平時眾生請居士誦經，但是我們心中有很大的疑問，請居士誦經念佛做超度回向功德，但是作為居士自己根本沒有這種能力，但不接受又覺得不夠慈悲、不隨順眾生，接受又怕自己沒有能力這個應該如何處理最佳？
說起超度這樁事情認真的來說是要修行證果才行，你才有能力超度，你修行沒有證果，你都沒有能力。
你看看古時候寶志公超度梁武帝的妃子，那麼樣有效果，大家都知道寶志公是觀世音菩薩化身再來的，他不是凡人；《慈悲三昧水懺》悟達國師這個事情，超度的人是迦諾迦尊者，是阿羅漢，都是修行證果的。沒有修行，沒有證果，你用什麼來超度？現在到哪裡去找修行證果的人？你也找不到。
所以，今天是不得已而求其次，這就是從前老師教導我們，用真誠、恭敬，很認真的做，最好能夠隨文入觀，我自己得到利益，眾生也得利益；求三寶加持，如果不求三寶加持根本就沒有能力。我每天誦經給鬼神回向，開頭都是啟請三寶，沒有三寶加持，我們自己哪有這個能力！這個要懂。
真誠心、恭敬心祈求，在家、出家沒有分別，不一定說出家人就有效，在家人沒有效，不見得。有很多在家居士做超度佛事比出家人超過，我們早年在臺中，李炳南老居士他做的就很有效果，所以都在一個真誠。
這是我們要重視的，真誠心、清淨心認真的去做，絕對沒有自私自利，決定不能夠收人家的供養，在家居士做不能收人家供養，收人家供養就有過失，這個要知道。
出家人收供養是可以的，在家人不可以。出家人即使收供養，這個供養也要轉過來供養一切苦難眾生，如果自己拿去享受，那是很大的福報，恐怕過去生中修的福報很短時間就享完了，這都不可以，不能不知道的。