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要想對明治維新與現代日本獲得更深入的認識，不得不提及一個樞紐人物——明治天皇。明治天皇在位的45年中，歐美百年風潮迅速湧入，這是近代日本改革最為顯著的時期，現代日本的命運已初見分曉。因此，日本人稱明治天皇統治時期為「明治中興」，明治天皇也成為維新時代的偉大象徵。
義大利畫師愛德華多·吉歐索尼所繪明治天皇像
明治天皇的一甲子，剛好與日本近代化從胎動、發生到坐大的全過程重合。但作為維新運動的命名人物，明治天皇卻隱身於各大事件背後，面容與蹤跡模糊難辨。他是無能的傀儡，還是偉大的君主？在時代巨潮的動蕩中，他又是如何應對周遭的一切的？在唐納德·基恩的《明治天皇：1852-1912》中，我們或可一窺端倪。
《明治天皇：1852-1912》
作者：唐納德·基恩
版本：理想國|上海三聯書店
2018年7月
1867年1月30日，孝明天皇駕崩。2月13日，幼主睦仁登基，成為新天皇，即明治天皇。「明治」的元號，取自中國《易經》，所謂「聖人南面而聽天下，向明而治」。基恩認為，這頗合睦仁的治世性格。
明治天皇體恤民眾，也是召集御前會議最多的天皇，而且他有強烈的克己心，不會像法蘭西國王路易十四那樣，過度自我宣傳。明治天皇直到駕崩，也未建過自己的銅像。
此外，明治憲法雖然是一部天皇主權的「欽定憲法」，有天然的缺陷和程序錯誤，但的確是亞洲國家中最先進的憲法，標誌著日本成為立憲國。
如果從公私兩面來透視明治天皇的話，我們可以說：作為「公人」的天皇克己奉公、高度自律，是極富卡裡斯瑪的政治領袖，近乎「道德完人」，而作為「私人」的睦仁，則是一個性情中人，多少有些怪癖，以一般日人的標準來看，甚至有相當「怪咖」的一面……
明治天皇在公私兩面到底有著怎樣的面目，本期「我有嘉賓」，我們請來作家、知日派學者劉檸老師，來和大家作分享。本周五11月9日晚20:30-21:30，歡迎你的參加。
主題 明治天皇：無能的虛君，還是偉大的帝王
時間 本周五11月9日晚20:30-21:30
嘉賓 劉檸 作家、知日派學者
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11月9日，本周五晚 20:30-21:30
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