人這一生，能享多少福，能吃多少糧食，是有定數的，並非取之不盡、用之不竭。人的福報就像一個聚寶盆，用一點少一點，你用的節儉或者往裡面多存一點，福報才不會枯竭。人要懂得惜福培福，沒有福氣的人，什麼都得不到。就像很多人拼命掙錢，其實錢不是人掙來的，人的財，七分命、三分努力，大財靠命、中財靠德，小財靠勤。沒有那麼大的福報，再拼命也掙不到大錢。德行不好的人，財是不會主動靠近你的。
我的出家師父是個非常惜福的人，她一直非常節儉，東西再多，也必定不會鋪張浪費，自己用不了的，會很大方地布施給別人，讓他人受益。她總是告訴我，人一定要惜福，不要浪費糧食，不要浪費自己的福報，縱使錢再多，沒有了福報，錢也沒了。人這一生浪費多少福報，就會以多少的苦果來償還。惜福才有福，積福福才久。
有很多善信都去過寺院的齋堂，我們仔細觀察會發現，寺院裡出家師父在吃完齋飯後，不是像我們一樣刷碗，而是在碗中倒入熱水，就著水衝洗碗內的殘餘米粒，然後一塊兒喝掉。不用再洗碗，乾淨利落。「僧人一粒米，大如須彌山；今生不了道，披毛戴角還」，這是僧人對福報的珍惜。現實生活中，有些人覺得自己物質充裕，隨意浪費，要知道，我們所浪費的，不只是那點東西，而是福報的大肆損耗。
「預知前世因，今生受者是；預知後世果，今生作者是」，我們前世種下多少善因、積下多少德，今生就會有多少福報。人一出生帶的口糧就是有定數的，如果過早地耗盡，必會早早遭受苦果，早早離開。所以，人這一生不要只顧著享樂，享受是在消耗福報。尤其是年輕人，年輕的時候不要害怕吃苦，吃苦是在了苦，是在消業積福，苦盡了才有甘甜。「吃苦了苦，享福消福」，這是佛教對眾生的勸誡。
那怎麼樣培福呢？諸惡莫作，眾善奉行 ，去做好事、利益他人。最簡單也是培福最快的法門就是布施。佛門裡將布施分為「財物布施、法布施和無畏布施」。財物布施就是給予大眾物質上的幫助，解決溫飽等問題。法布施，指弘法利生，幫助眾生以智慧破除無明煩惱；無畏布施，指在精神上幫助眾生遠離恐懼、顛倒妄想，安心自在。
「所謂布施者，必獲其利益；若為樂布施，後必得安樂」，布施行善，終有厚報。有句話叫「愛出者愛返，福往者福來」，你想要得到，就要先學會去「舍」。「捨得、捨得，有舍，才會有得」，不願意「舍」，自私自利，就無所謂「得」，福報也會越來越薄。人的心量越大，福報才會越大。要想得到別人的幫助，就要先學會去利益他人。福報是修來的，沒有善因，自然也沒有善果，天上不會掉餡餅。修來的才是自己的，搶來的都是禍患。
「人為善，福雖未至、禍已遠離；人為惡，禍雖未至、福已遠離」，希望大眾行持正道、惜福修福，福慧圓滿、六時吉祥。南無阿彌陀佛。