千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經〈念誦〉

 

開經偈

 

無上甚深微妙法    百千萬劫難遭遇

我今見聞得受持    願解如來真實義

 

南無本師釋迦牟尼佛  三稱

 

觀世音菩薩贊

 

觀音菩薩妙難酬    清淨莊嚴累劫修

三十二應遍塵剎    百千萬劫化閻浮

瓶中甘露常時灑    手內楊枝不計秋

千處祈求千處應    苦海常作度人舟

 

南無大悲觀世音菩薩摩訶薩  三稱

 

 

千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經

 

唐西天竺沙門伽梵達摩譯

 

 

如是我聞。一時。釋迦牟尼佛在補陀落迦山觀世音宮殿寶莊嚴道場中。坐寶師子座。其座純以無量雜摩尼寶而用莊嚴。百寶幢幡周匝懸列。爾時如來於彼座上將欲演說總持陀羅尼故。與無央數菩薩摩訶薩俱。其名曰。總持王菩薩。寶王菩薩。藥王菩薩。藥上菩薩。觀世音菩薩。大勢至菩薩。華嚴菩薩。大莊嚴菩薩。寶藏菩薩。德藏菩薩。金剛藏菩薩。虛空藏菩薩。彌勒菩薩。普賢菩薩。文殊師利菩薩。如是等菩薩摩訶薩皆是灌頂大法王子。又與無量無數大聲聞僧。皆行阿羅漢。十地摩訶迦葉而為上首。又與無量梵摩羅天。善吒梵摩而為上首。又與無量欲界諸天子俱。瞿婆伽天子而為上首。又與無量護世四王俱。提頭賴吒而為上首。又與無量天.龍.夜叉.幹闥婆.阿修羅.迦樓羅.緊那羅.摩睺羅伽.人.非人等俱。天德大龍王而為上首。又與無量欲界諸天女俱。童目天女而為上首。又與無量虛空神.江海神.泉源神.河沼神.藥草神.樹林神.舍宅神.水神.火神.地神.風神.土神.山神.石神.宮殿等神。皆來集會。

 

時觀世音菩薩於大會中密放神通。光明照曜十方剎土。及此三千大千世界。皆作金色。天宮.龍宮.諸尊神宮皆悉震動。江河.大海.鐵圍山.須彌山.土山.黑山亦皆大動。日月.珠火.星宿之光皆悉不現。於是。總持王菩薩見此希有之相。怪未曾有。即從座起。叉手合掌。以偈問佛。如此神通之相是誰所放。以偈問曰。

 

誰於今日成正覺　　普放如是大光明

十方剎土皆金色　　三千世界亦復然

誰於今日得自在　　演放希有大神力

無邊佛國皆震動　　龍神宮殿悉不安

今此大眾鹹有疑　　不測因緣是誰力

為佛菩薩大聲聞　　為梵魔天諸釋等

唯願世尊大慈悲　　說此神通所由以

 

佛告總持王菩薩言。善男子。汝等當知。今此會中有一菩薩摩訶薩。名曰觀世音自在。從無量劫來成就大慈大悲。善能修習無量陀羅尼門。為欲安樂諸眾生故。密放如是大神通力。佛說是語已。爾時觀世音菩薩從座而起。整理衣服。向佛合掌。白佛言。世尊。我有大悲心陀羅尼咒。今當欲說。為諸眾生得安樂故。除一切病故。得壽命故。得富饒故。滅除一切惡業重罪故。離障難故。增長一切白法諸功德故。成就一切諸善根故。遠離一切諸怖畏故。速能滿足一切諸希求故。唯願世尊慈哀聽許。佛言。善男子。汝大慈悲安樂眾生。欲說神咒。今正是時。宜應速說。如來隨喜。諸佛亦然。觀世音菩薩重白佛言。世尊。我念過去無量億劫。有佛出世。名曰千光王靜住如來。彼佛世尊憐念我故。及為一切諸眾生故。說此廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼。以金色手摩我頂上。作如是言。善男子。汝當持此心咒。普為未來惡世一切眾生作大利樂。我於是時始住初地。一聞此咒故。超第八地。我時心歡喜故。即發誓言。若我當來堪能利益安樂一切眾生者。令我即時身生千手。千眼具足。發是願已。應時身上千手千眼悉皆具足。十方大地六種震動。十方千佛悉放光明照觸我身。及照十方無邊世界。從是已後。復於無量佛所無量會中重更得聞。親承受持是陀羅尼。復生歡喜。踴躍無量。便得超越無數億劫微細生死。從是已來。常所誦持。未曾廢忘。由持此咒故。所生之處恆在佛前。蓮花化生。不受胎藏之身。若有比丘.比丘尼.優婆塞.優婆夷.童男.童女。欲誦持者。於諸眾生起慈悲心。先當從我發如是願。

 

南無大悲觀世音　　願我速知一切法

南無大悲觀世音　　願我早得智慧眼

南無大悲觀世音　　願我速度一切眾

南無大悲觀世音　　願我早得善方便

南無大悲觀世音　　願我速乘般若船

南無大悲觀世音　　願我早得越苦海

南無大悲觀世音　　願我速得戒定道

南無大悲觀世音　　願我早登涅槃山

南無大悲觀世音　　願我速會無為舍

南無大悲觀世音　　願我早同法性身

 

我若向刀山　　刀山自摧折

我若向火湯　　火湯自消滅

我若向地獄　　地獄自枯竭

我若向餓鬼　　餓鬼自飽滿

我若向修羅　　噁心自調伏

我若向畜生　　自得大智慧

 

發是願已。至心稱念我之名字。亦應專念我本師阿彌陀如來。然後即當誦此陀羅尼神咒。一宿誦滿五遍。除滅身中百千萬億劫生死重罪。觀世音菩薩復白佛言。世尊。若諸人天誦持大悲章句者。臨命終時。十方諸佛皆來授手。欲生何等佛土。隨願皆得往生。復白佛言。世尊。若諸眾生誦持大悲神咒墮三惡道者。我誓不成正覺。誦持大悲神咒者若不生諸佛國者。我誓不成正覺。誦持大悲神咒者若不得無量三昧辯才者。我誓不成正覺。誦持大悲神咒者於現在生中一切所求若不果遂者。不得為大悲心陀羅尼也。唯除不善.除不至誠。若諸女人厭賤女身欲成男子身。誦持大悲陀羅尼章句。若不轉女身成男子身者。我誓不成正覺。生少疑心者必不果遂也。若諸眾生侵損常住飲食財物。千佛出世不通懺悔。縱懺亦不除滅。今誦大悲神咒即得除滅。若侵損食用常住飲食財物。要對十方師懺謝。然始除滅。今誦大悲陀羅尼時。十方師即來為作證明。一切罪障悉皆消滅。一切十惡五逆.謗人謗法.破齋破戒.破塔壞寺.偷僧祇物.汙淨梵行。如是等一切惡業重罪悉皆滅盡。唯除一事。於咒生疑者。乃至小罪輕業亦不得滅。何況重罪。雖不即滅重罪。猶能遠作菩提之因。復白佛言。世尊。若諸人天誦持大悲心咒者。得十五種善生。不受十五種惡死也。其惡死者。一者。不令其飢餓困苦死。二者。不為枷禁杖楚死。三者。不為冤家讎對死。四者。不為軍陣相殺死。五者。不為虎狼惡獸殘害死。六者。不為毒蛇蚖蠍所中死。七者。不為水火焚漂死。八者。不為毒藥所中死。九者。不為蠱毒害死。十者。不為狂亂失念死。十一者。不為山樹崖岸墜落死。十二者。不為惡人厭魅死。十三者。不為邪神惡鬼得便死。十四者。不為惡病纏身死。十五者。不為非分自害死。誦持大悲神咒者。不被如是十五種惡死也。得十五種善生者。一者。所生之處常逢善王。二者。常生善國。三者。常值好時。四者。常逢善友。五者。身根常得具足。六者。道心純熟。七者。不犯禁戒。八者。所有眷屬恩義和順。九者。資具財食常得豐足。十者。恆得他人恭敬扶接。十一者。所有財寶無他劫奪。十二者。意欲所求皆悉稱遂。十三者。龍天善神恆常擁衛。十四者。所生之處見佛聞法。十五者。所聞正法悟甚深義。若有誦持大悲心陀羅尼者。得如是等十五種善生也。一切天人應常誦持。勿生懈怠。觀世音菩薩說是語已。於眾會前合掌正住。於諸眾生起大悲心。開顏含笑。即說如是廣大圓滿無礙大悲心大陀羅尼神妙章句陀羅尼曰。

 

南無喝囉怛那哆囉夜耶一  南無阿唎耶二  婆盧羯帝爍缽囉耶三  菩提薩跢婆耶四  摩訶薩跢婆耶五  摩訶迦盧尼迦耶六  唵上七  薩皤囉罰曳八  數怛那怛寫九  南無悉吉利埵伊蒙阿唎耶十  婆盧吉帝室佛囉楞馱婆十一  南無那囉謹墀十二  醯唎摩訶皤哆沙咩羊鳴音十三  薩婆阿他豆輸朋十四  阿逝孕十五  薩婆薩哆那摩婆伽十六  摩罰特豆十七  怛姪他十八  唵阿婆盧醯十九  盧迦帝二十  迦羅帝二十一  夷醯唎二十二  摩訶菩提薩埵二十三  薩婆薩婆二十四  摩羅摩羅二十五  摩醯摩醯唎馱孕二十六  俱盧俱盧羯懞二十七  度盧度盧罰闍耶帝二十八  摩訶罰闍耶帝二十九  陀羅陀羅三十  地利尼三十一  室佛囉耶三十二  遮羅遮羅三十三  摩摩罰摩囉三十四  穆帝囇三十五  伊醯移醯三十六  室那室那三十七  阿囉嘇佛囉舍利三十八  罰沙罰嘇三十九  佛羅舍耶四十  呼嚧呼嚧摩囉四十一  呼嚧呼嚧醯利四十二  娑囉娑囉四十三  悉利悉利四十四 蘇嚧蘇嚧四十五  菩提夜菩提夜四十六  菩馱夜菩馱夜四十七  彌帝利夜四十八  那囉謹墀四十九 地唎瑟尼那五十  波夜摩那五十一  娑婆訶五十二  悉陀夜五十三  娑婆訶五十四  摩訶悉陀夜五十五  娑婆訶五十六  悉陀喻藝五十七  室皤囉耶五十八  娑婆訶五十九  那囉謹墀六十  娑婆訶六十一  摩囉那囉六十二  娑婆訶六十三  悉囉僧阿穆佉耶六十四  娑婆訶六十五  娑婆摩訶阿悉陀夜六十六  娑婆訶六十七  者吉囉阿悉陀夜六十八  娑婆訶六十九  波陀摩羯悉哆夜七十  娑婆訶七十一  那囉謹墀皤伽囉耶七十二  娑婆訶七十三  摩婆利勝羯囉夜七十四  娑婆訶七十五  南無喝囉怛那哆囉夜耶七十六  南無阿唎耶七十七  婆嚧吉帝七十八  爍皤囉夜七十九  娑婆訶八十  唵悉殿都曼哆囉缽馱耶八十一  娑婆訶八十二

 

觀世音菩薩說此咒已。大地六變震動。天雨寶花繽紛而下。十方諸佛悉皆歡喜。天魔外道恐怖毛豎。一切眾會皆獲果證。或得須陀洹果。或得斯陀含果。或得阿那含果。或得阿羅漢果者。或得一地.二地.三地.四地.五地.乃至十地者。無量眾生發菩提心。

 

爾時。大梵天王從座而起。整理衣服。合掌恭敬。白觀世音菩薩言。善哉大士。我從昔來。經無量佛會。聞種種法.種種陀羅尼。未曾聞說如此無礙大悲心大悲陀羅尼神妙章句。唯願大士為我說此陀羅尼形貌狀相。我等大眾願樂欲聞。觀世音菩薩告梵王言。汝為方便利益一切眾生故。作如是問。汝今善聽。吾為汝等略說少耳。觀世音菩薩言。大慈悲心。是平等心。是無為心。是無染著心。是空觀心。是恭敬心。是卑下心。是無雜亂心.無見取心。是無上菩提心。是〔故〕當知。如是等心即是陀羅尼相貌。汝當依此而修行之。大梵王言。我等大眾今始識此陀羅尼相貌。從今受持。不敢忘失。觀世音言。若善男子善女人誦持此神咒者。發廣大菩提心。誓度一切眾生。身持齋戒。於諸眾生起平等心。常誦此咒莫令斷絕。住於淨室。澡浴清淨。著淨衣服。懸幡然燈。香花.百味飲食以用供養。制心一處。更莫異緣。如法誦持。是時當有日光菩薩.月光菩薩與無量神仙來為作證。益其效驗。我時當以千眼照見.千手護持。從是以往。所〔有〕世間經書悉能受持。一切外道法術.韋陀典籍亦能通達。誦持此神咒者。世間八萬四千種病悉皆治之.無不差者。亦能使令一切鬼神降諸天魔.制諸外道。若在山野誦經坐禪。有諸山精雜魅.魍魎鬼神橫相惱亂。心不安定者。誦此咒一遍。是諸鬼神悉皆被縛也。若能如法誦持。於諸眾生起慈悲心者。我時當敕一切善神.龍王.金剛密跡常隨衛護。不離其側。如護眼睛。如護己命。說偈敕曰。

 

我遣密跡金剛士　　烏芻君荼鴦俱屍

八部力士賞迦羅　　常當擁護受持者

我遣摩醯那羅延　　金毗羅陀迦毗羅

常當擁護受持者　　我遣婆馺娑樓羅

滿善車缽真陀羅　　常當擁護受持者

我遣薩遮摩和羅　　鳩闌單吒半祇羅

常當擁護受持者　　我遣畢婆伽羅王

應德毗多薩和羅　　常當擁護受持者

我遣梵摩三缽羅　　五部淨居炎摩羅

常當擁護受持者　　我遣釋王三十三

大辯功德婆怛那　　常當擁護受持者

我遣提頭賴吒王　　神母女等大力眾

常當擁護受持者　　我遣毗樓勒叉王

毗樓愽叉毗沙門　　常當擁護受持者

我遣金色孔雀王　　二十八部大仙眾

常當擁護受持者　　我遣摩尼跋陀羅

散支大將弗羅婆　　常當擁護受持者

我遣難陀跋難陀　　婆伽羅龍伊缽羅

常當擁護受持者　　我遣修羅幹闥婆

迦樓緊那摩睺羅　　常當擁護受持者

我遣水火雷電神　　鳩槃荼王毗舍闍

常當擁護受持者　                          。

  

是諸善神及神龍王.神母女等。各有五百眷屬。大力夜叉常隨擁護。誦持大悲神咒者。其人若在空山曠野獨宿孤眠。是諸善神番代宿衛。闢除災障。若在深山迷失道路。誦此咒故。善神龍王化作善人示其正道。若在山林曠野乏少水火。龍王護故。化出水火。觀世音菩薩復為誦持者說消除災禍清涼之偈。

 

若行曠野山澤中　　逢值虎狼諸惡獸

蛇蚖精魅魍魎鬼　　聞誦此咒莫能害

若行江湖滄海間　　毒龍蛟龍摩竭獸

夜叉羅剎魚黿鱉　　聞誦此咒自藏隱

若逢軍陣賊圍繞　　或被惡人奪財寶

至誠稱誦大悲咒　　彼起慈心復道歸

若為王官收錄身　　囹圄禁閉杻枷鎖

至誠稱誦大悲咒　　官自開恩釋放還

若入野道蠱毒家　　飲食有藥欲相害

至誠稱誦大悲咒　　毒藥變成甘露漿

女人臨難生產時　　邪魔遮障苦難忍

至誠稱誦大悲咒　　鬼神退散安樂生

惡龍疫鬼行毒氣　　熱病侵陵命欲終

至心稱誦大悲咒　　疫病消除壽命長

龍鬼流行諸毒腫　　癰瘡膿血痛叵堪

至心稱誦大悲咒　　三唾毒腫隨口消

眾生濁惡起不善　　厭魅咒詛結怨讎

至心稱誦大悲咒　　厭魅還著於本人

惡生濁亂法滅時　　淫慾火盛心迷倒

棄背妻婿外貪染　　晝夜邪思無暫停

若能稱誦大悲咒　　淫慾火滅邪心除

我若廣贊咒功力　　一劫稱揚無盡期

 

爾時。觀世音菩薩告梵天言。誦此咒五遍。取五色線作索。咒二十一遍。結作二十一結系項。此陀羅尼是過去九十九億恆河沙諸佛所說。彼等諸佛為諸行人修行六度未滿足者速令滿足故。未發菩提心者速令發心故。若聲聞人未證果者速令證故。若三千大千世界內諸神仙人未發無上菩提心者令速發心故。若諸眾生未得大乘信根者以此陀羅尼威神力故。令其大乘種子法芽增長。以我方便慈悲力故。令其所須皆得成辦。又三千大千世界幽隱暗處三途眾生。聞我此咒。皆得離苦。有諸菩薩未階初住者速令得故。乃至令得十住地故。又令得到佛地故。自然成就三十二相.八十隨形好。若聲聞人聞此陀羅尼一經耳者。修行書寫此陀羅尼者。以質直心如法而住者。四沙門果不求自得。若三千大千世界內。山河石壁.四大海水能令湧沸。須彌山及鐵圍山能令搖動。又令碎如微塵。其中眾生悉令發無上菩提心。若諸眾生現世求願者。於三七日淨持齋戒。誦此陀羅尼。必果所願。從生死際至生死際。一切惡業並皆滅盡。三千大千世界內。一切諸佛菩薩.梵釋四天王.神仙龍王悉皆證知。若諸人天誦持此陀羅尼者。其人若在江河大海中沐浴。其中眾生得此人浴身之水沾著其身。一切惡業重罪悉皆消滅。即得轉生他方淨土。蓮花化生。不受胎身.溼卵之身。何況受持讀誦者。若誦持者行於道路。大風時來。吹此人身毛髮衣服。餘風下過諸類眾生。得其人飄身風吹著身者。一切重障惡業並皆滅盡。更不受三惡道報。常生佛前。當知受持者福德果報不可思議。誦持此陀羅尼者。口中所出言音若善若惡。一切天魔外道.天龍鬼神聞者。皆是清淨法音。皆於其人起恭敬心。尊重如佛。誦持此陀羅尼者。當知其人即是佛身藏。九十九億恆河沙諸佛所愛惜故。當知其人即是光明藏。一切如來光明照故。當知其人是慈悲藏。恆以陀羅尼救眾生故。當知其人是妙法藏。普攝一切諸陀羅尼門故。當知其人是禪定藏。百千三昧常現前故。當知其人是虛空藏。常以空慧觀眾生故。當知其人是無畏藏。龍天善神常護持故。當知其人是妙語藏。口中陀羅尼音無斷絕故。當知其人是常住藏。三災惡劫不能壞故。當知其人是解脫藏。天魔外道不能稽留故。當知其人是藥王藏。常以陀羅尼療眾生病故。當知其人是神通藏。遊諸佛國得自在故。其人功德贊不可盡。善男子。若復有人厭世間苦.求長生樂者。在閒淨處清淨結界。咒衣著。若水若食.若香若藥皆咒一百八遍服。必得長命。若能如法結界。依法受持。一切成就。其結界法者取刀咒二十一遍。劃地為界。或取淨水咒二十一遍。散著四方為界。或取白芥子咒二十一遍。擲著四方為界。或以想到處為界。或取淨灰咒二十一遍為界。或咒五色線二十一遍圍繞四邊為界。皆得。若能如法受持。自然克果。若聞此陀羅尼名字者。尚滅無量劫生死重罪。何況誦持者。若得此神咒誦者。當知其人已曾供養無量諸佛。廣種善根。若能為諸眾生拔其苦難.如法誦持者。當知其人即是具大悲者。成佛不久。所見眾生皆悉為誦。令彼耳聞。與作菩提因。是人功德無量無邊.贊不可盡。若能精誠用心。身持齋戒。為一切眾生懺悔先業之罪。亦自懺謝無量劫來種種惡業。口中馺馺誦此陀羅尼聲聲不絕者。四沙門果此生即證。其利根有慧觀方便者。十地果位克獲不難。何況世間小小福報。所有求願無不果遂者也。若欲使鬼者。取野髑髏淨洗。於千眼像前設壇場。以種種香花飲食祭之。日日如是。七日必來現身。隨人使令。若欲使四天王者。咒檀香燒之。猶此菩薩大悲願力深重故。亦為此陀羅尼威神廣大故。

 

佛告阿難。若有國土災難起時。是土國王若以正法治國。寬縱人物。不枉眾生。赦諸有過。七日七夜身心精進。誦持如是大悲心陀羅尼神咒。令彼國土一切災難悉皆除滅。五穀豐登。萬姓安樂。又若為於他國怨敵數來侵擾。百姓不安。大臣謀叛。疫氣流行。水旱不調。日月失度。如是種種災難起時。當造千眼大悲心像面向西方。以種種香花.幢幡〔寶〕蓋.或百味飲食至心供養。其王又能七日七夜身心精進。誦持如是陀羅尼神妙章句。外國怨敵即自降伏。各還政治。不相擾惱。國土通同。慈心相向。王子百官皆行忠赤。妃後婇女孝敬向王。諸龍鬼神擁護其國。雨澤順時。果實豐饒。人民歡樂。又若家內遇大惡病.百怪競起.鬼神邪魔耗亂其家.惡人橫造口舌以相謀害.室家大小內外不和者。當向千眼大悲像前設其壇場。至心念觀世音菩薩。誦此陀羅尼滿其千遍。如上惡事悉皆消滅。永得安隱。

 

阿難白佛言。世尊。此咒名何。云何受持。佛告阿難。如是神咒有種種名。一名廣大圓滿。一名無礙大悲。一名救苦陀羅尼。一名延壽陀羅尼。一名滅惡趣陀羅尼。一名破惡業障陀羅尼。一名滿願陀羅尼。一名隨心自在陀羅尼。一名速超上地陀羅尼。如是受持。阿難白佛言。世尊。此菩薩摩訶薩名字何等。善能宣說如是陀羅尼。佛言。此菩薩名觀世音自在。亦名捻索。亦名千光眼。善男子。此觀世音菩薩不可思議威神之力。已於過去無量劫中已作佛竟。號正法明如來。大悲願力。為欲發起一切菩薩安樂成熟諸眾生故。現作菩薩。汝等大眾.諸菩薩摩訶薩.梵釋龍神皆應恭敬。莫生輕慢。一切人天常須供養。專稱名號。得無量福。滅無量罪。命終往生阿彌陀佛國。

 

佛告阿難。此觀世音菩薩所說神咒真實不虛。若欲請此菩薩來。咒拙具羅香(拙具羅者安息香也)三七遍燒。菩薩即來。若有〔為〕貓兒〔鬼〕所著者。取弭哩吒那(死貓兒頭骨也)燒作灰。和淨土泥。捻作貓兒形。於千眼像前咒鑌鐵刀子一百八遍。段段割之。亦一百八段。〔段段〕一咒.一稱彼名。即永差不著。若為蠱毒所害者。取藥劫布羅(龍腦香也)。和拙具羅香。各等分。以井花水一升和。煎取半升。〔去滓取汁。〕於千眼像前咒一百八遍服即差。若為惡蛇蠍所螫者。取乾薑末咒一七遍著瘡中。立即除差。若為惡怨橫相謀害者。取淨土.或面或蠟。捻作本形。於千眼像前咒鑌鐵刀一百八遍。一咒一截.一稱彼名。燒盡一百八段。彼即歡喜。終身厚重相愛〔恭〕敬。若有患眼精壞者。若青盲眼暗者。若白暈赤膜無光明者。取呵梨勒果.菴摩勒果.鞞醯勒果。三種各一顆。搗破細研。當研時。唯須護淨。莫使新產婦人及豬狗見。口中念佛。以白蜜〔和〕。若人乳汁和。封著眼中。其人乳汁須男孩子母乳。女母乳不成。其藥和竟。還須千眼像前咒一千八遍。著眼中滿七日。在深室〔內〕。慎風.〔五辛.諸不淨物。即得精還。明淨〕光盛。若患瘧病者。取虎豹豺狼皮咒三七遍。披著身上即差。師子皮最上。若被蛇螫。取被螫人結聹(結聹者耳屎也)。咒三七遍。著瘡中即差。若患惡痓入心.悶絕欲死者。取桃膠一顆。大小亦如桃實。〔以〕清水一升和。煎取半升。咒七遍。頓服盡。即差。其藥莫使婦人煎。若患傳屍鬼氣伏連病者。取拙具羅香咒三七遍。燒燻鼻孔中。又取七丸如兔糞〔大〕。咒三七遍吞。即差。慎酒肉.五辛及惡罵。若取摩那屎羅(雄黃是也)。和白芥子印成鹽。咒三七遍。於病者床下燒。其作病〔鬼身即劈裂也。鬼即逆〕走不敢住也。若患耳聾者。咒胡麻油著耳中。即差。若患一邊偏風.耳鼻不通.手腳不遂者。取胡麻油煎青木香。咒三七遍。摩拭身上。永得除差。又取純牛酥。咒三七遍摩。亦差。若患難產者。取胡麻油咒三七遍。摩產婦臍中及玉門中。即易生。若婦人懷妊。子死腹中。取阿波末利伽草(牛膝草也)一大兩。清水二升和。煎取一升。咒三七遍服。即出。亦無苦痛。胎衣不出者。亦服此藥。即差。若卒患心痛不可忍者。名遁屍疰。取君柱魯香(薰陸香)。〔如〕乳頭。成者一顆。咒三七遍。口中嚼咽。不限多少。令變吐即差。慎五辛.酒肉.〔油物.諸不淨物〕。若被火燒瘡。取熱瞿摩夷(烏牛屎也)。咒三七遍。塗瘡上即差。若患蛔蟲咬心。取骨魯末遮(白馬尿也)半升。咒三七遍服。即差。重者一升。蟲如綟索出來。若患丁瘡者。取凌霄葉搗取汁。咒三七遍。瀝著瘡上。即拔根出。立差。若患蠅螫眼。取骨魯怛佉(新驢屎也)濾取汁。咒三七遍。夜臥著眼中。即差。若患腹中痛。取井花水。和印成鹽二顆。咒三七遍。服半升即差。若患赤眼者。及眼中有努肉及有翳者。取奢奢彌葉(苟杞葉也)搗濾取汁。咒三七遍。浸青錢一宿。更咒七遍。著眼中即差。若患畏夜.不安恐怖.出入驚怕者。取白線作索。咒三七遍。作二十一結系項。恐怖即除。非但除怖。亦得〔福生〕滅罪。〔壽命延長。〕若家內橫起災難者。取石榴枝。寸截一千八段。兩頭塗酥酪蜜。一咒一燒。盡千八遍。一切災難悉皆除滅。要在〔千眼像〕前作之。若取白菖蒲咒一百八遍。繫著右臂上。一切鬥處.論義處皆得勝他。若取奢奢彌葉枝柯寸截。兩頭塗真牛酥.白蜜牛酥。一咒一燒。盡一千八段。日別三時。時別〔誦〕一百八遍。滿七日。咒師自悟通智也。若欲降伏大力鬼神者。取阿唎瑟迦柴(木患子也)咒七七遍。火中燒。還須塗酥酪蜜。要須於大悲心像前作之。若取胡嚧遮那(牛黃是也)一大兩。著琉璃瓶中。置大悲心像前。咒一百八遍。塗身點額。一切天龍鬼神.人及非人皆悉歡喜也。若有身被枷鎖者。取白鴿糞咒一百八遍。塗於手上用摩枷鎖。枷鎖自脫也。若有夫婦不和.狀如水火者。取鴛鴦尾。於大悲心像前咒一千八〔十〕遍帶。彼即終身歡喜相愛〔恭〕敬。若有被蟲食田苗及五果子者。取淨灰淨沙或淨水。咒三七遍。散田苗四邊。蟲即退散也。果樹〔亦然〕。咒水灑著樹上。蟲不敢食果也。

 

佛告阿難。若為富饒種種珍寶資具者。當於如意珠手。若為種種不安求安隱者。當於罥索手。若為腹中諸病。當於寶缽手。若為降伏一切魍魎鬼神者。當於寶劍手。若為降伏一切天魔神者。當於跋折羅手。若為摧伏一切怨敵者。當於金剛杵手。若為一切處怖畏不安者。當於施無畏手。若為眼暗無光明者。當於日精摩尼手。若為熱毒病求清涼者。當於月精摩尼手。若為榮官益職者。當於寶弓手。若為諸善朋友早相逢者。當於寶箭手。若為身上種種病者。當於楊枝手。若為除身上惡障難者。當於白拂手。若為一切善和眷屬者。當於胡瓶手。若為闢除一切虎狼豺豹諸惡獸者。當於榜牌手。若為一切時處好離官難者。當於鉞斧手。若為男女僕使者。當於玉環手。若為種種功德者。當於白蓮花手。若為欲得往生十方淨土者。當於青蓮花手。若為大智慧者。當於寶鏡手。若為面見十方一切諸佛者。當於紫蓮花手。若為地中伏藏者。當於寶篋手。若為仙道者。當於五色雲手。若為生梵天者。當於軍遲手。若為往生諸天宮者。當於紅蓮花手。若為闢除他方逆賊者。當於寶戟手。若為召呼一切諸天善神者。當於寶螺手。若為使令一切鬼神者。當於髑髏杖手。若為十方諸佛速來授手者。當於數珠手。若為成就一切上妙梵音聲者。當於寶鐸手。若為口業辭辯巧妙者。當於寶印手。若為善神龍王常來擁護者。當於俱屍鐵鉤手。若為慈悲覆護一切眾生者。當於錫杖手。若為一切眾生常相恭敬愛念者。當於合掌手。若為生生之處不離諸佛邊者。當於化佛手。若為生生世世常在佛宮殿中。不處胎藏中受身者。當於化宮殿手。若為多聞廣學者。當於寶經手。若為從今身至佛身菩提心常不退轉者。當於不退金輪手。若為十方諸佛速來摩頂授記者。當於頂上化佛手。若為果蓏諸谷稼者。當於蒲桃手。如是可求之法有其千條。今粗略說少耳。

 

日光菩薩為受持大悲心陀羅尼者說大神咒而擁護之。

 

南無勃陀瞿上那上迷一  南無達摩莫訶低二  南無僧伽多夜泥三  底丁以反哩部畢四 薩僧沒反咄登沒反簷納摩五〔娑婆訶〕

 

誦此咒滅一切罪。亦能闢魔及除天災。若誦一遍。禮佛一拜。如是日別三時誦咒禮佛。未來之世所受身處。當得一一相貌端正可喜果報。

 

月光菩薩亦復為諸行人說陀羅尼咒而擁護之。

 

深低帝屠蘇吒一  阿若蜜帝烏都吒二  深耆吒三  波賴帝〔吒〕四  耶彌若吒烏都吒五  拘羅帝吒耆摩吒六  娑婆訶

 

誦此咒五遍。取五色線作咒索。痛處系。此咒乃是過去四十恆河沙諸佛所說。我今亦說。為諸行人作擁護故。除一切障難故。除一切惡病痛故。成就一切諸善法故。遠離一切諸怖畏故。

 

佛告阿難。汝當深心清淨受持此陀羅尼。廣宣流布於閻浮提。莫令斷絕。此陀羅尼能大利益三界眾生。一切患苦縈身者。以此陀羅尼治之。無有不差者。此大神咒咒乾枯樹尚得生枝柯花果。何況有情有識眾生身有病患。治之不差者必無是處。善男子。此陀羅尼威神之力不可思議。不可思議嘆莫能盡。若不過去久遠已來廣種善根。乃至名字不可得聞。何況得見。汝等大眾.天人龍神。聞我讚嘆。皆應隨喜。若有謗此咒者。即為謗彼九十九億恆河沙諸佛。若於此陀羅尼生疑不信者。當知其人永失大利。百千萬劫常輪惡趣無有出期。常不見佛.不聞法.不睹僧。一切眾會菩薩摩訶薩.金剛密跡.梵釋.四天.〔仙〕.龍.鬼.神。聞佛如來讚嘆此陀羅尼。皆悉歡喜。奉教修行。

 

千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經

 

回向偈

印光法師撰

 

稽首觀世音，慈悲大導師，

久證無上道，安住常寂光。

為憐眾生苦，復現十界身，

應何身得度，即為現何身，

近令生善道，遠令證菩提。

菩薩慈悲力，諸佛莫能說。

我弟子某某，從無始至今，

由惡業力故，輪迴六道中，

經歷塵剎劫，莫由得出離。

幸承宿善根，得聞菩薩名，

欲仗大悲力，現生生淨土。

長時稱聖號，兼禮拜供養，

懺悔諸惡業，增長諸善根。

唯願垂慈憫，消我諸罪障，

放光照我身，舒手摩我頭，

甘露灌我頂，湔滌我心垢，

令我身與心，悉皆獲清淨。

我願盡此身，及未來際劫，

普與諸眾生，說菩薩恩德，

令彼鹹歸依，悉發菩提心。

願垂慈憫故，證明而攝受。

 

南無觀世音菩薩摩訶薩  三稱

 

 

校註：

1.    本經以《磧砂大藏經》為藍本校對，並參照《高麗大藏經》和《大正大藏經》對個別字句作了勘正。

2.    經文中青色部分，在《高麗大藏經》中另附，不在正文中。其中，治病一段的詳細描述出自伽梵達摩所譯的《千手千眼觀世音菩薩治病合藥經》，故以此經對相關文字作了改動勘正。

3.    大悲咒中，標註綠色的「耶」字，在磧砂藏中帶有口字旁，表示讀耶的短音，而在高麗藏和相關譯本中卻為本字「耶」。另，「楞」字亦帶口字旁，亦讀短音。因字庫無此二字，故用綠色標註，特此說明。

4.    〔 〕經中括號內的文字，疑為原經誤錄或脫漏的文字。若有疑問，請查閱原文。