作為我國最早的神話傳說類書籍，《山海經》歷來充滿了神秘色彩，其中除了有大量的奇珍異獸的記載外，還包括了我國歷史、地理的巨著。
說到《山海經》，大家最熟悉的當然是女媧補天、夸父逐日這些膾炙人口的神話故事了。《山海經》中女媧曾黏土造人，與丈夫伏羲一起開創了新的世界。
但在《山海經》中，除女媧外，還有許多仙人，今天我們就來聊聊其他幾位仙人。
操蛇之神
在山海經中對山神的描述多有"操蛇"之語。可見自上古先民始就有此類描述，故操蛇之神乃山神。《列子》中愚公移山的典故:操蛇之神聞之，懼其不已也，告之於帝。帝感其誠，命誇娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。正好與之相互印證。
現在對於操蛇真身的說法也比較有爭議，首先，操蛇是為山神，其次，操蛇原型是真武大帝。
《楚辭·遠遊》注云:"玄武，北方神名。"《史記·天官書》曰:"北宮玄武，虛危，危為蓋屋。"《重修緯書集成》卷六《河圖》:"北方黑帝，神名葉光紀，精為玄武。"東漢魏伯陽《周易參同契》曰:"關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑，雄不獨處，雌不孤居，玄武龜蛇，糾盤相扶，以明牝牡，畢竟相胥。"玄武也就是真武大帝是龜蛇糾盤，所以還有一說真武大帝為操蛇之神。
因此，操蛇在《山海經》中是比較神秘的神靈，《山海經》中描述的操蛇神靈並不多，全身皮膚都是黑色的，左耳上盤著一條青蛇，右耳上盤著一條赤蛇神靈。
西王母
人們都知道西王母，因為在西遊記中，她變成了玉皇大帝的夫人，王母，娘娘。
但是在《山海經》中的西王母，並不是玉皇大帝的伴侶，而是獨自掌管一方的神。傳說中的西王母出生比女媧還早，而且在當時地位也遠比女媧還高，《山海經》中的西王母是個人身獸面，原是掌管災疫和刑罰的大神，後於流傳過程中逐漸女性化與溫和化，而成為慈祥的女神。相傳王母住在崑崙仙島，王母的瑤池蟠桃園，園裡種有蟠桃，食之可長生不老。亦稱為金母、瑤池金母、瑤池聖母、西王母。
也有傳說說，西王母是古代掌管三個幽冥國的神，其權力與現在的冥界之主相當。
《山海經》第十五卷——《大荒南經》
儘管世界史上對於中華五千年前的文化近乎沒有任何記錄，留下來的僅有各種各樣的神話傳說。但毫無疑問的是，《山海經》是一本包羅萬象的天書。
它囊獲文獻、地理、神話、奇幻等的科學研究價值，是中華文明第一寶典，擁有著破譯上古文明歷史的魔力，對我國乃至全世界都是有深遠影響。
它向我們描繪出的，絕不單單是是一個廣袤奇異的遠古神話史，也是一部至今四千多年的炎黃時代文明史，對我們認識先祖和遠古文明有著不可比擬的價值。
在這裡，小編建議你讀讀這部《山海經》，因為它不僅僅是一本有關於神話傳說的故事，並且是一本很受專家教授喜愛的經典好書，非常值得有思想的人深入分析。
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