自從看了豆豆這部改編為《天道》的電視劇之後,裡面有許多人和事發展的規律頗有興趣,尤其對裡面的主角丁元英這個人物也感到好奇,總之,電視劇中諸多引人深思不明白的地方不一而足,於是在工作休閒之餘,找來原著《遙遠的救世主》細看了一番。
這本小說裡面丁元英這個人物,職業是私募基金操盤手,有著常人不一般的思維,在他的為人處世以及待人接物方面,有著常人不一樣的理性思維,這種神人洞悉世事,於人間遊刃有餘,他的非凡之處在于格局,在於把握了文化屬性,了解人類自身的局限。還有一個主要人物芮小丹,她聰明伶俐,性格上鋒芒畢露,為人一片丹心,剛正不阿,卻也是真正的高人。他沒有人類的貪、嗔、痴、慢、疑,當生則生,當死則死,她超越了自身的文化屬性。這樣的人,古今中外都少之又少,她如同是小說中那首歌《天國的女兒》一樣,命中注定,她就是賜予丁元英這個天神人物生命中的一個短暫禮物。
書中精彩的部分有兩處,一是在決定實施「殺富濟貧」計劃之前,丁元英和韓楚風去了五臺山問道。在去問道的路上,韓楚風和丁元英對「殺富濟貧」的計劃進行了討論。其中,丁元英給出了「殺富濟貧」的具體實施路線圖,原文丁元英是這麼說的:
「樂聖是因為矛的銳利而無需用盾,我這兒是既無矛可攻也無盾可守,就只能借用樂勝的矛了。我想,在北京擺攤兒,用柏林,倫敦,巴黎三個城市當託兒,讓斯雷克公司當打手,讓法院,媒體起鬨,讓伯爵電子公司落井投石,從樂聖公司碗裡化點緣是有可能的,核心在一個小聰明上,小聰明的文章做好了,就能誘導了樂聖公司的大聰明,而潛伏在小聰明其中的,是大智若愚。」
這段話真是夠氣魄,丁元英仿佛手握乾坤,能翻雲覆雨。這段話有點像當年諸葛亮出山時給出的隆中對,未出山卻已知三分天下。丁元英也一樣,在五臺山問道前,他已經將後面的一切謀劃好了。他去五臺山問道,也只是為了在佛前求一個心安而已。後來故事的發展,也如同丁元英設想的一模一樣,不差分毫。
二是在五臺山上,丁元英,韓楚風和智玄大師論道的精彩對白,閃耀著佛學的智慧,下面摘取丁元英說的最精彩的部分:
「所謂真經,就是能夠達到寂空涅磐的究竟法門,可悟不可求,修,為成佛,在求,悟為明性,在知,修行以行制性,悟道以性施行,覺者由心生律,修者以律制心,有信無證者雖不落惡果,卻住因住果住念住心,如是生滅不得涅磐。佛乃覺性,非人,人人都有覺性不等於覺性就是人,人相可壞,覺性無生無滅,即覺即顯,即障即塵蔽,無障不顯,了障涅磐,覺行圓滿之佛乃佛教人相之佛,圓滿即止,即非無量,若佛有量,即非阿彌陀佛,佛法無量即覺行無量,無圓無不圓,無滿無不滿,亦無是名究竟圓滿。佛教以次第而分,從精深處說是得道天成的道法,道法如來不可思議,即非文化,從淺義處說是導人向善的教義,善惡本有人相我相眾生相,即是文化。從眾生處說是以貪制貪,以幻制幻的善巧,雖不滅敗壞下流,卻無礙撫慰靈魂的慈悲。"
書中還有一段精彩的地方就是芮小丹審判死刑犯王陽明時,她和王陽明的對白,文中有他跟書中女主人翁芮小丹有一段經典對話,芮小丹說:「講你的理,講強盜的邏輯,如何?如果你連強盜的邏輯都講不出來,那麼法律要求的嚴謹極限對於你就只能量化到此了。」
王明陽說:「強盜的邏輯,直接獲取,冒險,刺激。」
芮小丹針鋒相對地說:「這樣講,似乎你還算一條好漢。但我以為,強盜的本質是破格獲取,破格獲取和直接獲取是兩個不同的概念。你們沒有自信與強者在同一個規則下公平競爭,這只能說明你是弱者,因為弱勢文化所追求的最高價值就是破格獲取。所以強盜的邏輯從本質上講是最懦弱的生存哲學。」其中對基督教的一些論述,堪稱經典,也是本小說濃墨重彩的一筆。此處我就不摘抄贅述了,有興趣的讀者可以仔細讀讀這本小說,保證開卷有益。
然而,小說的結局未免太令人傷感,丁元英深愛的芮小丹,在執行任務的過程中與悍匪遭遇,在力量對比懸殊的情況下,芮小丹完美詮釋了一個刑警的最大無畏的精神,她孤身與三個悍匪槍戰,最後被炸掉雙腿,毀容。個性強悍的芮小丹在給丁元英打了最後一個電話後,開槍自殺。她為何選擇自殺,作者的在小說沒有明說,留給讀者思考。但是,細讀全文就會感覺到,芮小丹的自殺為她的英雄夢劃上了完美的句號。同時最重要的原因是,她不忍看到她深愛的男人看著她無比悽慘的樣子過完後半輩子,她不想拖累他,她也不想拖累其他人,她是一個不會接受別人憐憫的人,她想在愛人心中留下最美的樣子。
由《遙遠的救世主》拍成的電視劇《天道》,由兩位實力派演員王志文和左小青共同主演,他們把小說中丁元英和芮小丹的角色演活了。這部電視劇2007年一經上映,馬上引起全國轟動。建議讀過小說的讀者去看看,真的是難得的電視劇,因為它不同於一般的電視劇,它能啟發你思考,讓你看到不一樣的東西。