在民間的神話傳說中，有一些知名度特別大的神仙，他們的故事廣為流傳。二郎神作為神仙的佼佼者更是有著明星般的地位。
二郎神究竟是何方神聖，是出自於民間的神仙（比如福建沿海所崇信的媽祖）？或是真實的來自於民間？還是出自於道教神仙譜系的自然之神？今天我們就好好的探究一下二郎顯聖真君的來龍去脈。
「二郎神」這個詞最早出自於《教坊記》，文中說二郎神其實有兩個，一個是秦朝時期李冰的兒子，在灌江。另一個是隋朝時期的趙昱，在吳灌口。但是誰才是真的二郎真君，文章隻字未提，留給後人一個很大的懸念和無限的遐想。
先來說說趙昱，此人是隋朝人，隱居在青城山，跟隨著一個叫做李鈺的道人修習道術。隋煬帝知道這個人是個隱士，無論是品行還是本事都很好，決定要將此人收入自己的麾下。但是人家仙風道骨，玩的就是神龍見首不見尾，又怎會和這個凡人一起玩呢。為了躲避朝廷的糾纏，就逃到了蜀地。此時的蜀江中有一條老蛟，經常出來害人，趙昱知道後就自己拿著刀跳入江中，不一會就見到江水一片血紅，有動物的吼聲仿佛雷聲一般大。不一會，趙昱一手拿著蛟首，一手持刀從江中走出，蜀地之人都認為趙昱是神。過了很多年，蜀地的江陵江泛濫，蜀地的人想到趙昱，於是就祭拜他，不一會，就看見雲霧四起，趙昱就騎著白馬從雲霧中走出，站立於江面上，隨後，風浪就停止了。太宗知道了這件事，就封趙昱為神勇大將軍，祭祀於灌江口。這篇故事出自於古代的異志小說《龍城錄》，有興趣的同學可以找來看看。
在明代的《三教源流搜神大權》中就有對於二郎神的道教官方記錄，指名點姓說二郎神就是趙昱，因為老蛟為害，斬龍於灌江口，民感其德，立廟於灌口，宋真宗時被追尊聖號清源妙道真君。
二郎神的另一個原型就是在蜀地修建都江堰的李冰父子，在《都江堰功小傳》中李冰的兒子李二郎，就是在七個獵戶的幫助下，拿著方天戟，下到水中拿龍，並把這條惡龍鎖在伏龍觀石柱下的深潭中。也曾有異志記載，說李冰在治水的時候，曾經看見類似於牛一樣的生物在水中，鄉民說那就是水神，是龍的一種。李冰就下水，把這種類似於水牛的怪物宰了，從此水患就平息了。小編曾經也看過一部講述水怪的紀錄片，說的是鄉民在水患的之時，見過類似於牛的大型水怪。
二郎神現在最被人所熟知的形象就是有三隻眼睛，在《華陽國志 蜀志》中就有這樣的記載「有蜀侯蠶叢，其目縱」大家都知道，眼睛是橫著的，可是這個縱目是啥意思。要清楚，對於二郎神的信仰是從宋朝就開始的，而北宋的傳世名畫《二郎搜山圖》中最早關於二郎神的形象描繪中，並沒有看到第三隻眼。也有人說，二郎神的形象來自于波斯光明教中神祗的樣子，可以說二郎神是各種文化的綜合產物。
之所以現在的二郎神被叫做楊戩，是《西遊記》和《封神演義》影響的結果，但是為啥這裡的二郎神姓楊？這也是小編心理的一個疑問。蒲松齡寫的《聊齋志異》裡，就有故事說席方平替父親伸冤，來到天上告狀，遇見了二郎神，這裡的二郎神完全是一個滿臉大鬍子的武將形象，而非道教中的白面道士形象。
關於二郎神的故事和原型，您還有更好的線索和說法嗎？歡迎各位一起探討、分享。