子過橋，就會出現，並把其引到水中溺死，如果有女子過橋，就會強行拉其入水，據說在日本女子不能輕易自殺，只能投河自殺，所以這種妖怪被稱為比較可憐的妖怪。
日本語「橋姬」一詞，除了特指橋頭女神之外，還被用來指稱江戶時代，站在橋邊的私娼以及位於橋場附近的「茶屋」裡的私娼。
寺清手
相傳物部大連守屋最反對佛教，燒毀了很多的寺廟佛像，後來被信奉佛教的皇子殺死，死後守屋化成了尖嘴的鳥，專門破壞寺廟。
入內雀
傳說有一種鳥，會把蛋下在人的身上，這種鳥的蛋比人的毛孔還小，當它出生後就把人的內臟做食物最後吃空才飛出人體，這就是入內雀。另外有鍾說法是人長成了雀，被以為是妖怪。
丑時之女
丑時之女的形象，源自鳥山石燕所著《今昔畫圖續百鬼》畫冊。原名為「丑時參」，意思是丑時參拜，書上記載，在草木入睡的丑時三刻（在陰暗無月的夜晚尤佳）一位胸前掛鏡，頭上點了三根蠟燭的女子鬼屋大院會前往神社附近找一棵大樹（或杉樹）將詛咒的草人釘在上頭作法。當然作這種事是不能夠被人看見，被看到的話威力會減弱。
不知火
農曆的八月一日，逆日出現在海上的幻之火，被這種火焰迷惑的船隻或者遇難，或者被引向暗夜之中。
古戰場火
在戰場上勝利的一方會點燃磷火以示慶祝和祭奠死者。
青鷺火
傳說是青鷺鳥化身的妖怪，它一邊在空中飛翔，從口中噴出火焰。
提燈火
是妖狐在走路的時候照亮，尾巴點上的火焰。
墓之火
舊時墓地變成了田地，每到傍晚，就會聚集很多鬼火，燒毀田地。
火消婆
日本把莫名其妙的火災，歸諸於妖怪的作祟，只有「火消婆」才能控制火勢不再蔓延。
油赤子
經常出現在家中偷燈油的妖怪，偷燈油後會發上消失。
片輪車
常在雨夜時分出現,一女乘於片車上端,凡所經家戶並歌者小孩便會離奇失蹤。
輪入道
是由廢舊的車輪而形成的帶有樣子十分可怕人臉的妖怪。
陰摩羅鬼
已故男人如果生前懷著怨念死去，即化為陰摩羅鬼，其形象頭部為人之姿，老人之顏，目露如燈之火光，能說人語，一開口便吐出藍色火焰。
舟幽靈
是葬身在海中的死難者的幽靈，它們會往過往的船中灑水，將船弄沉。
川赤子
是生長在山川河流旁的妖怪，是河童一族，會發出嬰兒的哭聲，被騙的人會跟著哭聲尋找，結果掉進了川赤子挖的無底沼澤。
加牟波理入道
是隱藏在廁所外的妖怪，傳說中的廁神。
日和坊
雨天時不見蹤影 是只有在晴天才會出現的妖怪人們要是在路上看見日和坊 便知道今天一整天都會是好天氣。
青女房
相傳一位美麗的宮女被心愛的未婚夫背叛，她變成了黑齒蓬頭的妖怪，每晚會拿著鏡子打扮，如果看到她的人不是她的未婚夫，那麼就會被她殺死。
毛娼妓
鬼夜行有載據說此人是日本佛門主持的私生女,主持為了保持清高形象,把她買去做了藝妓,但是她的相貌並不漂亮,於是遭到冷落,5歲的時候自殺了.特別怨恨拋棄骨肉的父母,但是不會殺人,是躲在窗戶後面偷偷的看著。
骨女
生時被人侮辱、欺負、蹂躪的女子，憤恨而死後，化為厲鬼向人索命，因為只剩下一堆骨頭，所以會用人皮偽裝自己，在中國叫畫皮鬼（出自《聊齋志異》）它所報復的對象多為男性，而且多是些品性不良者，在《百鬼夜行》中有比較詳細的記載，所以日本民俗學家一般都會用它來做研究對象。雖然早已死去但卻帶著對這個世界的某種執念，雖然身體早已經腐朽了，但靈魂卻依附於骨骸上；憑著那股執念驅動著自己的骨骸重新回到這個世界要了結自己的心願的女鬼。
鵺
一種動物，據說有著烏鴉的外表，黑天鵝的翅膀，鷹的利爪，鰻魚的尾巴，有著牛的力量，是非常有爭議的一種妖怪，只要是它認定你是壞人，那你就不可能活過 24個小時，而且它殺人的手法萬分殘忍，是不能用語言描述的，可是如果它認定你是好人，那你一生都會被他保護。所以也有人把它作為供奉的對象。
以津真天
這種長相奇特的妖鳥種族是日本愛媛縣深山竹林的妖怪，它們最珍貴的地方在於每隔一年身上僅會有一根羽毛轉變成黃澄澄的葉狀黃金，而居住的山區傳說也會蘊藏著豐富的金礦，但是如果有貪心的人為了要搶到那片黃金葉而接近它們，那麼它那雙肌肉發達、力量超強的腿，還有裝滿黑油可由口中吐出黑色火炎，再加上強而有力、發出巨大聲響的翅膀，絕對會讓對方大吃苦頭。
邪魅,就是魑魅魍魎。
魍魎
此獸於人送葬之時，間或出外釀災。故在漢土聖人之時，有一稱方相氏者，身披熊皮，扮四眼之形，於大喪時於棺柩到達之前，來至墓所，入洞穴，以戈敲打四壁之隅，做為毆打此獸之徵。此之謂險道神。此事見於事物紀塬。
貉
即獾，經常變成和尚的模樣躲在寺廟裡。
野衾
像蝙蝠一樣在空中滑行的妖怪，一但貼在人的臉上便會使其窒息。
野槌
生在山林中像蛇一樣的妖怪，將人吞進肚子後來補充營養。
土蜘蛛
是以蜘蛛化身的妖怪，經常把人拖入冥界，是非常可怕的妖怪。
百百目鬼
傳說中多以巨型怪獸居多的百目怪傳到日本變成一全身上下都有眼睛的女妖，據說該女妖專門誘惑男人奪人雙目為己用，如果被她奪滿一百隻眼睛就會變成無法收服的大魔頭.傳說一法師去收復她時，她已有98隻眼睛，98隻眼睛發出的邪光令法師無法動彈，為了不被妖怪湊滿百目，法師自毀雙目，最後用佛香之灰封住了百目妖頭上的兩隻主眼才將其收服。
震震
屬於癔病神，人遇到恐怖的事情會立刻渾身顫抖，被喻為是這個妖怪所為。
骸骨
是所有骸骨的怨魂集合的妖怪。
天井下
傳說在屋頂陰暗處生活，以人生氣為食。
大禿
是日本傳說的壽星妖怪，看著外表像一個小孩子，其實年齡已經是百歲。
大首
躲在黑暗中突然出現嚇人，然後迅速將人吸入口中。
百百爺
長得像乞丐一樣，平常住在深山裡，天黑時溜達到村莊裡，碰到它的人一定會生病。它是關東地區有代表性的妖怪。
天逆每
也叫天邪鬼，通過人們對它的恐懼而增加力量，通常會附在人的身上，不能容忍別人所說的話逆反它。
日之出
鳥山石燕的日之出描繪了太陽升起時妖怪們驚慌失措逃走的景象。
人面樹
《野史》中記載，江戶時期一男子心愛的女子死了，痛不欲生，結果聽信邪鬼之言，將女子之首種入屋內後院，四十九日後長出一樹，百日之後樹上開花，一年後長出果實，皆為女子之人面，結果招致官府圍剿妖樹，最後男子與人面樹一起在烈火中消逝，可歌可泣。
魚
傳說——很久以前，推古天皇二九年（西元六一七年），在近（滋賀縣）的蒲川被漁夫捕獲，江戶時代也發生過，尤其是寬政十二年（西元一千八百年），在大阪西堀附近河川釣起的人魚，多數人看過後造成轟動。這些個人魚，身高一公尺多，發出嬰兒似的哭聲。從這件事來考慮，人魚也是傳說中的幻獸，可算是相當神秘的魚族，當時稱為鯪魚或發魚。就這點而言，日本人的人魚和西洋傳說中的妖精人魚的意思稍微有些不同。其姿態，不一定很美，不如說是奇形怪狀較多。只出現於若狹灣、九州、四國近海，只選在狂風暴雨迫近時現形 。
返魂香
斯靈物也,香氣聞數百裡,死屍在地,聞氣乃活。 這是《十洲記》上記載的一段異聞,傳說雖有誇大之處,但返魂香去腐生肌的奇效確實無藥可敵。
煙羅
煙火的妖怪 會讓人視線不清 源於人類對煙火的恐懼而來 。
青行燈
以古時捕獲百鬼之名而出名的女鬼。 怪談百物語。百物語中，點一百根臘燭，貼在藍色的紙上，恐怖有故事一講完，就滅掉一根蠟燭，到屋子裡全黑的時候，妖怪就會來。就是這樣的怪談會。為了製造出恐怖的效果，講鬼故事時蠟燭後面會出現藍色的影子。
雨女
一女子立在雨中，如果這時候有男子向她微笑，示意她共用一把傘的話，那她就會永遠跟著他。此後，該男子就會一直生活在潮溼的環境中，因為普通人難以抵擋這麼重的溼氣，所以不久就會死去。
蛇帶
吸收日月精華的蛇帶幻化成的妖怪，在日本民間尤其是山區中的居民幾乎無人不知，無人不曉。
小袖之手
有關女子嫉妒心的妖怪吧，由於喜歡漂亮衣服但得不到的女子的怨念形成的妖怪。
文車妖妃
文車妖妃是日本奈良時代末期的天皇寵妃妖豔無比是風華絕代的佳人只是由於當時天皇身邊另外一寵妃藤原元方之女祐姬的嫉妒擅長和歌和漢詩、將日本王朝文化培育開花的村上天皇平生最大的夙願便是早得子嗣，但天不遂人願，其後宮三千佳麗竟無一人懷有龍種——因此，誰能誕下第一皇子便成為了宮廷上下最為關注的事情，所以當文車妃產下第一子的同時祐姬幽禁了她並把嬰兒殺掉餵了狗文車妃子因此而瘋掉於3年後猝死死前用血寫下詛咒此後祐姬雖然生了廣平親王但是也過早猝死據說廣平親王死前有人看到一個長得十分像文車妃的女人出現在廣平親王的宅邸。
發鬼（邪門姬）
《百鬼夜行》有載：古有一女子為保持自己的美貌，殺死無數處女，以其血沐浴，終身不老，死後依舊害人，因為只要外貌，所以以發為身，又名邪門姬。