金庸為何要塑造一個韋小寶式的人物？

透過金庸看社會 鹿鼎記系列

第一篇：金庸為何要塑造一個韋小寶式的人物？

在《鹿鼎記》中，金庸先生塑造了一個反英雄的形象——韋小寶，他的師父天地會總瓢把子陳近南給他的八字評語是：「油腔滑調，狡猾多詐」。而這個評價是起初認識韋小寶的時候的感覺，實際上後面因為種種事情，陳近南對韋小寶更加了解後，有了更深刻的認知，我覺得韋小寶透過全書可以說是：「義利並舉、痞形俠魂」更為貼切。

我看金庸小說，電視已經很多遍了，但是最喜歡的還是鹿鼎記，為何？因為好看，好玩，又能學到很多東西，感悟很多東西。時長想，金庸為何要塑造一個韋小寶這樣的人物呢?在現實中他也不是什麼好人啊，偷奸耍滑，阿諛奉承，狡猾多詐，但是當把這個小說看個七八遍，每個年齡段看的時候，每個階段的感覺確實是不一樣的。

我記得第一次看鹿鼎記看到的是好看，好玩，韋小寶七個老婆，享盡人生奇福，又有大量財富，可謂真正的人生贏家。韋小寶因出生於世俗，妓院、賭場是他每天出入的地方，他最大的愛好就是聽說書人講書，對三俠五義，關雲長的故事倒背如流，所以他身上既有江湖渾場子身上的痞氣、油氣、阿諛奉承之氣，善於溜須拍屁、察言觀色，笑臉迎人；又有像關羽、三俠五義等豪傑身上的俠氣、豪氣，他重義氣，懂得感恩，有底線。韋小寶身上三份痞氣、三份義氣、兩份豁氣，一份俠氣。

第二次在看韋小寶，看到的是韋小寶身上複雜而多變的性格，時而縱橫捭闔、溜須拍馬、口若懸河，痞裡痞氣，下蒙汗藥、姦淫放火什麼都敢做，什麼也會做。時而又大仁大義，特別講義氣，而且別人有難也會出手相救，不會落井下石，比如對公主的父母，他就有以怨報德，最後厚葬他們。比如對於天地會他不會去殺他們，對於好朋友康熙也不會去動殺心。他儘可能舍利取義，他身上最大的優點就是懂得感恩，對於康熙、陳近南都特別感恩和知恩圖報。更懂得急流勇退，功成身退，這個在歷史上還真沒有幾個人能做到。所以你說他是非常優秀的政治家也不為過。

所以韋小寶第二次看完覺得這個人物不像喬峰哪有大仁大義、義薄雲天。也不像郭靖哪有俠之大者為國為民，國士無雙。而韋小寶就是一個小處上痞氣、油氣、阿諛奉承，兩面三刀。大處講又俠氣、豁達，重義氣，懂感恩。所以這就是韋小寶，一個不完美而接地氣的小俠之風，真君子也。所謂小俠者，為己也為人，義利並舉，關鍵時刻也可舍利保義。所謂真君子就是一半小人一半君子。混上是君子，術上是小人。而韋小寶就是這樣的人。這樣的人才是現實中真實的，我們可以成為的人。小俠之風，真君子之所為。

第三次再看鹿鼎記，看到了眾生不易，每個人物背後都有他的邏輯和故事，三分之二的當官的都會看臉色，都會溜須拍馬，都會貪汙腐敗。三分之二的江湖豪俠都會講義氣，重誠信，無論伍六奇的一飯之恩，還是茅十八的講義氣搶法場。三分之二的富二代官二代都是油頭粉面，不經世事，只會算嘴皮子，遇到事都是弱不禁風，不堪重用。三分之二的搞霸道欺凌謀略的小人、奸賊，都是暴風疾雨，猶如流星滑落，比如鰲拜、洪教主等等。所以我想透過故事，金庸想講的人生生存哲學是：以仁心仁義立天下，而可安天下，比如康熙、韋小寶。以誠信不欺瞞立天下，而可得人心，事業長久，比如陳近南。以霸道欺凌權謀立天下，一時風光，而終將滅亡，比如鰲拜、鄭克爽一家。

所以鹿鼎記不但塑造了一個接地氣和現實中的俠的定義，更加透過故事批判和反諷了社會中的不良風氣，也可以說金庸老先生對人性的把握，對社會認知的透徹，對社會生存學研究之深刻。所以這是一部反諷之作，也是一部社會生存發展教科書，更是一部溝通交際百科全書。

而且劇中每段故事都有大的時代背景和時代洪流，韋小寶、康熙、索額圖、陳近南、鄭克爽、天地會，都有它的存在的意義，都有它的道，眾生皆苦。