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有著眾多古街、古巷、古院落的大陽村，建村初先有小廟巷，後才漸有大村規模。大陽孟氏就祖居小廟巷，這一家族從明代中葉開始就多有出仕，先後出過七個進士，可謂簪纓之族，仕宦之家。他們顯親揚名於鄉裡，街巷裡先後立起了五架功德坊：
這五架封建士大夫的功德牌坊先後立於明代的中後期，它經歷歲月滄桑而後消失。但永遠不會消失的是曾經的歷史存在，它記述了古鎮歷史上發生過的文化現象。這一文化現象不只屬於一個家族，也屬於這方古老的地方。孟氏一門七進士的出現不是偶然，它和那個時代的社會壞境密切相關。
史志記載的明代這七位進士是
弘治丙辰進士孟春
正德甲戌進士孟陽
嘉靖己丑進士孟霦
嘉靖己丑進士孟雷
嘉靖戊戌進士孟顏
天啟壬戌進士孟兆祥
崇禎癸未進士孟章明
孟氏一門的鷹揚之年，大陽正走向鼎盛。明憲宗成化年間，大陽建起了四門，完善了陽阿城的規劃和格局。陽阿城裡的孟氏家族詩書傳家，從明景泰年始，就出仕為官。孟春之祖孟鑑任過景泰年間的都察院左副都御史；孟春之父孟彪做過御史官。從孟春之後，則甲第蟬聯，延至清康熙年還出過武舉孟言勵。孟氏出仕者無論在朝在野，皆走的是以正統的為官之道，忠君愛國的政聲彪炳史冊。
孟春，字時元，明弘治丙辰（1497）進士。歷官刑曹、嚴州守、宣鎮和順天巡撫、吏部左右侍郎，史稱「清官第一」。在朝為官，不仰俯時風，力拒閹宦索賄。群僚見大宦官張永皆匍匐於地，孟春惟「長揖而已」。在巡撫任間，能體察民情，奏辯民間冤案多起，甚得百姓稱頌。他忠君愛國，正直敢諫，面對明宗室內部的鬥爭，上言乞斬寧王宸濠逆黨，以振朝綱。後因「十大獄」牽連削職歸裡。病篤之際，囑家人後事從簡，殮以清袍角帶，樹清廉家風。孟春著文富才思，現青蓮寺尚留有他的詩碑。
孟陽，字子乾，孟春之子，明正德甲戌（1515）進士。官至吏部天官。他生活在宦官肆虐的年代，恥於低眉折腰事權貴，忠君愛國，清廉為政。武宗正德年間，劉瑾專權，與張永等號稱「八虎」。大宦官江彬因武宗圍獵遇虎救駕有功，被武宗收為義子，以此橫行朝野。
明正德十四年（1519）春，武宗自稱「鎮國公」以南巡為由出遊，舉朝洶洶，百官懼於劉瑾的權勢，無上言者。憂國憂民的孟陽與同官說「此舉系社稷安危，一命之士皆當憂國，豈必言官，乃當效死」。於是率同官呼延瓚，李紹賢等十九人上朝廷直斥權奸誤國，誤導皇上出行之虞。武宗大怒，命錦衣衛大獄，各杖四十，而後捆至午門罰跪五日。宦官江彬趁機激怒武宗，再次杖擊孟陽等十九人，並由江彬監督，杖擊甚毒。孟陽仰天嘆曰：「今日得死所矣！」十九人中十一人在杖擊下殞命，孟陽在其中。
明嘉靖元年（1522），世宗嗣位，孟陽平反昭雪。高陵呂文簡在孟陽的墓志銘中道：「愛身何薄，愛國何厚。於生無羞，於死無負」。奉聖諭，孟陽的故裡立起了「忠義坊」，建起了「旌忠祠」（故址在大廟對面）。裴騫寫有《旌忠祠哭忠臣孟子乾》長詩祭孟陽。詩情痛切感人，催人淚下，此詩收錄在《鳳臺縣誌》。
孟霦，字泉坡，明嘉靖己丑(1529)進士，與弟孟雷同榜，官至陝西督糧道。他處理政務剛柔相濟，督儲有方，地方兵民無憂，政績卓著。其真、草書在當時很受人寶愛，著有《詩紀集》。青蓮寺留有詩碑。
孟雷，字石盟，明嘉靖己丑(1529)進士，官至陝西按察司僉事，為官有「與民相安，境內稱治」的政聲。他擅長詩文和書法，尤其是他的隸書和篆書很有名氣，為時人所宗，著有《修趾》數卷。
孟顏，字學顏，孟陽之子，嘉靖戊戌（1538）進士，時年24歲。歷官縣令、工部主事、四川布政參議。為官以「仁愛為政，惠澤及於民」。後因「親老不能迎養」辭官歸裡。他富才學，下筆常千萬言。寫詩不拘格律，直抒其性情，著有《孟亭恆隱集》數卷，青蓮寺待月臺今存「遊青蓮寺七古詩」詩碑。
孟兆祥，字肖形，明天啟壬戍（1622）進士。官至刑部右侍郎。他滿腔愛國之心，但生不逢時。宋熹宗讀書甚少，喜歡木工，不理朝政，內宮外廷大權落在魏忠賢手裡。孟兆祥為匡扶大明天下，上書彈劾魏忠賢，反遭罷官免職。思宗繼位，孟兆祥才被啟用，初授太常少卿，繼任刑部右侍郎。明崇禎十七年（1644）三月，李自成義軍攻佔北京，孟兆祥奉命扼守正陽門。孟兆祥孤軍奮戰，冒刃戰死於正陽門下。其妻何氏聞訊，自縊身亡。他文章、書法俱佳，有傳世書法作品。著有《集古成訓》，另有崇禎八年孟兆祥補刻的《皇明詩統》。
孟章明，字伯昭，孟兆祥之子，明崇禎癸未（1643）進士，未受官。明朝亡，父母殉難，其裝殮父母后，與妻王氏自縊身亡。孟章明因為去世太早，存世作品稀見，《交河縣誌》收錄有其一首《絕命詞》。
家事、國事、天下事於孟氏，他們選擇的是以國事、天下事為重，家事為輕。故裡雖有孟天官府、孟家花園，但簡陋無華。奉聖諭恩典在開元巷修建孟氏宅第也未付諸實施，而深植於民間的是，世代把開元巷改叫成了孟家巷。
我姓孟，我驕傲
我姓孟，我自豪
孟家人頂起來