原創：鬧洞房

鬧洞房，在我們這一帶農村是流傳多年的一種陋習。始於何年何代，鄙人無從考證，亦沒有必要考證。

當然，在文明進步的當今社會，鬧洞房悄然銷聲巨匿跡，被徹底地蕩滌在歷史的垃圾堆裡。

我所說的鬧洞房，是發生在上世紀五六十年代的事，當時正盛行於我們這一帶農村。

記得那時不管誰家娶了新媳婦，村裡的年輕人必到其家鬧洞房，而且主家也歡迎左鄰右舍的年輕人鬧洞房。

鬧洞房時，年輕人先叫新婚夫婦對面盤膝坐好，而後兩人手拉住手，這叫搭臺子。

臺子搭好後，接下來就是該新婚夫婦唱戲了。

年輕人圍一大圈，盡說些酸溜溜地下流話，讓新媳新郎跟著說。新郎臉皮稍厚些，便說了出來，新娘臉皮薄，羞於啟齒。這時鬧洞房的年輕人就用笤帚把打新郎，要新郎逼著新娘說那些不堪出口的下流話。

當然，年輕人鬧洞房也不能白鬧，一則取得精神上的滿足，二則為了向新郎新娘討要些好吃的，諸如討要幾塊糕點，幾個雞蛋，享享口福。

這樣往往折騰到快半夜了。鬧洞房的年輕人才神神秘秘地撤退了。

說是撤退，其實他們早已埋伏下內應。所謂內應，就是提前偷偷讓一個人藏在新郎家，等大家鬧洞房畢走出門外，新郎新娘把家門閂好後走進洞房，這個埋伏的內應就悄悄拉開門閂，年輕人便躡手躡腳地走到洞房窗戶前悄悄地聽起來……

這叫做聽房。

在這裡我不想再做細緻地描述，但無論鬧洞房，還是聽房，均是封建殘渣餘孽思想作祟。在鬧洞房和聽房中，就有適得其反事例，新娘由於不堪羞辱自盡的。

當然亦有臉皮厚的新娘，熬過了新婚期的這一關。

那年，有個討飯的憨女人來到我們村，有村民把憨女人送到一個光棍家，於是當晚一夥年輕人讓光棍和這個憨女人在眾目睽睽之下，脫光衣服現場直播，在村裡傳為笑料。

我那時尚年幼，只是出於好奇，跟著年輕人瞎湊熱鬧。並被年輕人所利用，充當過一個小角色。

記得有一次年輕人讓我早早鑽進新郎家草廈內的一堆柴草裡，為的是給他們做內應。然而，剛鑽進柴草堆裡，家裡大人尋我來了，大聲喊著我的名字，我從柴草堆裡走出來跟著大人回家了，後來的事情當然也不知道了。

時間倏忽幾十年過去了，如今隨著社會的進步，農村也文明多了，鬧洞房陋習絕跡了。代之而來的新婚新風尚。結婚典禮時，主持人要新郎新娘談談婚後致富計劃，談談常回家看看雙方父母，談談如何孝敬老人等等，多麼文明多麼高雅呀！

典禮畢，親朋好友同座宴席，新郎新娘給大家逐個敬酒。

宴席罷，大家吃飽喝足，皆大歡喜，乘興而歸。

新婚燕爾，新郎新娘聯袂步入愛情的溫馨殿堂，執子之手，與子偕老。

鬧洞房的歷史悲劇不再重演了，然而農村尚存在各種陋習，但願不文明的陋習徹底蕩滌，讓社會主義新農村盛開文明之花。

作者簡介：胡根慶，自號五柳汾士，山西稷山下迪村人氏。曾於八十年代在《河東文學》發表萬餘字的中短篇小說《野寡婦》《天邊有一片晚霞》等作品。在《山西農民報》《山西老年雜誌》《運城日報》《棗花報》等作品均有刋登。曾在《電力杯》大賽中小說獲一等獎，《交通安全》徵文大賽中小說獲二等獎，《稷醫杯》徵文大賽中散文獲二等獎，小說散文詩歌戲劇話劇微電影等在各網絡平臺已發表千餘篇。