豆瓣8.7分《遙遠的救世主》書評:沒有覺悟到那就是天道

2020-12-02 我收到了啥

在《遙遠的救世主》的封面上有這麼一句話:這是一部可以傲然獨尊的長篇小說,也是一部可遇不可求的完美佳作。的確,這是一本用一個愛情、商業的故事來對中國傳統文化的研究、對人性的探討,對人生的覺悟。

將文化屬性歸為一切成敗的因果,借商業操作的運籌帷幄與男女愛情來解讀世間法與出世間法,將生命、愛情、價值觀念、佛道等等融匯貫通,透著不可言喻的禪意。與其說是小說,不如說更像一本哲言的書。

男主角丁元英是一個商界怪才,他效力於德國一家私募公司,募集德國資金投進中國股市,用「文化密碼」瘋狂掠奪中國錢財,後來良心發現退出公司,所有分紅都被凍結,孑孓一身來到古城隱居。

女主角叫芮小丹,從小在法蘭克福長大,擁有德國永久居住權,卻選擇回到古城成為一名刑警。

兩人在古城相識相知,從音響發燒友演變為愛情發燒友,丁元英那異於常人的性格、讓人瞠目結舌的才華、對事情發展趨勢的準確判斷深深吸引著芮小丹。

整個故事的緣起是她向丁元英要的一個禮物——使王廟村脫貧致富的神話。

因為訂做音響,兩人結識了古城裡的3個音樂發燒友——葉曉明,馮世傑和劉冰。為了能搭上丁元英這個高人,馮世傑借著音箱的由頭,帶芮小丹來到了自己的老家王廟村,讓她親眼見識了這個貧困縣中的貧困村。

經過思考,芮小丹決定向丁元英要一個神話禮物——讓王廟村脫貧致富,丁元英知道這一定是個錯誤,可在愛情的驅使下,他還是答應了。

整部小說,並沒有試圖把丁元英寫成一位救世主。丁元英更像是弱勢文化和強勢文化的中間的使者,是一個能破譯文化屬性密碼的人,是一個事情還沒有發生就能看到結果的人。

其實救世主,有千千萬,他們既遠在天邊,卻也近在眼前,那便是你自己。一個接受一切發生的事物,並懂得順應規律行事的人,就是自己的救世主。他不用把希望寄託於任何人,只要相信自己,尋求最本質的道,沿著這個道,即成為自己可以祈求的神。

剖析丁元英的牛人思維

第一、在股市上所向披靡沒有對手,被稱為「股市的狙擊手」,對於股市的人來說已經是傳奇了。

第二、回到國內,好友韓楚風正在跟兩個競爭對手,競爭正天大廈的總經理的職位,丁元英出謀劃策,讓好友退出競爭的局勢,一心好好為公司做事兒,再過段時間總經理的位置就是韓楚風的了。

韓楚風不信,於是兩人打賭,最後確實如丁元英所料,退出競爭的韓楚風卻當上了集團公司的總經理。

第三、面對文化犯罪分子王明陽,芮曉丹束手無策,丁元英料準了王明陽需要的是靈魂歸宿的理由,幫助芮曉丹審訊成功。

這些還不能說明丁元英思維匪夷所思,真正神的地方在於「扶貧」的過程。

接下來,就是送給芮曉丹一個禮物「王廟村扶貧」。

芮曉丹非常單純的認為「丁元英,既然你這麼厲害,那就藉助你的力量讓王廟村發財致富,幫助村民脫離貧窮。」

事情沒有進展前,芮曉丹的思維停留在,讓王廟村的村民發財致富物質豐富的想法上,她萬萬沒有想到:

丁元英的所謂「扶貧」在於藉助「殺富濟貧」所造的浩蕩聲勢,激起浪花,讓輿論發酵,引起所有的人圍觀討論,而讓眾人覺醒覺悟到「強勢文化」。

讓天底下的人都覺悟到:扶貧不是等靠要,而是自我覺醒自力更生。

因為丁元英是用高維度的思維來看待低維度的事情,也就是用神的思維來看人性,他是一個破解了事物運行和發展規律密碼的人,凡人是用人性來處理事情,而丁元英是借用事物的運行規律來看待事情。

他不牛誰牛?

芮曉丹問過丁元英為什麼事都如他所料?

丁元英回答:

透視社會依次有三個層面:技術、制度和文化,小到一個人,大到一個國家和民族,跟文化屬性有關,強勢文化造就強者,弱勢文化造就弱者這是規律,也可以理解為「天道」。

而丁元英就是覺悟到了這個規律,掌握規律,並且遵循運用規律的人。

何為強勢文化?何為弱勢文化?

強勢文化就是遵循事物的發展規律的文化

弱勢文化就是依靠強者得道的期望破格錄取的文化,也是期望救世主的文化。

而王廟村的村民天天依賴所謂的神的救贖,幾十年都沒有改變世代貧窮的面貌,因為村民依靠的正是強者得道的期望,破格錄取的弱勢文化,也是期望救世主的文化。

這才是根本。

反而後來每家每戶老少捲起袖子齊上陣,自力更生,沒日沒夜的製造生產音響,卻走向了發財之路,這才是自力更生的強勢文化。

丁元英在王廟村開股東大會的時候一番言論,讓人深思:

生存法則很簡單,就是忍人所不忍,能人所不能。忍是一條線,能又是一條線,這個兩者之間就是生存空間。如果我們真能做到忍人所不忍,能人所不能,那我們的生存空間就比別人大。

自給自足,靠自己去爭取掌握自己的命運,這就是強勢文化。

丁元英早就預見到了音響界的龍頭企業「樂聖」跟「格律詩」會有一戰,他也料到在這場扶貧之路中會引起音響圈一場腥風血雨。

所以他在扶貧時,提前跟韓楚風去了一趟五臺山,為什麼?圖個心安,讓內心平靜一些。

他明白只有通過輿論,把浪花濺起來,才有可能讓更多的人覺悟到了事物的真相。

韓楚風在五臺山說:元英好久不見,怎麼境界高了?

丁元英回答:不是我境界高,是為了送給心愛的人一個禮物。

這個禮物就是:啟迪人們什麼才是真正的神?什麼是宇宙的規律?什麼是強勢文化?

神就是道,道就是規律,規律如來,容不得你思議,按規律辦事的人就是神。

厚德載物就是天道,就是規律。

自力更生就是天道,就是規律

種善因得善果就是天道,就是規律。

諸善奉行,諸惡莫作就是天道,就是宇宙規律

天行健君子以自強不息,地勢坤君子厚德載物就是天道,就是宇宙規律。

我們耳熟能詳太多的「天道」,只是我們沒有覺悟到那就是「天道」,那就是宇宙的運行規律,那就是所謂的「強勢文化」。

這部電視劇則是改編自作家豆豆的《遙遠的救世主》,作為一名優秀的作家,豆豆的這本書中富含了豐富的儒、佛、道哲理,非常值得擁有。相遇一本好書就是遇到更好的自己,點擊下方商品卡即可購買。全書3冊《遙遠的救世主》+《背叛》+《天幕紅塵》豆豆天道三部曲。

相關焦點

  • 《遙遠的救世主》書名解析:「遙遠」與「救世主」二詞
    電視劇《天道》是改編自豆豆小說《遙遠的救世主》,電視最大還原尊重了原著。王志文塑造的丁元英這個角色如同弗雷德裡曼完美演繹的《流浪者之歌》般是手到心又到。《遙遠的救世主》這個書名細細品味,越加倍感意味深長。一、世上沒有「救世主」。人必須給自己立身。一切靠自己,只有自己能救自己,永遠別寄望救世主。中國有句俗語,「靠山山會倒,靠樹樹會搖,靠天靠地不如靠自己好」。
  • 遙遠的救世主:天道與救贖,當生則生,當死則死
    「認識這個人就是開了一扇窗戶,就能看到不一樣的東西,聽到不一樣的聲音,能讓你思考、覺悟,這已經夠了。其它還有很多,比如機會、幫助,我不確定。這個在一般人看來可能不重要,但我知道這個人很重要。」今天推薦的這本書叫《遙遠的救世主》,這本書之前一直沒讀過,但由這本書改編的電視劇《天道》,我看過兩三遍,很受啟發和影響。
  • 書評|《遙遠的救世主》:天國的女兒,強勢文化下的大愛不愛
    人因面對大自然的災難時感高自己的渺小無助,就會祈禱救世主能降臨,救自己出水深火熱中,當然,大多數時候救世主都是保持沉默,仿佛沒有聽到他的子民的祈禱,也有的時候會化身來協助一把,有時候是身邊及時出現的人、動物,一個工具或是你腦中的一束靈光。
  • 《遙遠的救世主》(《天道》)雜敘(一) 強勢文化與實事求是
    遙遠的救世主》改編,講的是男主丁元英為給女友一個神話故事,基於王廟村村民的廉價勞動力在音響市場「殺富濟貧」的故事。另外豆豆還有另外兩篇小說《天幕紅塵》、《背叛》,加上《遙遠的救世主》本人讀到的只有一個中心思想即見路不走,實事求是。只是在現實中人們都不願意實事求是而把實事求是的做法神化了,感覺實事求是才是倒行逆施。另外讀這本書並不是為了學習模仿男主,而是讀罷能有所收穫、感悟便是值得。
  • 《遙遠的救世主》為什麼救世主遙遠,遙遠有多遠
    《遙遠的救世主》是80後作家豆豆的長篇小說,豆豆作為一個女性作家,視角獨特,思考之深,一度被網友認為不是原著編劇,反而更像「槍手」而且《背叛》中夏英傑的第二部小說就是《遙遠的救世主》,劇中《沉默的人》是由宋一坤書寫大綱,而感性、感情、情緒、等無法描述的東西讓夏英傑填充,有理由懷疑,豆豆就是高人的「提線木偶」,通過作品說一些敏感的論據和反思,畢竟,文化這個東西,可以大同,也可以階級差異,分屬於不同階層而已
  • 讀書筆記之遙遠的救世主,丁元英的禪悟自覺
    》,然後才看的小說《遙遠的救世主》,看電視劇大部分原因是因為王志文的關係,而看小說則是好奇電視劇劇情與小說情節的不同,這種不同往往會帶給人以完全不同的認識和體驗。看完電視劇《天道》後,總是感覺王志文扮演的主角丁元英,在氣質上與王志文主演的電視劇《青瓷》、《黑冰》中的角色有些相似,而左小青扮演芮小丹在氣質上與蔣雯麗扮演的《黑冰》中的汪靜雯在氣質上也很接近。小說中智玄大師對丁元英的評價是三分靜氣、三分貴氣、三分殺氣,加一分痞氣。
  • 永恆的《天道》與《遙遠的救世主》
    論到囊中羞澀時,怒指乾坤錯。——《自嘲》這首詞,來自於豆豆的小說《遙遠的救世主》。它是書中主人公丁元英醉酒時所做。是不是覺得酣暢淋漓又生動形象呢?前幾天接受了朋友的推薦,認認真真地看完了電視劇《天道》。餘興未了,於是又找了原著小說《遙遠的救世主》來看。
  • 《天道》覺悟,眾生覺醒
    二十多歲時,看了電視劇《天道》,有兩個情節令我印象深刻。一個是芮小丹給丁元英脫的那個場面,震撼。另一個是一句臺詞「神即道,道法自然,如來」,玄之又玄的表達,不懂。後來發現情節有刪減,就找原作《遙遠的救世主》看,多次閱讀之後,發現丁元英才是我的最愛。丁元英是何許人也?
  • 《遙遠的救世主》:在人生的分叉路口,是想當鹹魚,還是當強者?
    然而我已經好多年不怎麼看電視了,於是朋友又推薦我看《遙遠的救世主》這本書,說《天道》就是根據這本書改編的。神秘而低調的作者《遙遠的救世主》這本書的作者是豆豆。其作品有:《背叛》、《遙遠的救世主》、《天幕紅塵》、《死比活著容易》。其中《背叛》和《遙遠的救世主》已經改編成了電視,然而網絡上關於豆豆的資料很少很少。
  • 文化屬性就是推動貧富底線的力量|《遙遠的救世主》讀後
    朋友推薦電視劇《天道》,我以三天時間,追完24集幾年前的老電視劇。邊看邊下單買原著,每天都意猶未盡地既想追下去,又怕故事結束,急切地想要再讀一遍原著內容。在電視劇還剩幾集時,《天道》的原著《遙遠的救世主》已經到手。於是,在客廳吃飯時看電視,坐床上時看書,完全被帶入故事裡,每天都關心著書裡每一位人物的命運。
  • 歸納《遙遠的救世主》十個應該深思的方面(改編電視劇《天道》)
    《遙遠的救世主》中女主要男主在貧困縣的貧困村造一個脫貧致富的神話,關於市場有這樣一段:市場不是一塊無限大的蛋糕,神話的實質就是強力作用的殺富濟貧。簡單地說,支配人的價值取捨行為的那個東西,就是你心中的「主」,就是文化屬性。這是規律,也可以理解為 天道,不以人的意志為轉移。只會隨著條件的改變而改變,當你對事物的認知多了,選擇必然不一樣,結果也會隨之改變。
  • 豆瓣9.2《天道》:你窮困潦倒,是因為沒學會能和忍
    《天道》:丁元英幾句振聾發聵的話,看懂的境界都很高改編自豆豆原著小說《遙遠的救世主》、豆瓣評分9.2的《天道》,蘊含著高深的哲理,它是由作者任編劇,原汁原味還原小說的,因此裡面的很多話這句新鮮而深奧的話,也別開生面,讓人感覺耳目一新的同時,也使人學到了很多東西。4.修行以行制性,悟道以性施行。覺者由心生律,修者以律制心在五臺山和大師論道,丁元英說的有這麼四句。此四句也不難理解,就是說,修行的人,是以他的行為,來扼制或者說是控制他的本性,比如佛家就是這樣的,有戒律清規,就是用行為來控制,用規章制度、戒律清規來控制。
  • 深度解析國產神作《天道》:有些劇,可以改變你的人生格局
    《天道》思維《天道》是2006年拍攝、2007年首播的一部電視劇,二十四集(審查刪減之後),短小精悍,隨著時間的推移,被越來越多的人知曉後, 這部劇在豆瓣上的評分直線上升,現已高達9.2分,已經被奉為經典。
  • 關於《遙遠的救世主》殺富濟貧的真諦是什麼?
    長篇小說《遙遠的救世主》是80後下崗職工女作家豆豆的第二篇長篇小說,改編成電視劇《天道》而廣為流傳,一個小眾影視劇改編能夠在娛樂至死時代裡面,和注水的泡沫劇形成鮮明的對比,甚至看完電視劇,幾乎不在看任何宮鬥和贅婿類型的娛樂節目。毫無意義,如果文學藝術的天花板僅僅就這麼高,那麼貶低的不是文學和藝術的境界,而是文化內涵和文化底蘊。
  • 遵循規律,你就是自己的救世主:《天道》
    前言前段時間,在朋友的推薦下,看了電視劇《天道》。這部電視劇是根據作家豆豆的長篇小說《遙遠的救世主》改編的。裡面融合了佛道兩家的文化且有一定的深度。,就是規律。天道,是指事物的發展變化是不以人的意志為轉移的客觀規律。即萬物的規則、萬物的道理,一切事物皆有一定的規則。用丁元英的話說,就是:神就是道,道就是規律。規律如來,容不得你思議。按規律辦事的人就是神。
  • 《遙遠的救世主》:掌握規律,順應規律,才能贏得成功
    本是後山人 偶做前堂客,醉舞經閣半卷書,坐井說天闊大志戲功名,海鬥量福禍,論到囊中羞澀時,怒指乾坤錯。這是《遙遠救世主》中關於丁元英的詩。《遙遠的救世主》作者豆豆 2005年出版,被譽為一部可以傲然獨尊的長篇小說,一部可遇不可求的完美佳作,在2008年改編成電視劇《天道》,王志文飾演的丁元英和左小青飾演的芮曉丹的銀幕形象深入人心,吸引大量「天道」迷。
  • 推薦讀書|《遙遠的救世主》
    ​讀這本書,是因為朋友推薦的一部電視劇《天道》,電視劇還沒有看完(13集,共20集)就想了解一下原著,所以購買了豆豆的三部曲——《背叛》《遙遠的救世主》《天幕紅塵》,迫不及待的打開看了下,大概看了2/3的時候,由於瑣事,暫停了。
  • 從《遙遠的救世主》中人物的刻畫:理解天道強勢文化屬性思維
    《遙遠的救世主》這部小說我是許久前就看過的,小說單就其文學性來說,不能算是最上乘,但是小說中通過主人公丁元英和芮小丹之口講出來的許多道理,閃爍著思想的火花,令人震撼。先來說說小說的作者豆豆,豆豆十分低調,即便在其小說《遙遠的救世主》被拍成電視劇《天道》引起一時轟動之時,她仿佛也沒怎麼露面,網上也罕見找到關於她的任何消息。在百度上搜索作家豆豆,介紹也是極其簡略。從簡介中可以看出,豆豆學歷不高,豆豆是遇到了奇人李紅英,在她的啟發下才寫出好的作品,作者創作源泉本身就具有一些傳奇和神秘的色彩,竟與小說本身的神秘色彩相映成趣。
  • 《遙遠的救世主》所提及的「文化屬性」,你真的懂了嗎?
    有了覺悟,在面對很多事情的時候都變得坦然:生離死別本就是規律,車禍發生了交警到場自然也會有解決辦法,生活的不易也不會一直下去。「遙遠的救世主」,好在哪裡?於是我便迷上了這句臺詞的影視劇《天道》,後來覺得不過癮便讀了原著小說《遙遠的救世主》。這本書裡面有很多觀點和思維模式都值得反覆玩味、咀嚼,每看一遍都有些新的認知。
  • 天道王志文:天道高人丁元英,永遠只有他幫人的份,他從不讓人幫
    天道根據遙遠的救世主改編,遙遠的救世主?為啥叫這個名字?遙遠,顧名思義,救世主很遙遠!遙遠的救世主說的是那些上帝,菩薩,神仙,天神,往往你相信這些虛無的東西,你就完了,因為只有自己才是救世主!一、遙遠的救世主,圍繞著王廟村來說明一個文化屬性的重要性,讓世人知道遙遠的救世主只有自己!