中國清真寺地圖

2021-02-19 葉哈雅

我旅行的一大樂趣就是去世界各地看清真寺,作為穆斯林,旅行也是一項功修,真主為穆民旅行提供了很多便利,例如旅行的人可以減短拜功,可以合併禮拜,可以土淨,可以不去主麻聚禮,可以不封齋,甚至朝覲本身就是一種旅行,能讓全世界的人都活動起來,互相認識,團結友愛,旅行的舉意應該端正,否則盲目的旅行就沒有意義。

下面舉例介紹一下我去過的一些國內清真寺,範圍涵蓋33個省級行政單位,都是我認為比較有特點的清真寺。

北京·清真普壽寺

很少有人知道寸土寸金的金融街裡有一座清真寺,清真普壽寺位於北京西城區金融街內的錦什坊街63號,始建於明宣德四年,該寺為北京四大名寺之一,目前整寺正在修繕,沒有對外開放。


北京·清真永壽寺

位於西城區月壇街道三裡河的清真永壽寺,明萬曆三十三年始建,寺界內原有一片回教墓地,20世紀50年代遷走,先賢王岱輿曾葬於此,現僅存刻有王岱輿生平的石碑一座。

北京·房山竇店清真寺

竇店清真寺有三百多年歷史,現佔地面積14958平方米,經過歷次翻修擴建才有今天的規模,大殿高40米,喻示著穆聖40歲為聖,建築整體布局為「回」字,竇店清真寺目前是北京地區最大的清真寺。

天津·金家窯清真寺

金家窯清真寺始建於明萬曆二年(1574年),是天津最古老的清真寺之一。

天津·清真大寺

天津清真大寺是中國著名的清真寺之一,位於天津市紅橋區,這座清真寺佔地面積5000平方米,一般認為它是清朝(1644——1911)初年創建的。

河北·滄州

清真北大寺

該寺始建於明朝建文末年(1420年),陝、甘、華北、內蒙古一帶的阿訇多是在滄州北大寺學成掛幛,尊行伊黑瓦尼教禮。

河北·廊坊

大廠回族自治縣·北塢清真寺

始建於明代萬曆(1573一l 619)年間,屬河北省重點清真寺之一。

山西·太原

清真古寺

該寺建於唐貞元年間(785~804),宋景年間(1034~1038)重修,寺內現存清光緒年間重修清真寺碑記載。

山西·大同

清真大寺

寺內乾隆七年(1742年)重立《敕建清真寺碑》稱始建於唐貞觀二年(628年),或為偽託。

內蒙古·呼和浩特

清真大寺

建於清康熙三十二年(公元1693年)。據《清真寺南北講堂碑記》記載:「自大清定鼎以來,建立多年。」初建時較為簡陋。到乾隆五十四年(1789年)曾重修。

內蒙古·鄂爾多斯

東勝清真寺

東勝區目前唯一的清真寺,1990年建成,主體建築面積375平方米,輔助設施45平方米。

陝西·西安

化覺巷清真大寺

該寺始建年代不詳,但不會晚於明代,明洪武二十五年(1392年)再次修葺擴建,稱清修專;清乾隆三十年(1765年)教民再次募資重修,稱清真寺。

河南·鄭州

北大寺

始於元末明初,寺內藏有有明代宣德爐兩隻。中國有四個以回族命名的區,河南就佔了三個,鄭州管城回族區是其一。

河南·濟源

下街清真寺

該寺始建於清康熙35年,為我家先祖所建,先祖明末清初時,為躲避戰亂,從前門椿樹胡同遷來此地定居,並修建了下街清真寺。

河南省·孟州市

桑坡村·清真上寺

始建於清嘉慶24年(公元1819年),桑坡村有11座清真寺,其中6座男寺,5座女寺,桑坡上寺是我去過的最熱鬧的清真寺,裡面到處都是玩耍的小孩。

寧夏·銀川

南關清真大寺

始建於明朝末年。現在的南關清真寺為1980年重建,佔地2074平方米。

甘肅·蘭州

南關清真大寺

據有關地方史料和原寺珍藏石碑記載,南關大寺是明清以來蘭州最著名的六大清真寺之一,始建於明洪武年間(1368—1398年)。

甘肅·蘭州

西關清真大寺

始建於明朝洪武或永樂年間,史載重建於1684年(清康熙二十三年),因為是客商所建,俗有「客寺」之稱。

甘肅·蘭州

東川大拱北

為哲合忍耶道祖太爺馬明心的拱北。

甘肅·臨夏

國拱北

為嘎德忍耶道祖太爺陳一明的拱北。

甘肅·隴南

武都清真大寺

從寺內現存碑石、文書推斷,該寺始建於明朝中期「成化」或「嘉靖」年間。是歷經八次重修,在舊址上將原來的前寺、後寺合併為一寺而建成的。

青海·西寧

東關大寺

該寺創建於明朝(1368——1644)初期,歷史上曾經多次遭到破壞,又不斷修建,現存的建築是1913年時重建,1946年時改建並擴建,1979年時又重修。

青海·循化

贊卜呼清真寺(紅光清真寺)

紅光村原名贊卜乎,為了紀念西路軍烈士,1987年改名為紅光村。紅光清真寺是全國唯一一座由紅軍修建的清真寺 ,1939年至1946年間,馬步芳將400多名被俘紅西路軍戰士當成苦力,押解到現循化縣紅光村。紅軍們在建造該寺時,借燒刻磚瓦時,將紅五星、鐮刀、斧頭、「工」字、領章等圖案刻在了花磚之中。

四川·成都

清真上寺

清真上寺也叫土橋清真寺,土橋清真寺分上寺和下寺兩座,始建於清乾隆五十六年(1791年)。

四川·成都

皇城清真寺

由於該寺臨近當地歷史上的一個王朝的皇宮遺址,因此得名。 最初創建於公元16世紀,1917年該寺遭到戰爭的嚴重破壞,雖然不久又再次重修,但由於財力有限,原來佔地面積為6600多平方米,後來縮小到5000多平方米。但該寺仍然是四川省規模最大的清真寺。

四川·成都

都江堰·懋功寺(寶瓶清真寺)

四川阿壩州小金縣的回民因為參加四川保路運動,受到清政府迫害,為躲避迫害,小金回民便紛紛攜家到都江堰灌縣定居。這樣,使灌縣回族居民迅速增加。由於原都江堰南街清真寺容納不下這麼多回民,故1925年小金回族移民集資建起「懋功清真寺」。因座落在都江堰三大堰首工程之一的關鍵工程寶瓶口旁,而被稱為「寶瓶寺」。

四川·成都

都江堰·南街清真寺

始建於明末,牆壁懸掛有清鹹豐七年(1857年)四川安阜營把總陳天柱題寫「原有獨尊」,光緒二十九年(1903年)四川提督馬維騏手書「無為而成」等匾額。

新疆·烏魯木齊

陝西大寺

始建於清乾隆年間,後由陝西來此定居的回民集資重建,是烏市最大的回族清真寺,也是烏魯木齊伊斯蘭教協會所在地。

新疆·烏魯木齊

塔塔爾清真寺

系塔塔爾族人於1897年捐資所建的中亞風格清真寺。1919年,當地一家德和洋行又出資重新修建,故又稱洋行大寺。

新疆·吐魯番

蘇公塔禮拜寺

建成於公元1778年,是清朝時期吐魯番郡王額敏和卓出資,由額敏郡主的兒子蘇萊曼建造完成,故名蘇公塔。

遼寧·瀋陽

清真南寺

始建於1627年,是東北地區影響力最大的清真寺,據《鐵氏宗譜》記載:"先祖鐵魁清初有軍功,官拜騎督尉,封顯將軍、光祿大夫,熱心教門事業,門廷顯赫,施捨家資而建南清真寺於小西關回民聚居區內,擴大寺址始具規模"。

遼寧·大連

清真寺

始建於1922年,是我國少有的粉色系清真寺。

吉林·長春

長通路清真寺

創建於1824年,是吉林省最大的清真寺,佔地16000多平方米。

黑龍江·哈爾濱

道外清真寺

始建於1897年,1995年冬亞會的時候又翻新修建,這是羅馬風格的建築,所謂的阿拉伯圓頂其實都源自羅馬。

山東·濟南

清真北大寺

始建於明弘治年間,屬於全國聞名的古寺之一。

山東·青州

城裡清真寺

始建於明嘉靖年間,是因為教民覺得當時雨雪天路滑,去真教寺禮拜不方便,故在此建寺。

山東·青州

真教寺

據寺寺內碑文記載:「清真回回禮拜寺自大元大德六年(公元1302年)元朝伯顏後裔所立」,佔地6000多平方米,建築面積2000多平方米。

江蘇·南京

淨覺寺

始建於明洪武年間(公元1388年),後由鄭和重建,目前為南京地區最大的清真寺。

江蘇·淮安

清江古清真寺

始建於清雍正年間,俗稱王營清真寺,是京杭大運河江蘇段唯一的清真寺。


江蘇·揚州

仙鶴寺

始建於宋德佑元年,由聖裔普哈丁所建,建築整體形似仙鶴,為江南四大清真古寺之一。

江蘇·鎮江

山巷清真寺

據明萬曆年修《鎮江府志》載,系唐貞觀二年(628)始建,但無可考,抗日時期該寺曾被用於避難所。該寺曾經是伊斯蘭教漢文經籍的刻印中心之一,印行過《天方性理》、《天方典禮》、《正教真詮》、《四典要會》等20多種木刻版漢文典籍。

浙江·嘉興

清真寺

始建於明代,嘉興府建真教寺碑記題寫者嘉興知府車大任、書寫者郡人馬夢禎(曾任左春坊左庶子纂備國史副總裁,明史有其傳)都是穆斯林官員。

浙江·杭州

鳳凰寺

該寺始建於唐代,宋朝被毀,元朝重修,是江南四大清真古寺之一。殿頂上建有三座宋代八角形的遺物攢尖頂,其中一座上頭刻有「可蘭經」文,相傳是明景泰二年留下的文物,鳳凰寺內的石刻經臺和柱拙石也經文物部門鑑定為宋代遺物。

浙江·寧波

月湖清真寺

始建於康熙三十八年,目前是寧波唯一的清真寺,也是寧波伊斯蘭教協會所在地。

浙江·金華

義烏清真大寺

興建於2004年,因為當地有很多來華經商的阿拉伯人,原有的臨時禮拜所不夠使用,才修建了這座兩層的清真寺,義烏也是浙江最富有的縣級市,人均收入全國第一。

江西·九江

磯灣清真寺

始建於明景泰年間(公元1450-1456年),陝西回族人馬哈直來九江任職總兵,散居在北司路、九華門、四碼頭、蓮花池、老馬渡一帶。為了便於宗教活動,他們在江邊磯灣建了一座清真寺,稱為磯灣清真寺,也稱城外寺,是江西省第一座清真寺。


福建·泉州

清淨寺

始建於1009年,該寺是我國現存最古老的阿拉伯風格清真寺,為江南四大清真古寺之一。

湖南·邵陽

清真南寺

建於1914年,邵陽是湖南省穆斯林較多的城市,邵陽市區有兩座清真寺。

貴州·貴陽

清真寺

貴陽唯一的清真寺,清雍正二年修建(公元1724年),王靜齋大阿訇曾在此執教,歸真後葬於城郊清真義國。

雲南·大理

南五裡橋清真寺

大理有18座清真寺,南五裡橋清真寺最大,這裡念邦克的時候大家會圍成一圈,然後再排班子。

雲南·西雙版納

曼賽回清真寺

西雙版納有兩個回傣村寨,一個叫曼巒回,另一個叫曼賽回,回傣就是信仰伊斯蘭教的傣族,說傣語,我來這裡是想看看傳說中的竹樓清真寺,到了之後被告知,竹樓清真寺是早期有的,因為不實用,現在已經蓋成磚瓦房了,這個曼賽回清真寺建於1985年,寺內可見傣文。

廣西·南寧

清真寺

創建於清順治年間(1644年一1661年),是當時廣西提督馬雄(寧夏固原人)倡議並帶頭集資建成的。清真寺一樓賣當地特色小吃,二樓可以點正餐,三樓為辦公室,四樓可以禮拜。

西藏·拉薩

清真大寺

拉薩有五座清真寺,拉薩清真大寺始建於清乾隆年間,是拉薩市最大的清真寺,寺裡的阿訇是藏回,拉薩古城內住著許多藏回,他們祖先來自克什米爾,說藏語,如今外觀與藏人無異,但身份證寫的回族,信仰伊斯蘭教。

西藏·日喀則

清真寺

始建於1343年,由阿拉伯人、印度人同華人共同出資興建。

廣東·廣州

懷聖寺

始建年代不詳,但是毀於元代元至正三年(1343年),又名光塔寺,是江南四大清真古寺之一。

廣東·廣州

先賢寺

原為古代眾多來華的阿拉伯先賢古墓,2010年在墓旁建成禮拜大殿。朱瑪長老給出了在有墳墓的清真寺中禮拜的教法判例:如墳墓在清真寺旁,而禮拜在清真寺內履行,則拜功是成立的。如墳墓在清真寺內,那麼按照罕百裡學派的教法主張,則拜功不成立,但是其他三大教法學派來看,拜功都是成立的,但墳墓在禮拜者前面的禮拜是受憎惡的。

澳門·回教墳場

清真寺

建於1973年6月27日,由Mrs.Halima Bisheik捐助修建,清真寺平時沒有專職阿訇,每周五主麻日會有從香港來的伊瑪目主持領拜。 

香港·九龍

尖沙咀清真寺

始建於1896年,香港有五座清真寺,尖沙咀清真寺最大,這裡有巴基斯坦伊瑪目教授宗教課。

海南·三亞

回新村清真南寺

清真南寺位於三亞市天涯區回新村中心地帶,是古崖州第一座清真寺(遺址),始建於南宋,"文革"期間遭到嚴重的摧毀,1978年重建,2016年12月翻新修建完成,我有幸在2017年1月參加了落成典禮,典禮選在主麻日,三亞阿訇用回輝語講沃爾茲。

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