老人去世，冰棺放在家中兩個月，不入土下葬：子女爭奪財產不罷休

2020-10-03 有個瓶子

八月份的時候，有一家老人去世了，按照當地紅白喜事的習俗，嗩吶也吹了好幾晚。本想著走完這些流程，老人就能入土為安了，結果是大門緊鎖，老人躺在冰棺裡已經兩個月了，就是不下葬。

老人有兒有女，平時是住在兒子家，兒子前幾年出車禍不在了，家中就是兒媳婦和孫子，女兒沒事就來轉轉看看老母親，倒也都不是人們口中的「不孝順」。老人生前病重時在醫院，醫院說人不行了，讓把病人接回去，兒媳婦接回來後沒兩天老人就走了。

兒媳婦和老人的女兒商量喪事，老人的存摺裡有兩萬多塊錢，還有村裡的大隊按村民人頭髮的什麼錢壓置著一直沒辦妥，七七八八加下來有個四五萬，有了這筆錢，雙方商量來商量去怎麼分都覺得不妥，都想拿大頭，好商量不行就開始吵開始鬧，一個人對陣一個人吵不行，就各自叫來各自的親戚對陣，家中稍有權威的長輩過來勸說也不行，村裡大隊的幹部請去兩位勸說，面子上是答應了，可是一扭臉還是大門緊鎖不下葬。



時間一天一天過去了，到了十月份，冰棺還放置在院子中。巷子裡來來往往的人議論紛紛，有的膽子小的人晚上都不敢從她家門口過。兒媳婦和老人住在一個院子裡，這幾天，穿著一身紅衣服，連鞋子也是紅色，看來，她也不是不怕。

按說，自己家中事，外人無權摻和，因為每一件事它都不是一個獨立的邊角分明的事件，都是纏纏繞繞的家務事，自家人都難斷家務事，更不說外人。

民間傳言，妖魔鬼怪等邪性的東西懼怕大紅色。且不說是真是假，單穿一身大紅色衣服從心理上來說，多少可以借來點膽量。可是，不做虧心事的話，還需要借膽嗎？



明·馮惟敏《耍孩兒·骷髏訴冤》曲：「自古道蓋棺事定，入土為安。」入土為安，舊時土葬，現在好多地方也都是土葬，人死後埋入土中，死者方得其所，家屬方覺安心。

兩個月，60天，從夏天到秋天，從炎熱到天涼，如果老人還未走遠，在某一個角落裡看著，可想心裡會有多難過。死者沒有住所，家屬披紅找安心。

老人生前，小輩都還算孝順，老人死後，一本存摺使其露出了本性。人都是將自認為重要的事情放在第一位，顯然，分錢是第一位，安置老人是第二位，錢分不到雙方的心理預期，老人就遲遲得不到安置。

都說，世人慌慌張張不過是為了碎銀幾兩，可偏偏這碎銀幾兩壓斷了世人肩膀。我覺得，肩膀可以負重可以壓斷，心不可以。良心、孝心、自尊心……無論如何，人不在了，就應該儘快處理好老人身後事。

養兒防老，兒子女兒沒少養，到頭來，老了死了沒人管，可悲可嘆。



每個人都是匆匆過客，「你生我小，我管你老」，一輩一輩的傳承才是人間永恆。

身體髮膚受之父母，要知恩報恩。每個孩子都是父母的作品，身體髮膚則是父母對孩子的愛的最初體現。能夠來到這個世界，就要感念父母的恩情。有了形有了心就是一個人。

言傳身教，自己的孩子會看會學，如果不希望自己老後孩子如是對待自己，先做好自己。還記得很多年前中央臺的一個公益廣告嗎？孩子的媽媽給婆婆端來洗腳水伺候老人洗腳，孩子看到了，有樣學樣，顛簸著端來洗腳水，奶聲奶氣的一句「媽媽，洗腳」，惹哭了多少人。



人生在世，對得起自己的心，對得起有恩於自己的人，對得起自己愛的人，坦坦蕩蕩，才不枉世上停留了幾十年。


願你我生活順遂。

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