行走時間：2018.06.02 地點：蘭山區白沙埠鎮諸葛城、後隅村
諸葛城與諸葛亮
臨沂城北有個叫「諸葛城」的超大村莊，這個村古來就叫「諸葛城」，叫了千百年了。
這個諸葛城村，距離臨沂老城35裡，距離我大美沂南的磚埠鎮駐地也就40裡。
一說「諸葛城」，人們自然就會想到諸葛亮，這個諸葛城村與諸葛亮有關嗎？
有關！村裡的老人們都說，就是因為諸葛亮在這裡住過，所以才叫諸葛城。
我大美沂南人看到諸葛城，可能就納悶了：俺家諸葛亮14歲就南下了，他什麼時候到諸葛城住過？
湖北襄陽黃家灣黃承彥家族的人聽說了諸葛城，一定也納悶了：光聽說俺黃家女婿是「琅琊陽都」人，聽說沂南的陽都城現在沒有了，敢情走親家是不是要到臨沂諸葛城呢？
四川成都的人看到諸葛城，一定很興奮：我們諸葛丞相到處有祠堂，成都的「武侯祠」天下聞名，「諸葛城」最應該建個「武侯祠」了，到時候我們也去燒個香、叩個頭，進點香火。
漢中沔縣的人聽說了諸葛城，一下子慌了神，他們就擔心了，諸葛亮墓在俺定軍山下一千七百多年了，他老家人會不會來給他遷墳還鄉呢？
世界各地的諸葛氏後裔們聽說了諸葛城，就產生疑問了：俺諸葛氏本姓葛，祖上先到諸城安家，而後又到了「琅琊陽都」，為了與當地的葛氏區別，才有了「諸葛」姓氏；這諸葛城會不會是俺諸葛一族的祖居地和發源地呢？
學者們聽說了「諸葛城村」，就考慮著論文題目研究了：《諸葛亮出生地新論》、《就諸葛亮出生地與陳壽先生商榷》、《琅琊陽都與諸葛城探究》等轟動天下的學術論文也快出爐了。
沂南草民高自寶前幾年聽說了有臨沂「諸葛城」，早就「慌了前爪子」，趕緊翻遍了手頭的資料書籍，終於舒了一口長氣：沒事！沒事！「沂南是諸葛亮的出生地」，這是學術界早就有定論的事了，至於「諸葛城」與「中丘城」、「啟陽城」、「臨沂城」的歷史研究，也早就納入歷史學家的視野。
「諸葛亮出生在沂南」，這事天下人都知道。2011年初夏，筆者跟隨「探訪諸葛亮足跡」考察團到了諸葛亮生活過的許多地方，在南陽臥龍崗、襄陽隆中、蘭溪諸葛八卦村、岐山五丈原、漢中勉縣、成都武侯祠等名勝地，到處聽到那些腰裡繫著個小喇叭的導遊、解說員識字班說：「諸葛亮是琅琊陽都人，就是現在的山東省沂南縣人---」，你說心裡那個透恣襖！
今天我到臨沂火車站送內人上火車，回來時慕名到「諸葛城」探訪，就是想看看諸葛城到底是個什麼樣？諸葛城村裡的老鄉們到底有著怎樣的傳說？
「沂河邊上的石頭陣是諸葛亮趕來的」
諸葛城村是沂河西岸上的一個村莊，村莊處在一方沂河衝積小平原上。
其地理環境像極了我大美沂南陽都故城所處的那片土地，所不同者，陽都故城遺址所在，是汶河和沂河的兩條大河的匯集處，還有陽都故城周邊的山多一些；而諸葛城周圍，除了西北幾裡地有個茶山(古書有叫嵖岈山的）外，其它好像沒有什麼別的山；也沒有其它什麼西來的大河。
在諸葛城沂河灘裡，據說過去有著大片的石頭陣，黑黑的巖石滿河灘裡出露著，像一群黑豬在河裡。
這片巖石，是諸葛亮趕來的。諸葛亮住在諸葛城，他不知從哪裡趕來了一群黑石頭，說是一群「黑豬」，卻被一個河邊洗褯子的婦女「撲了」。
諸葛亮趕著巖石群順著沂河像趕著一群豬一樣從北邊來，走到這裡的時候，看到河邊上有個婦女在洗衣裳，就問婦女：「你看我趕的這群豬好看吧？」
洗衣服的婦女眼見這個人趕的是一群石頭，就實話實說地說：「你趕的不是豬，是石頭！」
結果呢，那群蠕蠕而動的「黑豬群」，一下子就地變成了一片巖石定在河灘裡不走了。
人們說，「女人的嘴能破神」，何況那個婦女是個生了孩子還沒出滿月的「月子人」呢！
不光沂河灘裡有石頭，沿著沂河的西岸，還有座「石頭山」；河堰上過去還有一道高高的石牆，從北邊的釣魚臺村外，一直延伸到東安靜村下；那些壘作石牆的巖石塊都很大，也不知是些什麼神人壘砌的。
說起那個釣魚臺，現在是個村名，其實呢，過去釣魚臺村外的沂河裡還真是有個「釣魚臺」呢！前些年的時候，這沂河中間有一個大大的巖石堆，據說，那就是諸葛亮在這兒修建的「釣魚臺」遺留。
這裡沂河邊上還有座古老的寺廟叫「鴻福寺」，據說也和諸葛亮有關。
不光釣魚臺、鴻福寺，還有諸葛城周邊的東安靜、西安靜、中安靜、後隅、後城西等乃至於沂河對岸的大太平、徐家太平、郭家太平、申家太平、王家太平等幾個太平，據說也和諸葛亮有關。
「南望百尺八字山，北臨萬頃艾陽湖，前朱雀、後玄武，東太平、西安靜，常年漫遊山水景，世代穩坐釣魚臺。」這傳唱千年的民謠裡，也不知存蓄著這一帶村莊多少的神秘。
諸葛城與中丘城
諸葛城如果真的和諸葛亮有關而得名，那也是東漢末年的事，而中丘城的時間概念就早的多了。
有史可查的資料記載：「魯隱公七年，夏，城中丘。」；這中丘城是魯隱公七年夏天修築的，這是春秋時期的事，距離東漢諸葛亮時代幾近千年，就像是現在我大美新中國距離宋代趙家天下時那樣的時間跨年。
中丘城為什麼改成了「諸葛城」？什麼年間改的？
從春秋時修建中丘城到現在的屬於蘭山區白沙埠鎮的諸葛城，時間跨年近三千年，其中經歷了多少風雨變遷，天王老子或許能夠說的清。
魯隱公七年是公元前716年，距今是2734年。大家都知道臨沂城是一座2500多年的古城，前幾年還搞了個「臨沂建城2500年紀念活動」；而咱的諸葛城是比臨沂城要早的古城。可以這樣說，諸葛城比臨沂城更古老，「中丘城」是我大美臨沂最古老的城市！
臨沂城不是有「中丘路」、「啟陽路」、「開陽路」什麼的路名嗎？其淵源都是和臨沂城的歷史有關。
至於「琅琊」的名稱，是從漢代劉京從莒國遷都「開陽」開始，其時間比「中丘城」「晚了不止三秋」了！
俺那皇天神！這樣一想，咱諸葛城的歷史可是「無比輝煌」的！
村裡老人們回憶，六七十年前，這諸葛城村周圍還真的有城牆遺留，城牆是土打的牆，還有著東西南北四個城門。土城牆周圍，還有著護城河窪地。
「諸葛城是九頃六，和臨沂城一樣大」「臨沂城是從這裡挪去的」！這是村裡人人人都說的又一些老城概念。
諸葛城村後面的一片村莊方陣，名字叫「後隅村」；據說，這後隅村所在，曾經是諸葛城老城的「四隅」之一。後隅一帶，過去有個叫「囚地」的地名，是監獄關押囚犯的地方。村裡老人們傳說，這「囚地」整天死人發臭，所以把城「臭走了」，搬到了臨沂去了。
「囚地」死人，絕不會是城市搬遷的主要原因。
歷史資料中的記載，這中丘城在漢代曾經做過開陽（啟陽）縣的「縣城」；梁朝王僧辯領兵打仗在這裡屯駐過。歷史上的兵燹、天災，應該是諸葛城搬遷到臨沂的主要原因。
漢代城陽王劉京把都城從「莒」遷到了「開陽」，是拿了莒國的五個縣換了東海郡的兩個縣，才把都城搬遷到開陽的。我懷疑劉京遷都，第一站有可能是這個「中丘城」；因為臨沂和開陽當時都是並列的縣治，歷史書上說劉京遷都「開陽」，並沒說是遷都「臨沂」；而現在很多人認為那時的開陽就是臨沂城，也不知為什麼。
「先住沂河東，後住沂河西」，民謠說諸葛城原是在沂河東岸，後來成了沂河的西岸，看來，諸葛城西可能是沂河老河道，或者是歷史上的沂河曾經洪水決口，在諸葛城西面衝出了河道；後來呢，沂河老河道改造成了良田，沂河水被治理了走了現在的河道。
沂河曾經從諸葛城西面流過，現在是從諸葛城東面流過，看來這諸葛城真是這裡的一處高丘，難怪古老的春秋故城，被叫做「中丘城」了。
諸葛亮在這裡住過嗎？這諸葛城是不是東漢「琅琊陽都」的轄地？這些問題我沒法研究，高某也不便於說多。如果這諸葛城是東漢時的「陽都縣」轄地，那麼諸葛亮「琅琊陽都人」的出生地概念是不是就要從我大美沂南的陽都故城處，存疑於這座神秘的「諸葛城」了呢？
起碼目前的歷史發現還沒有諸葛亮在這兒出生的說法。
村裡人還說，這裡曾經有諸葛姓氏的人住過，也有人說是諸葛亮祖上在這裡住過。要不，茶山那裡怎麼還有個諸葛祖墓的墳墓呢？
還有，諸葛城村有每年正月十七「敬諸葛亮」的習俗，這一天，全村各家各戶都拿了燒紙在村中的「諸葛亮祠」舊址附近的路口上，燒紙、叩頭、放鞭炮，年年如此，世代相傳。
這一點，我是不願意有新發現，即使今天我從土裡拽出了一個「諸葛亮家宅」的「石契文書」，我也不能讓人看見，趕緊揣到衣服前大襟裡算了。
我要說懷疑這裡是諸葛亮的出生地，不光俺大美沂南的縣長哥要猛擼我一頓，俺那些沂南老鄉們看到我也是要每人都想踹我三腳了。
諸葛城是蘭山的！
諸葛亮是俺沂南的！
沂河西岸濱河大道西側這裡，就是諸葛城村。
河岸路邊上的村裡人都能說上來關於諸葛城與諸葛亮的許多傳說。
這個老人的文化衫的文字，我總是看不懂。
路邊曬麥的老人。
村莊緊鄰著寬闊的沂河，沂河東是「五個太平村」。
河邊上有個古老的「鴻福寺」，傳為唐朝所建，寺廟內還有棵千年銀杏樹。
記得前些年路過這兒，寺廟正在建設，今天路過這裡，仍然在建設，修了這麼長時間？
沂河的西岸，曾有石山，河堰上有綿延三裡的護河石牆，北邊不遠，還曾有個「釣魚臺」。
長著雜樹的河堰裡面，真的有石牆！
這些護河石牆，石塊有大有小，大的有磨盤那麼大；似乎是些打制過的石塊形狀，但是由於歷史太久，更多顯示出來的是自然石塊模樣。
村裡人的說法是，這些石塊都是諸葛亮在這裡屯軍時趕來的石頭修建的。
諸葛城村一帶沒有石頭山或者石頭塘，這些巖石大概是從茶山或者是李官山運來的。
沂河上正在修建高鐵路，高鐵路線西來從諸葛城村前通過。
諸葛城村入村路，村莊離河岸，也就幾百米。
從東面看到的諸葛城村東北角；村莊房屋道路和村外的田野土地，有一個高低分明的落差，人們說，那房屋道路處是老城範圍，而下面的田野是城牆外土地。
諸葛城村連同後面的後隅村，總體上是個方形的格局，方方正正的矩形，不像其他村那樣七拐八凸，可能和老城方方正正的布局有關。
沂河衝積小平原土地肥沃。
村東入口，還有個土牆老屋；老屋土牆，說明了這裡缺少石頭。
村頭打撲克的人，也都說諸葛亮在這裡住過。
諸葛城村幾乎全部是規劃整齊的二層樓住宅，浩浩蕩蕩，在村內趕腳無邊無沿。
東西住戶巷子很深很深很長很長
村內很少看到的老房子。
村內大街上兒童很多，感謝國家的計劃生育新政策！
村前住戶，村前住戶從東到西也是筆直一條線。
村前就是建設中的高鐵路
又一條南北大街
村南有中丘城遺址保護碑
保護碑碑文：中丘故城位於臨沂市蘭山區白沙埠鎮後隅村和諸葛城村內，主要是春秋晚期和漢代文化遺存。
據記載，原村東南角城牆長約100米，寬約200米，高1.5米；黃褐土夯築，夯層厚0.25至0.4米，中有夾棍空，現城牆已被夷平，護城河也被填平，城內現存文化堆積厚約1.5米，現城牆北部約三分之一部分為後隅村疊壓，南部約三分之二部分被諸葛城村疊壓。
西邊就是村委大院，諸葛城村碑文字說，諸葛城位於臨沂城東北，系春秋時期中丘故城，後因諸葛亮居於此，故名諸葛城。
正是麥收時節，麥田防火是大事！我記得前幾年焚燒秸稈罰款是2000元，現在3000漲價了。
村莊前看村莊
村莊西南是學校、幼兒園所在地
從小學向西，不知什麼村莊，村莊那麼大，我想去看看，可惜沒有太多時間。
村莊西部道路，同樣是筆直的。
村西正在澆地，注意那個坐在地頭上玩耍的女孩！
我一到這裡，女孩看見了我，就馬上對爺爺說：爺爺，來了一個人！
劉宜欣（音）小朋友真是個淳樸、天真、聰明、漂亮的孩子，她的淳樸裡，有著農村孩子那種特有的泥土般的芳香。
看到我拿照相機對著她，他馬上跑到地裡去，隨著我的快門咔噠聲，不斷變化著一個一個的姿勢和表情。
這孩子是諸葛城小學一年級的學生。
村西不遠，有個中安靜村，中安靜村後是「後城西」村。
這些村名，不是常規的李家村、王家店之類，都是些與老城有關的稱謂。
後城西村在諸葛城大村的西北角，兩個村快接頭了！
這裡種植大蒜看來也不少。
昨天發第一稿，把後城西村寫成了「西城後村」，在這裡添加一個油坊大牌子糾正一下。
沒去後城西村，而是折返走到後隅村。
街頭偶爾有老石遺留，這應該是個漢石。
在後隅村西邊，有一道高低分明的土埂南北延伸著，村裡人說，這就是老城牆所在的地方，幾十年以前，這裡的土城牆還有一人高。
後隅村居民是六七十年前才陸陸續續從西城後村遷來的，這裡的房屋街道都很新。
這棟老房子應該是七八十年代的，石基、磚瓦、土打牆、草頂。
玩耍的兒童很可愛。
合個影影、留個念念。
吃餃子了！
good bye!
後隅村與諸葛城村中間的大街街口，商店多、行人多。
忙碌的熟食小店，我想吃個帶著芝麻粒的「糯米糰子」，可惜人家沒時間給炸。
供銷商店
烤牌鋪子
諸葛城村的一處老粉坊
哈！在這兒又遇到可愛的劉宜欣小朋友了！
一見到我，這個孩子就高興地跳起來。
這磨房機組，有著公社化時期的特色！
西屋的磨麵機似乎更古老
外牆上的「團結緊張嚴肅活潑」的主席語錄只剩下了漆邊輪廓。
這老房子據說做過「諸葛城公社」的大禮堂。
在這個磨房門口，劉宜欣小朋友隨著我的鏡頭咔嚓聲，又照了幾張照片，那優美的身影、調皮的表情惹得我哈哈大笑。
感謝劉宜欣小朋友！
可惜照片有點虛，一是因為天快黑了，再是這個門口前是一棵遮蔭的槐樹，光線實在不足，不自覺地調慢了快門速度。
good bye! see you again!
村中一個小巷裡，有一處牆上爬滿綠色的小院。
小院的主人王道成先生是一個老中醫。
王先生是一個好古之人，小院裡收存了不少的碑石、漢石、古磚、新舊石器等等的古城遺物。
這面院牆竟然是古磚壘砌的！
細石器
還有舊石器器物
那兩個豆足柄和這個破碗碴子，時間間隔了幾千年。
蛋殼陶
宋、明之物遺留吧？
還有鴻福寺一個碑刻的拓片，據說這個石碑已經木有了。這石碑文字書法了不起！
這個龍頭碑的碑首殘石，據說是村中「武侯祠」廟裡的。過去村中的諸葛亮祠，供奉的是諸葛亮還有王祥、王覽，據說後來有段時間稱作「忠義祠」。
王祥、王覽的老家就在諸葛城南不遠處。
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