《天道》覺醒系列十六，芮小丹的這兩個層次連丁元英都做不到

若要給生活定一個最高境界，我想《天道》中的芮小丹就是我們每一個人的最高目標！

這個世界上有這樣出世來去自如、入世圓融無礙的人是一件幸事，來自天國的女兒，又回到了天國。

宛若天成的神。

一、出世的芮小丹

出世不是去山上，不是去到廟裡就稱為出世，那只是把欲望放了另一個地方，出世是放下了貪嗔痴的人。

小丹沒有奢求、沒有執念、沒有欲望、沒有索取、沒有貪心、沒有一切人類所需要的自我滿足和自我存在感。

當她找到了那幫犯罪同夥，把他們一一擒拿歸案，被炸的嚴重毀容，連黃福海的同夥看了都嚇得崩潰了，大喊大叫的跑掉，但是難以想像，芮小丹這樣的情境下，依然是從容和黃福海交涉，我在她的臉上沒有看到一絲恐懼，有的只是從容。

她如此清新脫俗的容貌，如此曼妙的身材，如此高雅的氣質，女人往往最難以放下的是臉蛋，但是她被炸的一邊臉完全的毀容，也沒有對此有一絲的驚訝和恐懼，說明她把女人最難放下的容貌也放下了，不執著於肉身。

並且，一般人在碰到那樣的場景，求生已是本能，所以黃福海說：芮警官，我送你去醫院。他黃福海根本不懂小丹是什麼人，也不知道小丹是什麼境界，只是以他所知道的人性來揣測小丹，殊不知小丹的境界已經沒有那些人類想甩都甩不掉的貪嗔痴慢疑的人性了，豈會是貪生怕死之徒。小丹沒有信他，乾脆利落的把輪胎打破、往黃福海的膝蓋一槍，最後自己一槍自殺了（書中寫的）

如果沒有自殺，她是所有報紙通報的女英雄，是所有同事的榜樣，是大力嘉獎的女警官，但是她不貪求這些名利，不拿自己的尊嚴去換這些虛無渺茫的評價，當生則生，當死則死，來去自如。

有多少人可以看破生死呢？沒有欲望已經很難做到，連生死都看破了，就可望不可及了，該來就來，該去就去。連紅塵之外的人都辦不到，何況，小丹是紅塵之內的人。

可見，大愛無愛，大智無智，大道無道。

連丁元英都說：丫頭，不簡單啊！丁元英是修得，而芮小丹是天成。

在小丹身上看到的品質，讓我越來越覺得人的正直，善良，忠誠，熱愛，和順、無愧於心，勇敢無畏，是最難能可貴的！

她愛這個世界愛家人愛朋友愛丁元英，但也走了。

當我在為她的結果而哭泣，說明我還在生死這個圈裡，太把遊戲當真，而她只是當一場遊戲，對這世間一切了無遺憾了無牽掛，做到乾淨，抽離，自由，回歸，無所不在，無所不愛。這就是完整、自由、不著相，無限的偉大神性，我們每一個人都有。（但被遮蔽，覺性不顯）

這就是神的境界。

芮小丹她就好像幻化成了 那無處不在的愛，永遠留大家的心中，留下的是永恆的魂和永恆的美。

有人說：既然她是神，但是她那麼普通，隱沒在人群裡。

是的，因為她與大家的親密和融入，已經讓普通人無法感受到她是神的特殊性，因為神本就是這種無處不在，無所不愛的境界。

人性上的貪嗔痴她一個都沒有，正如小丹和她父親討論劇本時所說，沒有貪嗔痴的女人是天國的女人。

從貪上講，對丁元英沒有貪求永遠，知道丁元英只呆三年，也沒有說讓他多呆幾年，只是讓丁元英給她留下一個念想，而這個特別的禮物沒想到把人類人性裡所有的特點都淋漓盡致的展露了出來。

當他們約定一起去德國，是問丁元英有沒有厭倦她。設想，如果丁元英說厭倦分手，小丹也會馬上離開，沒有一絲貪著，不過，丁元英怎麼會厭倦小丹呢？小丹帶給他的是神的愛，沒有控制、沒有索取、沒有貪婪、雖然小丹是真正意義上的獨立女性，但在丁元英的面前是如此的臣服、所謂的女權應該做不到吧，就像地臣服於天，就像水一樣的柔順，又像母親一樣的細膩照顧愛著丁元英，看丁元英的原生家庭，和母親的關係一定很遠，三年不回家，母親也不理解他，很少體會到母愛的溫暖，當有一個這樣的紅顏知己，給他如此完美的愛，怎叫人放得下呢，怎麼會厭倦呢？

甚至丁元英帶她去耶路撒冷，只為啟發她幫助她去找到她的價值，做編劇傳播強勢文化，丁元英對小丹的愛也是高境界的愛，他們彼此成就。

小丹悟到自己應該要做編劇，丁元英很高興

從嗔上講，整個劇當中沒有看到過小丹有發過脾氣的時候，一次也沒有紅過臉，對同事讓她頂班沒有嗔念，對開車顛簸送一個老娘到鄉下也沒有抱怨，對他們三個各懷鬼胎的發燒友也沒有生過氣，對待任何人都是以禮相待。而丁元英之前對傳統文化的嗔念、和智玄大師的探討滿紙一個嗔字，不能理解眾生，最後智玄大師點撥他；得智的得智，化緣的化緣，燒香的燒香，坐禪的坐禪。

聽完這段不知道丁元英有沒有頓悟到：要理解別人，個人有個人的因緣和差異，像小丹一樣做到恆順眾生。

從痴上講，小丹對財富對金錢沒有痴念，小丹在那個時代算是富二代子女，但是一點都沒有嬌慣的性子，她爸爸一下借她二十萬，她爸爸也沒有再婚沒有孩子，她媽媽給她留了16萬歐元，折合人民幣160萬，用她媽說的話，以後都是她的，但是她並不要，也不以此為豪，生活上樸素，穿著上也很簡樸，不暴露、風格中帶著她的一份灑脫，隨性。知道丁元英是有錢人，也並沒有退縮害怕，愛就愛了，儘管是兩個階層，依然打算是平等對話，甚至是認為養丁元英也不再話下。

簡愛小說裡的女主角對獨立的自尊、人格的平等有一段經典的話：「你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎？我向你起誓：如果上帝賜予我財富和美貌，我會讓你難以離開我，就像我現在難以離開你一樣。可上帝沒有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如同你我走過墳墓，平等的站在上帝面前。」

私認為 簡愛小說的女主角都沒有小丹有魅力！

再者，扶貧一事也準備拿70萬出來，自己的所有家當，一點都沒有含糊、不捨得，對金錢看的太淡了。一般女人要是有錢一定是想著買豪車買豪宅買包包去旅遊，但是劇中她沒有任何對金錢的欲望。

她爸爸甚至是帶著一絲乞求的說，要她去當演員，因為有資源和人脈上的幫助給她鋪路，但是小丹拒絕了。

「即便窮困潦倒，那窮困潦倒就是我的價值。」 小丹如是說。不沾不染不依靠。

窮，我想這個詞，是個女人都怕吧，自古女人最怕沒錢，女人對財富的渴望和物慾好像是與生俱來的。正是這句話，可以看出小丹對待金錢是如何看待的，一點都沒有痴念，拿得起，放得下。

二、入世的芮小丹

僅僅出世並不是最高境界，而是出世和入世之間自由切換。

小丹的入世也做的完美，這樣的人是完美的，不枉費來世間走了一遭。

小丹像天國的女兒一樣恆順眾生，讓所有人快樂，喜歡，就連敵人都尊敬她。

王陽明臨死前還要見她一眼。而不知大家有沒有注意到她在去見王明陽的時候還買了一包煙給王陽明，這明明是一個死刑犯啊，她依然把他當一個人那樣尊重，給他人格上的平等對話，給予他最貼心的關懷。

在抓捕沈楠的時候，也是完全的為沈楠考慮，儘量不驚動沈楠她家人，省的老人家擔心受怕，這樣周到細心為一個嫌疑犯考慮的警察有嗎？

這是根植於內心深處的善解人意，善根深厚，而丁元英缺的就是善根這一點。

在案件成功抓獲的時候，需要送同事的母親回鄉下，一路顛簸，後座的阿姨還說怎麼這麼慢，開快點，一般人早就不耐煩發脾氣了，但是小丹沒有，順利的把同事的母親送到了偏遠的山村，窮鄉僻壤的地方，對待窮人，她依然是真心、禮貌、熱情、為他人考慮的。

對朋友歐陽雪也是真情相待，在朋友最難的時候幫助了她，並且給了應有的尊重，看破不說破，諒解包容身邊的每一個人。

在德國看望母親的時候，把最髒最累的洗碗接來幹，一點也不怕吃苦受累，有這樣條件好的父母，有這樣有錢的男朋友、照道理是被捧在手心上，但是她一點也不端著，一點也不嬌慣，這麼漂亮的美女去洗碗，去做這麼髒的活，很多美女都做不到不抱怨吧？

同事喜歡她，上司認可她，家人朋友愛她，就連差點打死她的王陽明都說，還好上天沒有帶走你，還好我打你的是一個臭彈。就連敵人也對她有敬意，讓丁元英這樣怕女人怕的要命恨不得躲起來的高人都為她傾心不已。小丹讓所有人都愛她喜歡她，連敵人都尊敬她。

這是怎樣的胸懷？接納世間所有人，心中沒有貧富美醜善惡是非的概念，對待任何一個人一視同仁，不因韓楚風他們的富貴而自卑，不因窮人的潦倒而高傲。不以物喜，不以己悲，貧賤不移，威武不屈，富貴不淫​。

她的入世做到了恆順眾生，讓每一個人都歡喜。

這樣出世又入世並且做的如此完美，是一個人的最高理想。這樣的和順與美好，也是我們百日重生課堂學員的目標。

來時，認真的感受體驗每一個當下，做到小丹的真心、真情、真意、真性情、不負此心，不負此生！

走時，對這世間一切了無遺憾了無掛礙，做到乾淨，抽離，自由，回歸靈魂的大自在！做人做事只有不違背天道才是一個人活著的意義。

願紅塵中，我們都能出入寧靜，和順於世界的每一瞬間。

​來時隨緣，去時自在，光照萬物，護持有情，因為愛而擁抱世間一切美好！