人參這個東西,可能是植物裡面生長最緩慢的了。三五百年,也就長大腳趾那麼粗。你去同仁堂柜上看看,一二百年的野山參,跟手指頭差不多粗細。這東西生長全靠吸收曰精月華,所以療效很神奇、功能很強大。給要死的人趕緊灌一碗濃參湯下去,說不定就能救過來。話說回來,人參雖然神奇但也不是萬能仙丹,不是什麼病都能起死回生的。重要的是用對藥,這點很重要。野生人參的藥力究竟有多大呢?
我有一位同學,學藥的,在同仁堂工作。有次他們柜上理貨,有根上好的山參掉了一節兩公分長的參須子,也就龍鬚麵那麼粗吧。他趁老師沒看見,就擱嘴裡噙著。好傢夥,有一個多小時吧,人就開始流鼻血,怎麼止都止不住。他實在沒辦法,就跟老師說實話了。老師趕緊讓人給煮了綠豆湯,把藥力解了鼻血才止住。講完了人參,下面我就來說說人參精。植物類的東西,一般都是有性無命的。就是說它們雖然會生長繁育可是沒有靈魂,怎麼會成精呢?一個物件,年深曰久地吸收天地精華之後,就容易吸引鬼神一類的東西來。這些鬼神長發期附著在這個物件上,就以妄為真,覺得自己和這個物件融為一 體了。所以封神榜裡的琵琶精,各種桃精柳怪一類的就是這個道理。人參這種高能量的儲存體, 年深日久肯定也會招來精靈一類的東西附著在上面,和這顆人參一起修行,所以就成了人參精。這類精靈一般都很善良,還沒聽說有人參精害人的,一般都是人害人參精,可能與人參吸收的正能量有關吧。清末民初的時候,真正的野山參數量很少了,一般關外三省出產的比較多。華北地區的河北和山東也都有出產,但是數量不多。而山東出產的人 參以泰山參為主。開清末有個叫王義的泰山山民,每年賣給濟南宏濟堂(同仁堂山東分號)上等泰山參十二根,茶供朝廷和省內要員使用,另外也販賣各種生鮮藥材給宏濟堂和各家藥鋪。
王義採的參幾乎都是百年以上的,而且全須全尾。人參這東西要想採全了很不容易。你想頭髮絲那麼細的根系埋在土裡,一不小心就碰斷了,碰斷的稍多一些,參的價錢就賣不上去了。有一天,王義上山採藥,在山溝裡忽聽有人呻吟,他趕緊跑過去看。只見一個赤身裸體的小孩子,四五歲的樣子,渾身是土。王義問他怎麼了,小孩子也不說話,抱著自己的腿一邊哭一邊往上面看。王義抬頭一看,嚯,小孩上面有兩條石樑,間距有一丈寬,離地也有六七米高,這小孩子莫非是從上面摔下來的?真虧他命大沒摔死。王義掏出一些傷藥給他塗在腿上,簡單地包紮了一下,然後問小孩家在哪裡,怎麼會跑到這裡來。小孩也不說話,拿手往山裡指。王義一想,總不能把孩子扔這裡不管吧,別給野獸叼了去。於是,王義背起孩子順著他手指的方向往山裡走,心想一個小孩子也不會離家太遠,估計走個一二裡地就找著他家了。走了約摸一袋煙的功夫,小孩子突然掙扎著要下地,王義就把他放下來。孩子下了地,腿跟沒事似的一溜煙扎進山林裡了。可把王義給嚇壞了,心想他跑得似閃電,莫不是遇見妖精了?還沒回過身來,小孩子又跑了出來,手裡拿著一根著上等的山參交給王義。他接過參看了半天,抬頭再找孩子的時候,孩子又不見了。王義在原地琢磨了一陣,明白了,這是遇見人參精了。人參要能化成人形沒有千八百年的時間是不可能的,千年人參得賣多少錢啊!不過心中貪念小小地閃了一下就回去了。王義心想:做人要厚道,人參精送我這根山參也夠我好吃好喝兩三年了,感謝還來不及呢。回家之後把山參賣了個好價錢,王義心裡那個美。隔了一個多月,天還沒亮,有人敲王義家的門。王義開門看,門外沒人,只有一個比人高的紅球在天上飄著呢。那球倒也不進屋,就在天上漂來漂去。王義趕緊把門關了,心裡那個怕啊。可關了門,那紅球又敲門。這樣反覆了好幾次。後來王義開竅了,這東西是要我做啥事吧。於是他穿好衣裳掩好門,走出來。那紅球往前飛幾步,他就跟著走幾步。一直走,一直走,進了山又走了一陣,紅球落地不見了。王義上前去看,是人參啊。原來是人參精又送他人參呢。王義又磕頭又作揖的,然後把參仔細刨出來帶回家。以後每月一次,次次不落。王義樂壞了,當時只發了一點善心,卻得到這麼多回報,超值啊。
這麼有三年的時間,王義也成財主了,買了地又買了房。這次小紅球再來的時候,王義說:「人參精啊,謝謝你報答給我這麼多好處啊。這些年我掙得錢也不少了,知足了,這次我就不採了。這座泰山能有多少人參讓我這麼採啊?以後我搬家去城裡住了,你也別來找我了,咱們的緣分就到此為止吧。」後來王義搬進濟南城住下來,當寓公了,一直活到很老才離世。王義行善、止貪、知足,才會有這樣的善報啊,因為陰功的積累和自身個性的敦厚才得以福氣長久。如果他當初貪圖千年參王的利益,或者對錢財沒有滿足的話,恐怕早已經惹禍上身了吧。