石雕韋陀菩薩寺廟護法神鵰塑

2020-12-26 泉州凱巖石業

石雕韋陀菩薩又稱韋陀天,為四天王座下三十二將之首,後來歸化為佛教的護法天神,是佛教中護法金剛力士的代表之一。他將護持賢劫千佛中九百九十九尊佛出世,為他們做護法,是賢劫中最後一位成佛者,名樓至佛!他面如童子,表示對佛教懷有赤子之心;手持金剛降魔杵,表示有能力摧邪輔正、除魔衛道。

石雕韋陀菩薩-凱巖石業
石雕韋陀菩薩-凱巖石業
石雕韋陀菩薩-凱巖石業

石雕韋陀塑像有三種形式,分別代表不同的含義:其一、韋陀雙手合十,降魔杵橫在胸前,這也表示合十歡迎外來的僧人在這個寺院掛單常住,這是十方叢林寺廟標誌之一;其二、手中的降魔杵是觸地而立,降魔杵觸地是暗示這個寺院資金、物資雄厚猶如大地,能夠承受外來僧人在這個寺院掛單常住,也是十方叢林;其三、韋陀的降魔杵則或扛於肩上,表示此寺為子孫寺廟,不歡迎外來的僧人在這個寺院掛單常住。

泉州凱巖石業製作的石雕韋陀菩薩像,採用優質的石質精雕細琢而成,善用千年文化雕鑿工藝的研究、傳承、融合和發揚,使石雕作品承載藝術文化、體現更多社會價值。

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  • 佛教威猛的大護法——韋陀菩薩的來歷
    韋陀菩薩手上拿的是降魔杵,他是護法神,代表護法。手上拿的杵,就是武器。而拿的姿勢有多種,有菩薩合掌,寶杵放在手背上,也有菩薩手垂下來,寶杵在手掌中。一般韋陀菩薩塑像都是立像,代表恭敬保護道場、保護修行人。只有東天目山的韋陀菩薩是坐像,這是一個特殊的例子,因為東天目山是韋陀菩薩自己的道場,那是他自己的家,當然可以坐在當中。而韋陀菩薩在別的地方護法,多半是立像,很少看到坐像。
  • 韋陀菩薩
    韋陀菩薩,大家都耳熟能詳。
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    【有發心有德行、肯吃苦肯修行,菩薩定來護法】#海濤法師【韋陀菩薩 「杵」 的表法】有一則故事,是在福州的湧泉寺發生的,那裡曾經犯過水災,連續七天,農作物受損,很多人都沒東西吃啊然後就把這件事給傳開了~~所以大家為了感恩韋陀菩薩推船的辛苦,那個年輕住持就跪著跟韋陀菩薩說:「菩薩!從現在開始,您別站著,坐著就好!」就跟天目山的韋陀菩薩一樣坐相,讓人供奉,但是其它地方的韋陀菩薩還是一樣,保持站著的形象。
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    依《七佛八菩薩大陀羅尼神咒經》所說,佛教伽藍神是保護伽藍(寺廟)的神。佛說有十八神保護伽藍,即美音、梵音、天鼓、嘆妙、嘆美、摩妙、雷音、師子、妙嘆、梵響、人音、佛奴、頌德、廣目、妙眼、徹聽、徹視、遍視,統稱「十八伽藍神」。以伽籃菩薩(關公)形象為代表。伽藍,無諍之地。願以己身,庇一方淨土。韋陀菩薩是佛的護法神(佛教中另外還有一位護法天神韋天將軍)。
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    韋馱菩薩能驅除邪魔,保護佛法,形像一般是童子面,身披甲冑,手持金剛杵。韋陀菩薩發願,護持前面九百九十九尊佛陀的教法,令那些魔不敢來侵犯。賢劫千佛中最後成佛,名為勝解佛又稱樓至佛。成佛時把前面九百九十九尊佛陀的所有教法,一起弘揚。韋馱菩薩為四天王座下三十二將之首,也是大家所熟悉的佛教護法神。
  • 護法韋馱尊天菩薩聖誕,見者得福!
    凡有規模的寺廟大多供韋陀尊天菩薩像,因為韋陀菩薩是佛祖的護法神,也是佛法的護法神,也護修行佛法的眾生,寺廟供奉韋陀意為護寺安僧,相傳釋迦牟尼涅盤時,諸天和眾王把佛陀火化後的舍利子分了,各自回去建塔供養。韋馱也分得一顆佛牙,正準備回天堂。一個捷疾鬼渾水摸魚,偷走一對佛牙舍利,撒腿就跑。韋馱奮起直追,剎那間將捷疾鬼抓獲,奪回了佛舍利。諸天和眾王紛紛誇獎韋馱能驅除邪魔外道、保護佛法。
  • 貴州石雕觀音菩薩像廠家——泗縣新聞
    顧客在選擇石雕觀音菩薩雕像造型之時,可以根據擺放的空間以及供奉的目的來選擇菩薩的製作造型。觀音像雕塑石雕觀音坐像雕塑圖片,輝耀石業,二十年雕刻工藝。觀音像雕塑是雕刻藝術種類的其中一種,中國製作佛像雕塑常用來放在寺廟中供奉。
  • 韋陀菩薩的金剛杵扛在肩上,平端手中,杵在地上有什麼不同含義?
    這麼一路問下來才發現,韋小寶原來什麼也不會,於是澄觀建議小師叔先學入門的少林長拳,然後學羅漢拳,然後伏虎拳、韋陀掌……韋陀掌大致是不存在的,但「韋陀」是真的有。「韋陀」又叫「韋馱」,是佛教中護持正法的大菩薩。佛教寺廟裡往往都供奉有韋陀菩薩,在山門內的四大天王殿內或不遠處。韋陀以身著甲冑的將軍形象出現,手裡拿著金剛杵。
  • 今天7月23日(四)農曆六月初三「韋陀菩薩聖誕」敬請點燈、誦經
    今天7月23日(四)農曆六月初三【韋陀菩薩聖誕】韋馱菩薩,為四天王座下三十二將之首,也是大家所熟悉的佛教護法神。中國佛教寺院中,韋馱菩薩像常威武地立於最靠近寺院門口的四天王殿內,面向著寺院,以守護伽藍(即道場之意)。
  • 惠安石雕西方三聖雕塑寺廟西方三聖石雕佛像-承接寺廟古建工程
    石雕西方三聖-凱巖石業石雕西方三聖-凱巖石業石雕西方三聖就是佛像裡面的阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩。石雕西方三聖又稱阿彌陀三尊,在中間是阿彌陀佛,左邊大勢至菩薩,右邊為觀世音菩薩組成。石雕西方三聖-凱巖石業在造像上,三者皆在蓮花座上,蓮花象徵出淤泥而不染,於一真法界而能應化在十法界。
  • 最全整理:寺廟裡常見的石雕作品(附圖)
    在現代,幾乎每個城市都會有一座寺廟用來供奉他們的守護神,而大部分的城市都會有多座寺廟來供奉他們信仰的神明。而今,寺廟文化已經滲透到我們生活的各個方面,如:建築、地理、繪畫、雕刻、文物、廟會等等。      一座寺廟古建中,通常大部分都是用石材石雕和木材木雕來作為裝飾。其中,要數石材石雕最為突出,巧奪天工的傳統石雕工藝,精美絕倫的產品展示,都為寺廟古建增添了古色古韻的歷史文化氣息。