永遠別低估人性的惡

幼年住在山裡，剃頭是有上門服務的。剃頭匠擔著剃頭挑子，挨個村落巡迴過來。吃飯住宿各家各戶輪流著來，一家子剃頭的錢年底一起結算。

剃頭匠是個四五十歲左右的小個子，說話永遠都細聲細語。跟現在的託尼老師同源共流，他跟村裡每個伺候著剃頭的主兒，有一搭沒一搭，都能聊得火熱。遇見我們這些娃兒抗拒剃頭，他也能幫襯家長在邊上哄逗。後來上小學，每回剃頭他都會手裡一邊操作著，嘴裡一邊問這問那，學習成績如何？在學校乖不乖云云。剃頭的技術不敢恭維，其人卻給我們這些娃兒留下非常好的印象。溫順，良善，有耐心，沒見有發脾氣的時候。

就這麼一個人，卻強j了自己親生的女兒。這事是我長大後，在父輩們的口中得知，一時毛骨悚然。剃頭匠中年喪妻，留下一個年幼的女兒跟他生活。在女兒十三四歲時，在某天夜裡，剃頭匠強j了她。第二天清晨，女兒就跳水自盡了。我想該去死的是她這衣冠禽獸的父親。這事給成年後的我震撼極大：原來有人是能幹出無視道德倫理的禽獸行徑的。有人做了惡，還是能沒羞沒臊地照常活著的。有些魔鬼是帶著面具的，或許就生活在我們的周遭！

荀子曾提出與孟子截然相反的論述：人性本惡，是後天禮儀教化才去惡起偽（約束克制住惡的一面，「偽裝」起仁義禮智信）。比起孟子的人性本善，我更贊同荀子的觀點，也更經得起推敲。我們出生伊始，就帶著「飢而欲食，寒而欲暖」的本能和欲望。比如嬰兒一出生就懂得向母親索取乳汁，不高興時會用哭泣刷存在感。

關於善惡，我想惡就是本能和欲望的無節制擴張，善則是對本能和欲望的克制。母親會教會孩子不可以無節制地進食與哭泣。讀書的意義，在於擴充知識，修持道德與性情。而律法會告訴你作惡的代價。正是後天這些家教，教育及法律約束，一步步規範了我們做為人的行為準則。而那些規範失敗的人，就是潛伏在我們身邊的惡魔。

人性本惡，我們無法保證每個人都已經成功被教化成人，去惡起偽。會存在極少數教化不成人的人間禍根。人性與生俱來帶著貪婪，妒忌，傲慢，殘暴與色慾。沒有好家教的孩子，看到小動物被折磨會有快感。成年人會喜歡血腥的打鬥畫片，那是壓抑在內心裡，被約束著無法自己親自體驗的代入式快感。女人會因為妒忌心，下手毀了另一個女人。男人會為了色慾，偷偷向熟悉或陌生的女人下藥。富人會為了目的，做出罪惡的原始資金積累。窮人會為了溫飽，鬥米動手殺人。

或許每一個人心底都蟄伏著一隻魔獸，而天使時時在把著門兒。我們相信世界大致是美好，人心多數向善，但也要提防一下人間有惡魔！