聖誕節，顧名思義，就是聖人的節日。西方的聖人主要是耶穌，為了紀念耶穌誕生，故有聖誕節。其實，「聖誕節」不應該叫「聖誕節」，叫「耶誕節」才合適。由於基督教在西方具有極大的影響力，西方人崇拜耶穌，把耶穌稱為「聖」，也很自然。中國人信奉耶穌的其實並不多，在中國傳統的聖人裡面，並沒有耶穌。可是，這個「聖誕節」從西方傳過來，人們倒是忘了「聖誕節」最初是為了紀念誰，也忘了「聖誕」背後的意義了，「聖誕節」轉而變成了一種夾雜著濃濃商業氣味的狂歡節。
梁文道曾經在《一千零一夜》中說「聖誕節真正的精神並不是讓大家買名牌，吃大餐，而是讓我們看到這個社會還有多少人需要我們關注，要讓我們懂得感恩，同時照顧好那些比我們更小的兄弟。」這其實是梁文道站在西方聖誕節的立場上追溯這個節日的意義，我卻以為「聖誕節」在中國應該擁有它自己的內涵。
中國有沒有屬於自己的「聖誕節」呢？當然有。既然聖誕節是聖人誕生的節日，中國自然有聖人，便自然有聖誕節了。中國的聖人還不少，代表性的至少有三個：孔子，老子和釋迦摩尼（釋迦摩尼雖然是位印度人，但是佛教傳到中國後被中國化了，儒釋道在中國歷史上並稱三聖，歷史上信佛的遠比信耶穌的要多）。於是就有孔子的生日——9月28日，老子的生日——2月15日，釋迦摩尼的生日——4月8日。為紀念他們的誕生，這就是中國的聖誕節。悲哀的是，有多少人記得中國歷史上聖人的生日呢？
我還在讀大學時，校園裡面有一尊石頭雕刻的孔子像，孔子生日那天，不知道是誰在孔子像前擺了一束鮮花，雖然那是個冷冷清清的早晨，卻讓我莫名感動。其實，我們少去追捧一點西方的「聖誕節」，多慶賀慶賀中國自己的「聖誕節」，這不是很好嗎？我以為一個讀書的地方，在孔子生日這天擺一束鮮花，是最好不過的了。我們的傳統文化需要繼承，我們不能忘根，紀念孔子或紀念老子或紀念釋迦摩尼，我以為遠比追捧西方「聖誕節」的意義更大，大家是怎麼看的呢？