蘭州河口古鎮

　河口古鎮地處蘭州市西固區的黃河北岸，全境呈葫蘆形狀。距市中心47公裡，交通十分便利，素有「金城西大門」之稱，具有優越的地理位置。

河口古鎮 ，唐代設廣武，宋代稱研龍，元明稱莊浪河堡。留有商賈碼頭、戰略要塞、交通樞紐的遺蹟。河口古鎮有著很深的文化底蘊，河景和路景兩種景色交相呼應，河口鎮原是古商賈雲集之碼頭，更是名跡薈萃的歷史文化之鄉。身臨其境，給人感覺回到了過去的歲月，在感受歷史中的古鎮給人一個不一樣的現代。

2020年07月18日，周六，我們驅車前往河口古鎮，一睹古鎮風採。在蘭州生活多年，來河口古鎮，還是第一次。雨中遊覽，更有一番情趣和意境在其中。

河口古鎮鳥瞰圖（網絡圖片）

河口，古時又叫「莊河堡」，始建於清同治元年，因其山環水抱的險要地勢，一度被譽為「黃金水道」。自然形成的河口渡口北接武威、東至蘭州，是古代黃河上遊著名的四大渡口之一，素有「金城西大門」之稱，自唐宋以來就是重要的軍事戰略要地。

「河口」者，莊浪河匯入黃河之口岸，因瀕臨莊浪河與黃河交匯的地理位置而得名。宋代稱喀羅川口。清代以後，因古鎮上的大部分居民姓張，這裡就被稱作張家河灣，亦稱張家河口。同治元年始，在此建成「莊河堡」。

河口古鎮東城門 : 「文昌閣」

文昌閣或文昌樓、魁星閣、奎閣、魁星樓等，是中國一種傳統祭祀建築，為祭祀傳說中掌管文運功名之神，保一方文風昌盛而建。

2014年年初，在各級政府的關注下，重建河口古鎮的規劃方案經過多位旅遊、歷史、規劃專家的審議最終定案。根據規劃方案，重建河口古鎮主要包括六個方面，即重建、保護、整治、保存、維護及修復，進而恢復河口古鎮的文物古蹟、體現景區文化特色和歷史風貌。

「文昌閣」前，祖孫三人留個影

中心街巷有一座過街樓閣——文昌閣，文昌閣分兩層，分別是樓閣層和門洞層，樓閣層的閣頂為歇山頂，屋頂的正脊之中兩條行龍相向而戲，兩端的戧脊上各飾有5隻仙人走獸，簷下飾有鬥拱，鬥拱之下便是枋板，枋板上塗有建築彩畫，彩畫中間前面懸有黑底金邊金字篆書款的「文昌閣」三字。

河口古鎮遊客服務中心

黃河邊的西固區河口古鎮地屬蘭州西大門，走進河口古鎮，兩邊磚混結構的民居中夾雜著殘垣斷壁的古建築，依稀感受到當年的古韻味。

「文昌閣」

文昌閣楹聯 : 「東挹海岱」。上聯是 : 「紫氣抒懷九曲長河擎海日」；下聯為 : 「金城在望千年古渡定波瀾」。

這裡是西固區河口鎮，甘肅省會蘭州市的「西大門」，昔日的絲綢之路重鎮、唐蕃古道之要衝，曾是古代兵家必爭之要塞、商賈雲集之碼頭，因其渡口西連青海西藏、北接河西走廊、東至西安等地，史上被譽為「黃金水道」。

「文昌閣」（背面）

河口，在明朝中後期的400多年間，稱莊河堡，曾是西出蘭州最大的商埠碼頭。因其山環水抱的險要地勢，一度被譽為「黃金水道」，自然形成的河口渡口西連青藏、北接武威、東至蘭州，是古代黃河上遊著名的四大渡口之一。

從東門走進河口古鎮，你會發現古鎮的中軸錢就是古鎮的中心街道，街巷上坐落著許多形狀各異的街樓。街兩邊都是絳色燈柱，燈柱底下為梯形黃色燈座，燈柱中段貼有兩片絳邊黃底黑字的「河口古鎮」篆書招牌。

「後巷道」

巷口楹聯上聯是 : 「壽本乎仁樂生於智」；下聯是 : 「勤能補拙儉可養德」。

河口古鎮現存有明朝宣德、鹹化年間族祠2座，清晚期族祠3座，明清時期商鋪3座，四合院落37座，紗燈101件，族譜16部，及習武塊石、磨扇、欽賜木匾等大量文物。

「臺臺子」

楹聯上聯為：「福祿禎祥增榮常樂」；下聯為：「親和仁愛益壽永康」。磚雕聯文的底色為萬字流水紋浮雕，顯得繁而不縟，典雅清爽。

「南城壕」

民居的匾聯都是勸人為善之文 : 「欲高門第須為善，要好兒孫必讀書」。

「河口古驛」

漢魏時期，這裡就是通往河西走廊、湟水流域的交通要道：西北有蘭州—河口—新疆的通道，西南為蘭州—河口—青海的要道。這裡不僅是古絲綢之路上通商旅遊的重鎮，也是軍事上的天然屏障，同時還是蘭州通往青海、西藏、新疆等地的交通要道，也是重要的國際通道。

河口海關遺址

海關遺址，始建於清代，山西商人修建的秉承我國明清時期典型的民宅建築風格四合院建築。院落平面呈長方形，保留有上房，東西廂房，倒座和門樓。是甘肅境內最早的海關。在19世紀70年代，隨著清政府與沙俄籤訂《改訂條約》等不平等條約，英、俄等國的經濟勢力開始侵入甘肅，對我國實行商品傾銷行為。清政府為應對這種現象，採取了經濟反傾銷手段。於光緒八年（1882年）設立了甘肅省第一個海關，這個內陸海關直到1945年才被撤銷。院內再現了當年海關客商雲集貿易繁榮的景象。展示出多件歷史文物和珍貴資料照片。

河口海關遺址全貌

「狻猊（suān ní）關前立，庭內萬事逸」。海關門前的石獅子更顯威武，鎮守著關內的太平。時至今日依然威武，也無破損。彰顯著這座古鎮的氣度與文明。

「甘肅第一海關」

院匾為木黃色素匾，匾字為右起淺綠色的楷書：「甘肅第一海關」，房中除了太師椅，還擺一些加長的家具，猶如櫃龕之類。

河口海關遺址

18世紀70年代，俄國即在嘉峪關設立領事館，並取得了嘉峪關通往河口經商貿易的特權， 他們在甘肅大量傾銷毛紡織品、布匹、火柴、煙糖等，進行不等價交換和騙賣，大肆掠奪我們的原料，如皮毛、菸草、名貴藥材、礦產等。

河口海關遺址，上房

清政府為應對這種現象，採取了經濟反傾銷手段。於光緒八年（1882年） 設立河口海關，這個內陸海關一直延續到1945年前後才被撤消，抗戰時期，我國在河口置蘭州海關，行使國家主權，檢驗檢查往來的客商。

上房中堂

條幅 : 「體聖賢至道真源」，「發經書微言奧旨」。（清 · 光緒七言聯）

情景再現 : 上房裡，清海關官員與洋商談判商貿事宜

牆壁上掛著 : 「為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之」。譯文 : 孔子說，「（周君）以道德教化來治理政事，就會像北極星那樣，自己居於一定的方位，而群星都會環繞在它的周圍。」

東廂房（議事房）

情景再現 : 東廂房，牆壁上掛著 : 「在官惟明，蒞事惟平，立身惟清」條幅，提醒官員為官廉潔。

語出漢代馬融《忠經·守宰章》。為官應當明察，理事應當公平，立身應當清廉。說明明察、公平、清廉是官吏必備的素養。

西廂房（驗貨房）

當年河口海關使用的器物。

好海關遺址前的雕塑小品 : 馬和拴馬石。

行走在河口古鎮，感受著古老與現代在這裡交融，猛然間恍如穿越到百年前，只有街邊叫賣當地特產小吃的居民才能讓自己回到現實。

2011年，河口村被確定為市級旅遊示範村；2012年被住建部、財政部、文化部核定為首批中國傳統村落；2013年9月被省政府批准為省級歷史文化名村，擬申報國家級歷史文化名村，並根據古鎮建設進度，擇機申報歷史文化名鎮。

「鐘鼓樓」，位於河口古鎮中心

「黃河濤濤，清風徐來，河口古鎮，絲綢之逵。楊柳依依，百年繞垂，礪山帶河，文脈深沉。」

河口古鎮積澱了豐厚的歷史文化。史料記載，唐貞觀十五年，文成公主奉旨與吐蕃松贊幹布聯姻，她從長安出發，歷經隴山、天水、隴西到蘭州，由河口渡過黃河，經過3年長途跋涉，終於抵達拉薩。河口古鎮村北有座蓮花山，藏傳佛教傳說，文成公主正是在河口蓮花山被點化成佛的。

「鐘鼓樓」，暮鼓晨鐘

河口村歷史悠久，文化底蘊深厚，古絲綢之路、唐蕃古道和軍事要塞、商埠碼頭，以及霍去病、文成公主、金城公主、玄奘、林則徐、左宗棠等歷史名人，都在此留下深刻印記。

鐘鼓樓

鐘鼓樓坐西向東，青磚黛瓦，矗立在河口古鎮東西街道的中軸線上，是一座重簷三滴水四角攢頂的閣樓式建築。屋簷四角飛翹，如飛鳥展翅，是典型的明清建築風格。下層為磚混結構，上兩層為木質結構，高16.8米。鼓樓大殿的南側原有一個四尺高的銅鐘，北側原擺設一個直徑兩尺的大鼓。過去人們就用暮鼓晨鐘的方式報時報點。悠長的鐘鼓聲縈繞著整個古鎮。遺憾的是它的原跡在1958年被毀，現在的鐘鼓樓則是由政府支持，村民捐資在原址上重建的。

「美食一條街」

整個景點規劃和佔地很好。地方大，景色優美。但是整體給人的感覺就是全域農家樂，全都是農家樂，除了本地的外地人不是很多。

領略千年古鎮的自然風情和古樸神韻以外，土特產和特色小吃，也是留下遊客的重要手段，柴火雞、油壺喧、手工涼皮米皮、錫紙烤粉、特色手工烤饃等，為遊客帶來色香味全的味蕾享受，滿足了吃貨們的需求，為古鎮增添了別樣的文化味道。

「耕讀第」、「三不差家味館」

河口古鎮恢復後的建築包括河口四城門、四牌坊、鐘鼓樓、握橋、河口古民居等，形成了美食一條街、隴上民情風俗一條街、仿古牆、民俗文化館等大景區，今後還將實現水上遊樂園、水舞秀等旅遊項目。

古鎮刀削麵館（農家樂）。

「川香閣」重慶擔擔麵（農家樂）。

「小紅農家院」（農家樂）。

「桂香苑」（農家樂）。

「老屋火鍋」（農家樂）。

「純鹼大餅」。

特色招牌菜「柴火雞」（農家樂）

「今年吃雞，大吉大利」。

「南城壕農家樂」

古老的巷弄裡不僅充斥著古韻的氛圍，更有著現代「文明」的痕跡。乾淨整潔，遊覽在其中令人身心愉悅。古鎮雖古，今朝更顯文明。

「戲園子」

這裡應該住過許多戲曲之人，巷門匾聯上聯為「淨丑旦生，裝模作樣唱悲歡離合；」下聯為「公侯將相，耀武揚威演治亂興衰。」果真是戲如人生，人生如戲。

「大戲樓」

「尋常人物能文能武能神仙，不大地方可國可家可天下」。

秦腔，西北地方戲

秦腔，別稱「梆子腔」，中國漢族最古老的戲劇之一，起於西周，源於西府(核心地區是陝西省寶雞市的岐山(西岐)與鳳翔(雍城))。成熟於秦。國家級非物質文化遺產之一。

古時陝西、甘肅一帶屬秦國，所以稱之為「秦腔」。因為早期秦腔演出時，常用棗木梆子敲擊伴奏，故又名「梆子腔」。秦腔成形後，流傳全國各地，因其整套成熟、完整的表演體系，對各地的劇種產生了不同程度的 影響，並直接影響了梆子腔成為梆子腔劇種的始祖。秦腔的表演技藝樸實、粗獷、豪放，富有誇張性，生活氣息濃厚，技巧豐富。

河口村村委會

鼓樓北側的河口村村委會，前有挑簷飛脊的前出古典門廳，門廳後是青灰色清水白線磚砌圍樓，密簷大窗，建築風格獨特，頗有民國時期巴洛克西洋建築風範。

磚雕牆

臨夏磚雕（亦稱河州磚雕）是和建築物緊密結合的一種實用藝術，成熟於明、清，到近代它又吸收了繪畫、木雕的藝術特色，使這一民間藝術形式更加完美。此處磚雕，顯示了臨夏磚雕藝術的獨特風彩和精湛技藝。

「張記茗茶、書畫、石藝館」

城中的磚石街都是新鋪的，兩旁是一排排的大紅燈籠和古街燈。琳琅滿目的的商鋪盡顯明清風格，各色店招迎風而舞，從中可以覓到飯館、當鋪、雜貨店或客棧。這就是正在建設中的河口古鎮恢復建設項目。

「張家巷」

巷口楹聯是：「要好兒孫，須從尊祖敬宗起；欲光門第，還是讀書積善來。」雖然聯語不如城中的文化精英對得工整，但質樸而直白，一看就懂。

張姓，是河口古鎮第一大姓，相傳是明末肅王朱識宏的後裔。

小遊客邊走邊拍

濛濛細雨，擋不住小遊客高漲的的興致，走一路，拍一路，儼然是個小小旅行家。

河口古鎮西城門 : 「魁星閣」

魁星閣，又名魁星樓，是為儒士學子心目中主宰文章興衰的神魁星而建的。在中國很多地方都建有「魁星樓」或「魁星閣」，其正殿塑著魁星造像。

河口古鎮，從東街到西街，依次排列著東城門、「文昌閣」，十字中心的「鐘鼓樓」。鼓樓前面是「握橋」，兩邊是獅子樓，過了鐘鼓樓向西是「功德牌坊」、西城門、「魁星閣」，出了西門是大佛寺和土地廟。南街則有南城門、「三官閣」，出了南門為「龍王廟」，北街有牌坊，但沒有城門和城樓。城內東西南北四條主要街道，長都不足千米。

「魁星閣」（正面）

青山魏巍，黃水滔滔，復興的古鎮在古渡的夕陽裡熠熠生輝。她的過去、現在、未來，盡在時代的風雲中，盡在文明的毀滅與復興中。但日月常在，流水永恆，會銘記她的一切，沉淪、衰敗與繁榮昌盛……

「魁星閣」（背面）

明洪武年間，隨著「莊河堡」的築成，河口古鎮誕生，其面臨黃河，背靠大山，控扼河西的戰略地位愈發明顯。到了晚清及民國初年，河口地區的農業、手工業、商貿、文化、交通運輸業已頗具規模，在明朝中後期的400多年間，莊河堡，曾是西出蘭州最大的商埠碼頭。因其獨特的地理位置，這裡也曾是「甘肅第一海關「。

雕塑小品 : 驢拉磨。

雕塑小品 : 馬車夫。

遊覽小憩。

農家院落

隨著鄉村旅遊業的發展，農民利用自家優勢，開展旅遊業、餐飲業。改善經濟狀況，提高生活水平。

古鎮街道，古香古色

走進依黃河而建的河口村西門，迎接來客的一排排古樸的建築物次第映入眼帘。一塊磚一片瓦裡蘊藏著豐富的故事，訴說著繁華與風霜。

「才藝軒」

「庭花落幾秋，朝思雀鶴歸」。午後可在院落內品一杯香茗，陽光透過窗戶揮灑在牆面上。如同彩虹般明豔。靜靜地感受古鎮的韻味和現代文明交融在一起形成的別具一格。

河口鎮中醫養生館。

「磨灘子」

民居的楹聯為：「傳家有道惟存厚，處世無奇但率真」。

濛濛細雨中的古鎮街道

一路走來全是新的磚瓦房，生活變遷的優越掛在村民的大門口和修葺一新的民家院落，城市化進程的腳步已經踏遍了這座古鎮。細雨中，清晨中村民們還未出家門，無雞犬相聞，街上安靜極了。

在官建驛道上，現還有些保存，用卵石和片石鋪砌而成的小道，或寬或窄，寬處兩米餘，窄處不足一米。古鎮在明清時期是八省通衢的商埠重鎮，曾以生產連史紙、制茶而聞名。

濛濛細雨中的古鎮街道

不到十點我們就到了古鎮，來的較早，又下著小雨，遊客稀少。

小遊客邊走邊拍

淡淡細雨，難掩季節情；滾滾紅塵，締造古鎮風韻。

仿古民居前，共享自行車供遊客騎行觀光遊覽。

小遊客邊走邊拍。

「劉家巷」

楹聯 : 「二字箴言唯勤唯儉」；「兩條正路曰讀曰耕」。

古鎮街道，小雨紛紛，顯得格外冷清。

昔日的河口村渡口早已不在，繁忙的羊皮筏子也不見了蹤影，但這個曾經輝煌的古城並沒有衰落，而是在鄉村振興的號角中正在蓬勃發展。勤勞的河口人正在乘著這股浩蕩東風，信心滿滿走出一條以旅遊產業為主的發展之路。

祖孫興致盎然，漫步在河口古鎮的小街巷裡。

「舉人府」

河口古鎮人傑地靈，張姓子弟或著書立說，彰顯英名於文章；或武功卓越，效力疆場，名垂緯編。舉人張維典、巨凌雲等，《皋蘭縣誌》載《張維典傳》、稱其「學品俱優、著敬惜字紙、戒殺牛犬、綱取禽兔」，「著作多以勸世而著稱」，有「鐵筆維典」之稱。又如清末千總張廷彪，身背大刀，手持長矛，奮勇抗擊八國聯軍，為官清廉，是蘭州人的驕傲……

「舉人府」

「古昔車馬熙，今至人如織」。舉人府門前石像描繪出古時府邸前人群熙攘，時至今日保存依然十分完好。每個前來的遊人都會寄託著高中及第的期望遊覽這裡。文明的期望也在這裡不斷聚積。

「武舉故居」

文武名人耀古鎮。據傳河口古鎮曾有一位文人，名叫張維典，他曾任清朝一位太子的教師。而今天的河口古鎮，現保留有一處武舉人張魁正的居所。足可見河口古鎮不僅是一個文化之鄉，更是一個武學之鄉，走進這文武兼備的河口古鎮，定會讓你感受古鎮獨特的魅力。

「武舉故居」前。

「古鎮奇石館」

位於「偶園」，始建於清代，四合院建築，院落平面呈長方形，保留有上房、東西廂房、倒座和門樓。河口的黃河奇石是天然形成的具有觀賞、玩味、陳列和收藏價值的黃河卵石。以其獨特的魅力贏得人們的鐘情和喜愛。黃河似神工巨匠，塑造了千姿百態、形象生動、異彩紛呈的奇石。所謂「偶園」，是物各求其偶的偶，有偶然、偶得緣分，成雙之意。與藏石之趣偕同，故取名 : 「偶園」。再現河口當年因黃河碼頭而商貿繁榮，奇石雲集之景象。

「洪武張氏祠堂」

河口古鎮為何大部分人姓張？明末，李自成起兵於米脂，南下取關中，西進河湟，大將賀錦率步騎24萬由平涼進攻蘭州。末代肅王朱識宏聞之，料不可敵，密令世子藏匿民間以存血脈。賀錦破蘭州，肅王戰不利而死，妃嬪多人殉難，其世子帶領王妃和僕從一路西逃，為賀錦軍追殺。世子一人獨免，逃到青石山腳下，過黃河冰橋，入八盤船巷子張明宦家，曲膝下跪，說明身世，央求搭救。深明大義的張明宦收留了他。世子遂拜張明宦為義父，改姓為張，取名張獻龍。明亡，世子回天無力，只好隱居於此。後娶達川女子為妻，生三子。子孫生息繁衍，漸成氣象，在古鎮建起了互相連接的十二座莊院，俗稱「大莊子」，在今主街之北。至今子息已達2000餘人。這就是古鎮「洪武張」的來歷。

祠堂前的旗杆石掛著一個木鬥，標誌該族之人已考取了某一種功名，故立杆紀念，以激勵後起之秀。

「蝸蝸牛巷」

除張公祠及其它幾座族祠，河口古鎮還保留了大量明清時期的古民居建築，主要為四合院和商鋪，是研究西北明清建築的重要資料。

「子響棋院」

始建於清代，正方形大院，平頂四柱出簷口，明間開單扇門，次間做檻牆，支摘窗，木條窗，南房與北房接近，是地方傳統民居。1968年，剛從清華大學水利工程系畢業的胡錦濤同志分配到劉家峽水電站。河口村民張本厚家裡常設棋局，邀各方高手來切磋。胡錦濤同志也經常去，久而久之這裡就成了各方象棋高手聚集的場所。陸遊《西村晚歸》「小塢花垂盡，平堤草次迷。日長鶯語久，風定絮飛低。子響聞棋院，舟橫傍釣溪。歸途不知處，依約埭東西」。故取名 : 「子響棋院」。

西入口

古鎮地處莊浪河、鹹水與黃河的交匯處，是古代絲綢之路、唐蕃古道必經之路。整個村落山環水抱、地勢險要，一度被譽為「黃金水道」，享有「金城西大門」的聲譽。這座古代叫作「莊河堡」的城池，始建於清同治元年。其自然形成的河口渡口，北接武威，南至蘭州，西向河湟，是古代黃河上遊著名的四大渡口之一，因其控扼金城西部黃河峽口，唐宋就是西陲軍事戰略要地。

「左公柳」

左公柳是晚清重臣左宗棠西進收復新疆時帶領湘軍一路所植道柳。左宗棠（1812~1885年），湖南湘陰人。十九世紀下半葉他為收復新疆而率領湘兵來到西北大漠，深感氣候乾燥，寥無生氣，左公遂命令築路軍隊，在大道沿途、宜林地帶和近城道旁遍栽楊樹、柳樹和沙棗樹，名曰道柳。其用意在於，一是鞏固路基，二是防風固沙，三是限戎馬之足，四是利行人遮涼，凡他所到之處，都要動員軍民植樹造林。後來人們便將左宗棠和部屬所植柳樹，稱為「左公柳」。

「左公柳」

1877年，左宗棠率兵西徵，也是路經河口通往新疆。左公帶領戍邊將士，一路插楊栽柳，在通往新疆的路上種下了一棵棵楊柳，為塞外的荒寒之地披上綠色。當年左公栽下的楊柳，被後人稱謂「左公柳」。

左宗棠死後諡號「文襄」，而後人對他最沒有爭議的紀念竟是一種樹，並不約而同地呼之為「左公柳」。可見和平重於戰爭，生態高於政治。環境第一，生存至上。

河口古鎮南城門 : 「三官閣」

「三官閣」的臨河的城樓，樓的兩邊設置了一段城牆，城樓為重簷歇山頂建築，樓下地面挺有意思，用了許多廢棄的磨盤與大卵石一起填充地面，有的磨盤還呈現出陰陽魚的太極圖樣，樓下地面臨河之處設置了矮牆，矮牆豁口銜接著親水平臺，走在親水平臺的棧道上視野開闊，隔河可看到一座拉索大橋和藍天盡頭的遠山。

十裡黃金河岸觀景木棧道

多年以前，河口是黃河『黃金水道』的重要港口，西北各地的長途運輸多要途經此處，在河口古碼頭卸貨、裝貨，運輸各類貨物。河口村古碼頭早已不復存在，現代化的水泥建材佔據了整個河口古碼頭。

十裡黃金河岸觀景木棧道

站在河口「十裡黃金河岸觀景木棧道」，我想像著這裡曾經的商賈繁忙，感受遠去的古城風韻，似乎依然能看見穿著對襟掛子的金城筏子客在夕陽下擺渡，悠揚的「花兒」在黃河上漂遠。河口老街上，賣藝的、唱戲的、釘鍋的、補碗的人們，隨著擺渡的河水越來越清晰……

「觀河樓」

百年古鎮、魅力河口，是中華兒女共有的錦繡河山。民族復興的夢想，是56個民族共同的奮鬥追求。

「老院子」

河口文化曾經輝煌一時，現在卻漸漸退出人們的視線，柳祥麟的《古堡商街》,寫的正是西固區河口的變遷:「街呈十字店重重,昔日繁華尚有容。水陸碼頭衰去後,商家後代盡從農」。

其實河口村發展旅遊業的計劃，早在2006年時就有過恢復古鎮建設的設想，但由於種種原因，設想最終化為泡影。「2010年，河口鄉重新啟動了河口古鎮的建設計劃，經過前期規劃，河口村內已經重建了標誌性建築—鐘鼓樓，而後續的規劃正在進行中。

河口中心學校，校門也是古香古色

周六，學校放假，校園裡靜悄悄的。

「碼頭巷」

河口村曾經是輝煌一時的古渡口，曾被稱為「金城渡口」的河口渡，是黃河上遊最著名的古渡口。歷史遺蹟眾多，主要包括：古烽燧、明長城等，都為甘肅省重點文物保護單位。河口村現存較為完好的古民居院落還有39處，房屋200多間，是我國明、清時期西北民居建築的一個縮影。

河口古碼頭入口

建築形式頗有寧夏鎮北堡西部影視城的韻味。

古樹、黃土高坡，西北黃土高原的古樸蒼涼呈現在遊客眼前。

河口古碼頭觀景平臺

「隴上花開，相約河口」。

河口古鎮，地處蘭州市西固區黃河北岸。「河口」者，莊浪河匯入黃河之口岸，因瀕臨莊浪河與黃河交匯的地理位置而得名。清代以後，因古鎮上的大部分居民姓張，這裡就被稱作張家河灣，亦稱張家河口。同治元年始，在此建成「莊河堡」。今天你若來到河口古鎮，徜徉在寧靜的村街小巷或是黃河古渡口，那些厚重的大門、古樸的磚瓦、精緻的木雕、靜默的船和樹，它們不僅是眼裡的風景，更是一段又一段銘刻著西部乃至中華滄桑的歷史對白。

汛期的黃河

「黃河之水天上來，奔流到海不復回」。黃河、湟水河和大通河在上遊交匯，水面最寬處達3公裡，所以，河口又有著「三江口」的美譽。這個古稱「莊河堡」的地方，千百年來繁衍著黃河兒女，生生不息。

一列火車正在蘭新線鐵路由西向東駛過黃河大橋

河口古鎮東西長21.5公裡，南北寬10.5公裡，全境呈葫蘆形狀。距市中心47公裡處，國道312、109線、蘭海高速公路、蘭新鐵路穿鄉而過，交通十分便利。

煙雨濛濛，大河浩蕩

河口古鎮南面黃河，北倚丹霞，是黃河上遊著名的古渡口之一，自然條件優越，以其深厚的文化底孕育了無數的仁人志士。

河口黃河特大橋

河口黃河特大橋是黃河蘭州段又一標誌性大橋。11月8日，河口黃河特大橋是近年來完成的一座經典大橋，為全國八度以上地震區及甘肅省內跨度最大的斜拉橋，主跨達360米，將成為「百裡黃河風情線」延伸段又一景觀。

河口碼頭廣場

當時的渡口也是西北重要的貨物集散中心，人們的各種生活、生產用品，大到煤炭、木材、羊皮、中藥材，小到糧食、油渣、麻杆子等均可以在碼頭市場買到。當時河口人的經濟來源主要依靠這個水路碼頭，據說當時河口約有65%的人從事水路運輸行當，光是羊皮筏子就有兩百多個。

多年以前，河口是黃河「黃金水道」的重要港口，西北各地的長途運輸多要途經此處，在河口古碼頭卸貨、裝貨，運輸各類貨物。如今，河口村古碼頭早已不復存在。

「文昌閣」，品味河口

據悉，西固區將以河口古鎮、華夏文化展示中心、盤古大峽谷、達川觀光農業公園等優勢突出的4大景區為核心，與省內各大旅行社對接，策劃包裝精品旅遊線路，在全省範圍內全面推開，還會特別推出古鎮、水舞秀、丹霞為主線的旅遊線路，吸引更多人走進蘭州、走進古鎮。

遊覽結束

青山巍巍，黃水滔滔，復興的古鎮在古渡口的濛濛細雨中顯得寧靜安詳。它的過去、現在、未來，盡在時代的風雲轉換中。但日月常在，流水永恆，大家會記得它的一切，沉淪與繁榮昌盛……

河口古鎮導遊圖

青山依舊，黃河流水晝夜川流不息，昔日聞名於世的河口古渡舊跡，早已經被時光湮沒。她的興盛，衰落，敗落甚至蹤跡全無，皆是時代文明的更替所帶來的結果，在歷史的今天我們追溯她昔日的燦爛文化，勾勒她的繁華盛景，然後從內心深處依依不捨地佔有著她的落寞和精彩。希望有一天可以重新看見河口古鎮的盛景。

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