《聖經》故事：約押為何要替大衛殺烏利亞？

經文撒下11:14-21

烏利亞是忠心愛國的志士，卻被約押所殺(撒下11:14-21)。其實殺烏利亞並非約押的主意，而是大衛的主意。但為什麼說烏利亞是約押殺死的呢？因為殺烏利亞的主意雖是大衛出的，但經手殺烏利亞的卻是約押。大衛因犯姦淫，使烏利亞的妻子從他懷了孕，他恐怕這醜事被傳揚出去，因此先將烏利亞從戰場上召回來，叫他回家與妻子同住。但烏利亞忠心耿耿，認為他的同志和他的主帥約押都仍在戰場上打仗，他自己是不應該回家與妻子親近的，因此他不肯回家與妻子親近。大衛無法可想，只得想法將烏利亞殺死以滅口，使他的醜事不致被宣揚出去。

於是大衛寫了一封信，交烏利亞帶給約押。他在信中叫約押派烏利亞到陣前最危險的地方，然後全軍忽然退後，使烏利亞被殺。約押知道何處有敵人的勇士，他就遵照大衛的吩咐，將烏利亞派到那裡打仗，然後就故意敗陣後退，使烏利亞死於敵人手下。

一、殺害忠良

指示約押如此做的誠然是大衛，但約押身為軍隊的元帥，如果是忠心敬畏神的，是真正愛大衛的，當他收到這封信時，既知道大衛要他做的是不義的事，約押是否應該趁此機會勸誡大衛，阻擋大衛行不義的事呢？但約押不但沒有阻擋大衛，反而遵照大衛的指示，讓烏利亞到陣前被殺身亡。一個真正愛國家，愛士兵的元帥，一定不肯枉殺一個忠心的將士；一個真正忠心的臣僕，一定不能任由他的君王做不該做的惡事。但約押沒有勸諫大衛，反而幫助大衛完成了這一重大惡行。大衛犯姦淫，已經是犯了一樣大罪，犯姦淫後又犯一樣比姦淫更重的罪──謀殺，這是多大的罪惡啊！約押既不能幫助大衛從他已有罪惡中回頭，竟又幫助大衛犯謀殺之罪，結果如何呢？約押因此有了大衛的把柄，他可以更加弄權，隨時可要協大衛。所以我們說約押對大衛並非真正的忠心，他始終有一種私心存在；為自己的權位安排，不惜犧牲無辜，殺害忠良。

在今日的教會中，有太多人學習約押與大衛合謀的那種害人的「至穢」。人為掩飾自己的罪行所設計的手段，真是汙穢，那真是陰府上來的「至穢」。

事奉神的人，一旦用了這類陰險惡計，不但個人受虧損，也必使教會同工及信徒之間，彼此提防，互相猜忌，使教會失去純真的特質，淪為世俗社團。這是真正的毀壞教會，且是極難修補的毀壞。對於這類的罪，神必然追討報應，若不在今世受懲治，必在永世受虧損。

二、助人犯罪

當一個人落在罪惡的試探中，他雖然本來很屬靈、很愛主、靈性很好，但他在罪惡試探中，是極需人提醒的，並且只要稍微提醒他，他就可以得到力量勝過試探；但如果你不提醒他，反而敷衍他，助他犯罪，他就可能完全落在罪的試探中，可能更加壯膽去犯罪了。當先知拿單勸告大衛，奉神之命指責大衛時，大衛立即悔改，在神面前認罪。這證明大衛雖落在罪惡中，但他仍是敬畏神、愛神的。他本來是一個屬靈的人，不過因為在罪惡的試探中缺少力量，需要一些外來的提醒，當拿單一指責他，一提醒他時，他便立刻悔悟了。有很多基督徒也是這樣，他並不是甘願犯罪，當他遇到試探的時候，心中總有很多掙扎，如果你用聖經的真理提醒他，他就不致於犯罪了。但如果我們附和他，替他掩飾，壯他的膽去犯罪，這樣他便更深的陷在罪惡中了。

約押不但未曾幫助大衛從已經陷入的姦淫罪坑中出來，反而助他殺人，使他陷得更深。當我們見到比我們有地位、有權勢、很富有的弟兄姊妹，走在犯罪的路上時，我們的態度如何？是壯他的膽，還是給他一點警戒的話，使他從錯誤的路上迴轉？有些人好像約押，替那些有地位、權力、金錢的人掩護罪行。為他們掩飾，有什麼好處呢？他以為這樣作，定能得著好處，日後這人必會在別方面支持他，因為有了把柄在自己手中，對方也就不能不聽話了。

《聖經》分《舊約篇》和《新約篇》，是猶太人和基督徒的聖書，對西方人的精神和文化影響深遠。《聖經的故事》一書敘述的便是《舊約》和《新約》中的故事。《舊約篇》講述了創世之初，上帝耶和華創造亞當、夏娃以及他們的後人如何形成，以色列民族，並在「上帝應許之地」建立和發展自己的王國等故事。《新約篇》講述了基督耶穌的誕生、傳播上帝福音和被猶大出賣並被處死的經歷，以及使徒們傳教等故事。此書作者赫爾伯特一生精研《聖經》，所著《聖經的故事》、《聖經地理》、《聖經的歷史》等對初學者助益頗多，在英語世界中幾至家喻戶曉、人手一冊。

或者在教會中有一個同工，比我們稍微強一點，更受人愛護，更在主裡長進、更有好名聲，他也可能有遇著試探，有落在罪惡裡面的危險。我們的態度是怎樣呢？是否巴不得他落在試探中，落在罪惡的陷阱中就好了？因為他的聲望受打擊後，我們就可以爬在他的上面，走在他的前面，我們就可以高過他了？我們是否會有這種心態呢？這正是約押包庇大衛犯罪的一個心態。

三、大衛遺言

在列王紀上二章，我們看到大衛臨終的遺囑。他吩咐所羅門說："你知道洗魯雅的兒子約押向我所行的，就是殺了以色列的兩個元帥：尼珥的兒子押尼珥和益帖的兒子亞瑪撒，他在太平之時流這二人的血，如在爭戰之時一樣，將這血染了腰間束的帶和腳上穿的鞋。所以你要照你的智慧行，不容他白頭安然下陰間。」(王下2:5-6)

從大衛的遺囑中可知道，大衛顯然知道約押是一個很難對付、不大順命的將軍，但為何大衛不除去約押呢？大衛不敢對付約押，可能初期是因王位還沒有鞏固，所以有點顧忌約押；但後來大衛的王位已鞏固了，為何仍然不敢對付約押呢？因為大衛已有把柄在他手中，大衛有一件秘密，只有約押知道，是約押幫助他掩飾的。約押很喜歡得到這樣的把柄，使他可以更加弄權坐大，更加可以在大衛的王國中培植他自己的力量，繼續威脅大衛。雖然如此，大衛殺烏利亞之事，約押是不能逃避他應有的責任的。因他協助、庇護大衛暗中殺害了一個忠心的戰士。這項罪是不能不歸在他自己身上的。大衛知道約押是他國度中和毒瘤，所以囑咐所羅門及時除掉他。

更可憐的是大衛已經為他自己所行的事悔改，認罪知錯了，而約押卻從未覺得他如此殺害了烏利亞是有罪的，這是多麼令人警惕的例子啊！