洛神凌波微步，在水一方的三國

三國時期，英雄輩出，武將們在戰場上廝殺，謀士們運籌帷幄，決勝於千裡之外。天下大勢，分久必合，合久必分。亂世佳人們的情感故事，又何嘗不是呢？

傳為「一袁三曹為之焦」，素有「江南大小喬，河北甄宓俏」中的洛水女神，演繹了悽婉的傳奇愛情，令後人唏噓不已。

初嫁名門

甄宓不僅從小嬌美俏麗，更重要的是她知書識禮和秀外慧中。傳為佳話的是，她脫俗於兄妹的玩樂，奉勸父母廣散糧食於饑民，而美名遠揚。四世三公的袁紹家族雄踞華北一帶，自然近水樓臺先得月。袁氏公子袁熙於是明媒正娶了甄宓。這段婚姻講不上有什麼感情基礎，在古代也是順理成章。然而也正是古代的戰局紛爭，才會有後來撲朔迷離的愛情故事。

再婚帝王

真可謂城頭變幻大王旗。在官渡之戰，曹操大勝袁紹，袁氏一族就此衰亡，掉下家眷落荒而逃。曹丕率先殺進袁府，比也垂涎甄宓姿色的曹操捷足先登，抱得美人歸。「玉肌花貌，有傾國之色」的甄宓，從而歸入日後的帝位之家。

曹操經常在銅雀臺上舉行文藝盛宴，曹丕雖也是文壇三曹之一，但比起才華橫溢的弟弟曹植還是稍遜一籌。曹植的一首《銅雀臺賦》語驚四座，那個骨子裡，與生俱來透著文藝範的甄宓，如何又能不暗起情意漣漪呢？滿城風雨的才子配佳人的謠傳，不亞於戰場的浩蕩廝殺。這可能就是，壓倒了曹丕和甄宓這段本不是穩固的感情的最後一根稻草。

甄宓不是曹丕的原配妻子，曹丕也不是甄宓的原配丈夫。或許，從結婚的那一刻起，已經留下難以跨越的鴻溝。雖然他們有了一對愛情結晶。但心懷芥蒂的曹丕身邊美女如雲，難免移情別戀。

人神情未了

歷史中的甄宓，沒有真實記載過她的真實名字，應該稱呼她為甄氏。那個宓字，是取自曹植《洛神賦》中的宓妃之名號。世人對他們的才氣和情感推崇備至，可見一斑。

在曹丕不斷的冷落下，甄宓明白自己處境惡劣但又無可奈何，於是寄情絲於筆墨，寫下了她唯一傳世名作《塘上行》，其中「從君致獨樂，延年壽千秋」這美妙的祝福背後，實則蘊含著詩人無邊的恨意和哀怨。這也引起了曹丕大怒和對她的賜死。

曹丕繼續迫害親兄弟曹植，曹植以《七步詩》才得以全身而退。曹丕又挑釁地將甄宓的玉枕遺物賜給曹植，讓他睹物思人，永受煎熬。

佳人香消玉殞，但詩情愛意未曾散去，反而得以升華。曹植創造出曠世之作《洛神賦》，以夢幻的境界訴說著人神之間的真摯愛情。其中「凌波微步，翩若驚鴻，婉若遊龍」的洛神，飄然而至的風姿神韻呼之欲出。只可惜，人神道殊，情未了。

後來，唐朝詩人李商隱也惜嘆：「君王不得為天子，半為當時賦洛神」。

甄宓之美，曹植之才，詩意盎然地縈繞著三國時期，卻又那麼的悽美和令人惋惜。