《尤利西斯》：喬伊斯的世界和世界的喬伊斯

2020-08-29 審美之美


據說，全世界只有不到35個人，真正讀懂了這部奇書——詹姆斯·喬伊斯的《尤利西斯》。

詹姆斯·喬伊斯(James Joyce,1882-1941)，愛爾蘭作家、詩人，二十世紀最偉大的作家之一，後現代文學的奠基者之一，其作品及&34;思想對世界文壇影響巨大。主要作品是短篇小說集《都柏林人》(1914)描寫下層市民的日常生活，顯示社會環境對人的理想和希望的毀滅。自傳體小說《青年藝術家的自畫像》(1916)以大量內心獨白描述人物心理及其周圍世界。代表作長篇小說《尤利西斯》(1922)表現現代社會中人的孤獨與悲觀。後期作品長篇小說《芬尼根的守靈夜》(1939)借用夢境表達對人類的存在和命運的終極思考，語言極為晦澀難懂。


詹姆斯 喬伊斯

1920年，在紐約的美國法院判《尤利西斯》停止發行，罰50美元。陸續從1918年3月和1919年1月在《小評論》和《唯我主義者》上連載而未完的長篇小說突然因為對簿公堂而轟動起來。在巴黎的莎士比亞書屋負責人畢奇女士問沮喪的作者喬伊斯：&34;於是，在1922年2月2日，喬伊斯40歲生日那天，巴黎初版1000冊。自此，才有了德（1927）、法（1929）、日（1932）譯本相繼出版。1994年4月，由蕭乾、文潔若夫婦傾力四年有餘的譯林出版社的中譯全本也問世了。

如今，凡是受過人文教育背景的知識分子，如果書架上沒有意識流之父喬伊斯的《尤利西斯》，恐怕腰杆有點挺不直，儘管全世界沒有多少人真正看懂。

據說全世界只有35個人看懂了，著名心理學家卡爾·榮格更是自稱花了三年時間才真正讀懂。


歷史上第一版《尤利西斯》封面

故事內容超簡單，作者喬伊斯一反傳統的寫作方法，使用極為怪誕的手法，展現發生在愛爾蘭都柏林一天十八小時中的種種事情，每一小時寫一章，最後一章描寫女主人公的性心理，整章只有前後兩個標點符號，堪稱文學一絕。全書18個章節，每個章節都有獨特的敘事手法，且與荷馬史詩《奧德賽》的章節相對應。

&34;這是1994年蕭乾翻譯《尤利西斯》的感受。1921年，喬伊斯曾對傳記作家、畫家弗蘭克·勃真說：&34;他還惡作劇地調侃：這就是確保不朽的唯一途徑。


全球文學狂歡節——布魯姆日

《尤利西斯》之所以難懂，在於喬伊斯不僅僅要多層次多角度地表現客觀的世界，還要企及人性的最高處，這就涉及一個分析哲學命題，如何讓語言和存在、和世界合而為一。

《尤利西斯》以布盧姆為主人公寫了都柏林幾個市民從早晨八點到午夜十八小時間的活動。小說採用了與荷馬史詩《奧德修紀》情節相平行的結構，奧德修紀的拉丁名字即為尤利西斯，喬伊斯把布盧姆一天的活動與奧德修紀十年的漂泊相比擬，賦予平庸的現代城市生活以悲劇的深度，使之成為象徵普通人類經驗的神話或寓言。可以說，《尤利西斯》保衛了人性，知道了布盧姆，就能了解了人性的豐富。


人們紛紛走上街頭，cosplay小說劇情和人物

和喬伊斯見過面的心理分析大師卡爾·榮格讀了作品後，寫了一封信給喬伊斯，&34;

每年的6月16日是一年一度&34;，只為紀念20世紀愛爾蘭小說家詹姆斯·喬伊斯巨著《尤利西斯》而誕生，6月16日是《尤利西斯》的主人公利奧波德·布魯姆在愛爾蘭街頭遊蕩的日子。每年的這一天，世界上60多個國家的喬伊斯愛好者都會聚在一起，舉行各種各樣慶祝活動。1954年6月16日，&34;50周年之際，《尤利西斯》愛好者從都柏林的圓形炮塔出發到大街上遊行；1982年，喬伊斯誕辰100周年，6月16日&34;，人們穿上了1904年式樣的服裝，以都柏林為舞臺，表演小說第十章《遊巖》中的情節。

如今，&34;已經成為愛爾蘭全球性的文學盛典。


在都柏林，喬伊斯隨處可見

七十多年來，西方也只有一個喬伊斯，不能人人都去攀登珠穆朗瑪峰，但對於攀登者，就無法不懷有崇敬之情。

偉大的詹姆斯·喬伊斯，偉大的《尤利西斯》！


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