夜讀 | 人世間最可貴的是成全
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主播 | 吳煒玲
《論語》裡有言：「君子成人之美，不成人之惡。小人反是。」
小人利己不利人，別人窮困，他就高興；別人幸福，他就怨恨。而君子卻願意利人利己，真心實意地為別人的成功鼓掌，將自己的快樂施予他人。
人到中年，才知道，人世間最可貴的是成全，人世間最難做到的，也是成全。
成全，是一種善良。
火車就要開動了，一名乘客匆匆趕來。在上車時，他的一隻腳被門夾了下，一隻鞋掉在了車下。火車開動了，只見那人沒有抱怨，也沒有猶豫，而是立刻把另一隻鞋脫下來扔出窗外。其他乘客問他為什麼這麼做，他說：「如果一個窮人正好經過那裡，他就可以得到一雙鞋，而不是一隻鞋。」
雖然這只是一個隨手的舉動，卻能折射出「成全」的美德。當你得不到時，不如成全別人。你的成全裡，包含著最珍貴的大度與最難得的善良。
然而，在生活中，能做到這一點的人卻少之又少。有人看到閨蜜考上心儀大學，便將她的志願偷偷改掉，害她落榜；有人看到同事升職加薪，便故意四處造謠，害他被領導猜忌。
亞里斯多德曾說：「嫉妒者之所以痛苦，是因為折磨他的不僅是自己本身的失敗和挫折，還有別人的成功。」
人世間最可怕的，不是得不到什麼，而是自己得不到，也不想讓別人得到。可是，就如同綠葉希望花朵枯萎，卻不知花落過後就是葉的凋零；黑夜希望白晝逝去，卻不知晝盡之後是新的輪序。那些被嫉妒纏繞的人，終將把自己圈定在一個無形的牢籠。他們不懂得，見不得別人好的人，自己永遠都不會好。
人生在世，不如意之事十有八九，失去與得不到，更是家常便飯。那些會願意在別人得到時祝福對方，在自己得不到時成全對方的人，才真正擁有深入骨子裡的善良。
成全，是一種智慧。
古人云：「渡人先渡己，渡己亦渡人。」縱觀古今能成大事者，都明白一個道理：人只有懂得成全別人，才能成全自己。
曾國藩在培養後生時，從來都是真心實意的。在軍務最繁忙時，他還不忘組織考試，像老師一樣為學生批改試卷，直至深夜。閒暇之時，他會找來學生談天吃飯，將自己畢生所學傾囊相授。
曾國藩有個學生很有靈氣，在他的培養下，這名學生羽翼漸豐。曾國藩非但不擔心他會爬到自己頭上，還將自己調教出來的湘軍精銳調撥過去，作為「贈嫁之資」。
這名學生，便是被譽為「晚清第一人」的李鴻章。
如此的事例屢見不鮮。
人生在世，如能做到成全，便是一種善良；如能遇到一個與你彼此成全的人，便是難得的運氣。哪怕對方是你的競爭對手，擁有一位互相成全的「敵人」，你會感嘆：原來，這世間還有一種關係，它超越了競爭、超越了友誼，它的名字，便叫成全。
成全，是最難得的情感。
錢學森和蔣英，則是一對互相成全的患難夫妻。為了成全錢學森的求學之旅，蔣英在新婚不久就陪伴丈夫漂洋過海，來到了千裡之外的異國他鄉。一兒一女出生後，原本十指不沾陽春水的蔣英擔負起了照顧孩子的重擔，無怨無悔。為了成全錢學森的科研之夢，蔣英離開了她最愛的舞臺，默默成為錢學森背後最堅強的後盾。
有位作家曾說：「若人與人實在需要保留一些距離，不如就成全彼此的光彩照人。」
原來，真正的愛情，便是甘願為了成全對方而付出一切，名利、財產甚至於自己畢生的夢想。原來，美好的婚姻，便是相濡以沫，彼此成全。
人世間最可貴的是什麼？也許在一千個人心中，會有一千個不同的答案。葛朗臺會覺得最可貴的是財產，雨果則說最可貴的是善良。然而在我的心裡，人世間最可貴的，是成全。
成全，是一種善良。善良的人在自己得意時，不忘拉人一把；當自己得不到時，願意成全別人得到。
成全，是一種智慧。徑路窄處，留一步與人行；成全他人，就是成全自己。
成全，是最難得的情感。彼此成全，是感情長久的底氣；互相成全的兩個人，才真的是愛得深沉。
其實，世界就像是一面巨大的回音壁，你如何對待世界，世界就如何對待你。
當你給予別人鮮花，自己也滿手留香。當你為別人喝彩，自己也能得到掌聲。
往後餘生，望你成為一個願意成全別人的人。你此刻的成全，總有一天，會讓你的人生之路越走越寬。
編輯：張歡
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