韋小寶的英雄主義：「適應環境，講義氣」，努力活下去，還有底線

2020-11-29 南方周末

《鹿鼎記》劇照 （ICphoto/圖）

最近，新拍的《鹿鼎記》被瘋狂吐槽，網絡普遍認為把韋小寶塑造成為一個努力搞怪、使勁幽默，但並不好笑，以至於讓所有觀者都感到尷尬的形象，太失敗了。

那麼，韋小寶是個什麼樣的人物？金庸寫過一篇《韋小寶這小傢伙》，挺長的一篇散文，談到中國傳統文化的方方面面來幫助理解。雖然老爺子聲稱，自己說的，並不就是標準答案，但作者的意見，確實是一把很關鍵的鑰匙。

金庸說：「他性格的主要特徵是適應環境，講義氣。」

適應環境，提升了韋小寶的生存能力；講義氣，保證了韋小寶的道德底線。

有句古話，叫「我優也，言無尤」，我是個搞笑人物，說錯話了，人家也不會見怪。韋小寶未必知道這句古話，但顯然很懂這個道理。他時時以一個搞笑的乃至有點小丑化的形象出現，是因為知道，自己出身卑微，武功差勁，只有把自己擺在這個位置上，才能化解對方的敵意，降低對方的警惕，從而讓人家跟著自己的節奏走。

這常常是他反敗為勝化險為夷的唯一出路，但只能如此，他卻並不快樂。

所以韋小寶搞笑的時候，不會是一副自賞的表情，「你看我有多麼風趣幽默」，而是面具之下，藏著內心的刺痛。也因此，只要有機會搶到強者的身位，搞笑者的角色，也就丟給別人了。如韋小寶吩咐御前侍衛為自己捉弄情敵，於是——

眾侍衛都笑道：「韋副總管的大事，大伙兒赴湯蹈火，豈敢退後？」一名侍衛道：「他媽的，這小子調戲韋副總管的相好，好比調戲我的親娘，老子還不跟他拼命？」眾人一齊大笑。

又譬如在揚州，當地的官員拍韋小寶馬屁，說將來韋小寶建功立業，戲臺上也要搬演他的事跡：「那自然要一個俊雅漂亮的小生來扮韋大人了，還有些白鬍子、黑鬍子、大花臉、白鼻子小丑，就扮我們這些官兒。」韋小寶是俊雅漂亮的小生，小丑的角色，自然只能派給小官。

至於韋小寶重視的義氣，又和所謂家國大義，完全不是一回事。

重義氣，是底層遊民社會的生存之道。因為不論國家的法律，還是主流社會的倫理，對他們保護都很少。他們必須靠「義氣」結合成互助的同盟。這種所謂江湖義氣，一般說來和高遠抽象的理想關係不大，而是建立在非常具體的人際交往上，將心比心，你對我好，我也就對你好。

韋小寶重視的，就是這種義氣。

他跟陳近南講義氣，但與反清復明的理想無關；他跟康熙小玄子也講義氣，但與忠君報國的理想無關。

所以韋小寶不願意幫助反清義士刺殺康熙，而康熙要把反清力量一網打盡時，韋小寶又無論如何要破壞康熙的計劃。救反清群雄這事，道德上本來不妨給以極高評價，是在生死存亡的關頭，保存了反抗的火種，但金庸偏讓韋小寶自己消解這個行為的意義：

韋小寶笑道：「別的朋友也還罷了，大義滅師的事，卻萬萬做不得的。」陳近南道：「甚麼叫做『別的朋友也還罷了』？只要是朋友，那就誰也不能出賣。『大義滅師』這四個字，也用得不對。」

他對陳近南之外的人沒有太深的情感聯結，所以救也只是順手，不救會對反清事業有何影響，他也並不考慮。救陳近南這事在道德上該如何定性，他也並不很清楚，他只是不能眼睜睜看著自己敬愛的人遇難罷了。總之，韋小寶重視的義氣，和任何宏大主題無關。

寫《鹿鼎記》的年代，金庸對自己當年著力渲染的「俠之大者，為國為民」的精神，顯然有了很強的幻滅感。所以韋小寶的成功——不光是事功上的，韋小寶也繞過了大多數致命的道德汙點——似乎表達著這樣的觀念：有底線有常識的小聰明，要優於知其不可而為之的高尚情懷。

陳近南奔波一生，直到「兩鬢斑白，神色甚是憔悴」，事業也無所成就，顧炎武、查繼佐、黃梨洲、呂留良等當時第一流的學者的努力亦然，何況隨著清廷統治秩序的穩固，這種事業的正當性也顯得越來越可疑。反而是韋小寶穿梭於諸多重大歷史事件的現場，不斷建立足以彪炳青史的業績。

從這點說，《鹿鼎記》與餘華的《活著》，倒似乎存在某種互文關係：在連續不斷的苦難壓迫之下，活下來本身就是一種英雄主義。

（本文僅為作者個人觀點，不代表本報立場）

劉勃

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  • 韋小寶勸解神龍教，像極了「山雞」替小弟出頭，此江湖非彼江湖
    有反感的，說演的那就不是韋小寶。很多人讀《鹿鼎記》，都難免讀出點韋小寶的猥瑣。但他的猥瑣，是打架躲後面下刀子，是見到美女就要佔點便宜。但這種猥瑣是有區別的，畢竟書中常常寫道：他在皇宮之中見慣了帝王將相，又常與天地會的英雄豪傑混在一起，什麼樣的場面沒見過，什麼樣的英雄沒見過，自然而然養出一股非比常人的氣度。
  • 金庸為何要塑造一個韋小寶式的人物？
    而這個評價是起初認識韋小寶的時候的感覺，實際上後面因為種種事情，陳近南對韋小寶更加了解後，有了更深刻的認知，我覺得韋小寶透過全書可以說是：「義利並舉、痞形俠魂」更為貼切。韋小寶因出生於世俗，妓院、賭場是他每天出入的地方，他最大的愛好就是聽說書人講書，對三俠五義，關雲長的故事倒背如流，所以他身上既有江湖渾場子身上的痞氣、油氣、阿諛奉承之氣，善於溜須拍屁、察言觀色，笑臉迎人；又有像關羽、三俠五義等豪傑身上的俠氣、豪氣，他重義氣，懂得感恩，有底線。韋小寶身上三份痞氣、三份義氣、兩份豁氣，一份俠氣。
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  • 胸無大志的韋小寶為何能成大器？金庸用《鹿鼎記》三個字就點破了
    韋小寶其人，是金庸主角中唯一一個市井之氣的小人物，本身胸無大志、無德無行，靠著活下去這個最基本的信念，遊刃於官場江湖，深諳各種厚黑生存之道。複雜且不入流的成長環境，讓他極盡左右逢迎之能，更懂察言觀色、見風使舵，是命運將他推上人生贏家的位置。
  • 來自弱者的鄙視，韋小寶一口唾沫吐在地上，可悲又可笑
    這是韋小寶愛「講義氣」的萌芽的土壤。也正是因為心中存在義氣行俠的夢想，所以他經常愛鑽到茶館去聽英烈傳，對大英雄充滿著無限嚮往。這是他「講義氣」的成長薰陶。當韋小寶稀裡糊塗地結識了茅十八後，為其豪氣所折服，於是就跟著他混江湖。
  • 韋小寶與鹿鼎記
    不是因為韋小寶被封鹿鼎公。而是因為那句「人為鼎鑊，我為麋鹿。」巧的是小寶和雙兒在遼東被洪教主追殺的時候，是鹿兒救了他們的命。那時的韋小寶是個聽慣了評書裡英雄事跡的孩子，覺得茅十八也是個好漢子，要講義氣。於是在他打不過別人時沒有腳底抹油，而是撒石灰幫他殺了強敵。茅十八帶他去京城的路上，又陷入了危機，這次韋小寶鑽到桌子底下，用刀砍敵人的腳，再次救了他一命。換來的結果是，被茅十八打了很多耳光，說他只會用下三濫手段，不是好漢。
  • 鹿鼎記：韋小寶的江湖，就是一場兒戲，他的義氣是真的嗎
    送巨款，送寶馬，送豪宅，隔三差五地還有人請客吃飯看大戲。韋小寶自己有時候也很得意，王公大臣陪伴左右，好不風光。吃喝玩樂都是很過癮。但是韋小寶並不糊塗，那些朋友都不是真的朋友。沒有真正的朋友的話，還怎麼說義氣呢？韋小寶唯一的「美德」豈不是也要縹緲了！幸虧盯著皇宮的不止是帶著面具的王公大臣們，更有一些江湖好漢，比如天橋上賣糖葫蘆的徐天川，以及徐天川背後的天地會。這才是江湖呀！
  • 男人當如韋小寶！韋小寶的十大人生哲學，助他縱橫江湖
    話說《鹿鼎記》中韋小寶，看似出身妓院不學無術溜須拍馬偷奸耍滑，但一入官場卻如魚得水左右逢源飛黃騰達，可謂羨煞旁人令人拜服！韋小寶雖是小說中的人物，卻又是現實社會中某一類人的縮影。在欣賞精彩小說和搞笑影視之餘，韋小寶為人處世練達人情的人生哲學，值得深究，值得珍藏。
  • 倘若要討論《鹿鼎記》中最愛韋小寶的女人是誰，那必然是韋春花
    書中的韋小寶似乎對親情也看似極淡，他從揚州一別，在北京這麼多年都沒有對韋春花有半分思念，更別說自己的7個老婆。在當今社會，哪兒還有能有這樣的兒子。難道韋春花虐待他了嗎？小說的開篇就寫韋春花追著韋小寶暴揍，有人問為什麼，彼時韋小寶笑道：那不一定，有時是我偷了她的錢，有時是為了我捉弄院中的閔婆，尤叔。韋春花的生活可以說是自顧不暇，但在教育孩子上，可以說是十分有底線。
  • 韋小寶這一路開掛的人生
    由於生活在這樣的環境中，韋小寶也就樂得逍遙自在，為所欲為。別說讀書受教育了，就連認字，自己名字中的三個字，也認不全。在這樣一種特殊的環境下長大的韋小寶，按照正常的走向，想要出人頭地，那是痴心妄想，拜相封侯，那更是天方夜譚。然而，很多事情，並不以人的意志為轉移。韋小寶的人生軌跡，在遇到茅十八這個人之後，便發生了可以說是翻天覆地的變化！
  • 金庸為何偏愛韋小寶？老婆都給他發了那麼多，原因每個人都知道…
    ，會選擇把江湖義氣放在前頭，看上去是蠢，實則是純。官方一千兩白銀懸山殺茅十八，韋小寶的內心獨白恰到好處的說明了這一點。「我如得了這一千兩賞銀，我和媽娘兒倆可有得花了，雞鴨魚肉，賭錢玩樂，幾年也花不光。」隨即，他否定了自我：「操你奶奶! 出賣朋友還講什麼江湖義氣？」
  • 韋小寶，該怎樣演才是對的？
    只論「完整地講個引人入勝的故事」，《射鵰》其實已經大成。《笑傲》的妙處是各色政喻，以令狐衝一人視角，串聯描繪一整個權謀世界。可挑剔的是人物刻畫尤其是配角，比鹿天差了點，有點臉譜化。《天龍八部》是真正波譎雲詭，波瀾壯闊。每個人都刻畫得好，尤其是「有情皆孽，無人不冤」的宿命感，很有悲劇範兒了。
  • 年少時覺得蕭峰是偉丈夫，年長時發現韋小寶才是真英雄
    選擇做韋小寶，從表面上來看，當然在小說裡，他升官發財恰好滿足了很多人對生活的追求，而且他娶七個如花似玉的老婆，更加是所有現代有賊心沒賊膽的男人們的終極夢想。但是從深層次的原因來看，其實還有一份共情的意味在裡面。他更像是我們周圍生活中的人，甚至大多數人還能夠從他身上，看到自己的幾分影子。很多時候，對於自己的人生，蕭峰有得選，而韋小寶沒得選。
  • 韋小寶：你看到我臉上的笑，看不到我心裡的哀傷
    於是韋小寶反客為主，強逼對方表態，終讓自己避免背鍋，立於不敗之地。韋小寶的最大人生成就，是避免了替別人背黑鍋。所以他說出的話，始終是模稜兩可，從不肯為與己無關的事務正面表態。第三個，無底線。我們常說，做人要有底線。底線是什麼呢？是說我們資源雄厚，輸得起，賠不光。我們相互告誡，做事不可不擇手段。這種告誡是基於我們有太多的手段可以動用，可以和對方比背景，可以和對方比能力，可以和對方比拼資源，就算是拼不過別人，還可以哭著回家找媽媽。
  • 鹿鼎記中的韋小寶有七個老婆，那麼他最愛的人到底是哪一個？
    韋小寶能言善辯，在女孩子身上有股死纏爛打，不棄不舍的精神。這一點從她對阿珂的身上充分體現了出來。2. 韋小寶有權有勢，財富無數，還有一套「伯爵府」!3. 韋小寶是皇帝身邊的大紅人!4. 韋小寶對女人確實很好，不管他喜歡的女人如何傷害他，他總會不計前嫌。
  • ——試談《鹿鼎記》中的粗口與韋小寶的形象塑造
    韋小寶的形象雖然依稀有舊日上海小癟三小流氓的影子，但鴻運當頭之外，身具異稟，也可算是市井中的傑出人才。他的性格豐富多面，精細謹慎有心計，反應敏捷記性極佳，頭腦和手腳都異常靈活，講義氣也又講實惠。愛面子、愛佔便宜，但不忘給人留下三分餘地。看似膽小怕死，但遭遇強敵時又死豬不怕燙，有一股狠勁、潑皮勁。常以豪言壯語、粗口穢語充好漢、自我壯膽，但又會倚小賣小，表現出憊懶狡黠兼具童真的一面。
  • 擁有7個貌美如花的老婆，可她偏偏被韋小寶愛到骨子裡
    所謂奴性，是被動、消極、沒有原則和底線的，雙兒顯然不是這樣。她並非逆來順受，在她心裡有一桿秤，有自己堅持的東西。發現韋小寶是朝中大官後，雙兒慌了神：「韃子皇帝是大壞人，相公你……怎麼做他們的官？而且還做了大官。」說著眼淚就流了下來。
  • 每個男人的心中都藏著一個韋小寶
    《鹿鼎記》是金庸先生的最後一部作品，也是我認為最富現實主義的一部作品，一改以往的果勇俠客和浪漫愛情套路，在荒誕武俠的外殼下，他大膽地給我們講了一個真實的故事在金庸的筆下，韋小寶實現了大多數男人的夢想，主要有四個特點：一是投機。韋小寶沒有固定的社會身份和生活保障，不得不掙扎著為生存而奮鬥，對他而言，人生就是個大賭場，他像嗅覺靈敏的狐狸，在任何時候都不會唯唯諾諾，任形勢擺布的軟弱，而是膽大妄為，大膽投機；二是現實。不管是在皇帝面前還是在天地會，韋小寶心裡最在意的只是頭上的官帽、兜裡的銀子、回返揚州時衣錦還鄉的為所欲為和威風八面。