今天藏曆十八，觀世音菩薩節日。這一天，也是母親的節日。
無論我們身處何方、處境好壞，母親總是深切地關注我們。當我們快樂時，她由衷地高興，絕不會有半點兒嫉妒；當我們遇到挫折時，她替我們著急，絕不會冷眼旁觀。在無數的生生世世中，母親總是對我們倍加慈愍愛憐，恩德實在無法估量。
希阿榮博堪布與母親的合影
感恩母親賜予我寶貴的人身，
願天下所有的母親健康、長壽、平安！
——希阿榮博堪布
我十四歲離家求學，從此沒有與家人生活在一起。
母親含辛茹苦把我們兄妹四人拉扯大。九五年，她和我的姐姐，以及姐姐的兩個女兒在五明佛學院剃度出家。
雖然同在學院，我們見面的機會卻少之又少。學院紀律嚴明，僧尼分住不同區域，不得互相串門走動。有事大家都到公共區域來說。後來安裝了電話，一般事情在電話裡就能說清楚，更沒有必要見面。
母親性情沉靜，少言寡語，向來不喜歡到處走動。有時間她倒更願意坐在家裡念經咒。姐姐和外甥女們平時忙於聽法、做功課，除非我這邊有東西交給她們，需要她們跑一趟公共區域來取，否則她們不會輕易給我打電話，就是見我，也是和學院其他人一樣偶爾在經堂等處見一面。
儘管如此，我們一家人的感情還是很深。藏族人在某些方面熱烈奔放，家庭成員之間在感情的表達上卻非常含蓄。雖然彼此在心裡信任、支持，言語上卻不會有多少表示。
闔家團圓從來不是我們心目中幸福的體現。我們最大的幸福是解脫。所以只要一家人都走在通向解脫的路上就滿足了。
希阿榮博堪布與母親的合影
母親患有嚴重的關節炎，一到冬天為寒冷潮溼所迫幾乎無法走路。
在條件比較艱苦的學院，她生活上的不便可想而知。雖然我常勸她去漢地過冬，她卻執拗著不肯離開學院。在高原上生活了一輩子，她喜歡、習慣這裡稀薄冰涼的空氣、遼闊澄清的藍天和簡單的人際關係。
她非常講究禮數，在意其他人的感受，總要把身邊的每一個人都照顧到了才安心。這種脾氣到了人多嘴雜、個人空間狹小的地方，的確是很受累。所以如果她冬天堅持留在冰天雪地的藏地，我也不會勉強她改變主意。
今年，我把母親、姐姐等人接到扎西持林。這使我們一家有了難得的一次團聚。晴暖的日子裡，我們會在附近的溫泉邊生火煮茶，一邊享受陽光一邊聊天，談起以前家裡的各種事情和故去或健在的親朋好友。這種時候，我好像又回到童年。那時我們總是搬家，有時住山上，有時住容擦河邊。無論走到哪裡，我都不斷在製造麻煩。
希阿榮博堪布與母親的合影
前幾天在扎西持林養老院講課時，坐在下面聽法的人，但凡是措阿鄉來的、且和我年齡相差不大的，一問之下，沒有一個當年沒吃過我的拳頭或讓我吃過拳頭的。即便是那些年紀比我大許多，我這個頑童根本招惹不上也招惹不起的人，也大多數被我惡作劇耍弄過。
我從小是闖禍專家，母親為此生了不少氣。她最慣常做的就是等我回家，一把揪住我的耳朵打屁股。我一邊求饒，一邊虛張聲勢地嚎叫，七扭八扭就掙脫了母親，一溜煙跑掉了。家裡四個孩子中，我是最不讓人省心的。
母親很少帶我出去串門，因為怕我調皮闖禍丟她的臉。如果親戚們來家裡做客，母親總要在招呼客人的同時留一隻眼睛在我身上，生怕一下沒看牢，我又做出什麼令她難堪的事。
希阿榮博堪布與母親的合影
想來當年母親真是被我折騰得夠嗆！我後來常年在外求學，不再像小時候成天給她添堵，卻讓她流了不知多少思念和牽掛的眼淚。
母親不善言談，她所有的情感都包括在她碧清的大眼睛和羞澀的笑容裡。直到現在，她一笑起來還像小姑娘似的羞怯。一雙妙目卻是渾濁多了。
貧窮、勞累、家庭、兒女，讓曾經美麗輕靈的少女變成如今老態龍鐘的模樣。人到暮年，很脆弱也很關鍵，因為這時距離來世那樣近。
牛羊生下來幾天就能自己走路，獨立生活；而人不同，從呱呱墜地到長大成人，十幾年裡全靠父母養育。等我們有能力在生活中獨當一面的時候，父母親大都垂垂老矣，有的竟自撒手而去。
我感激母親，不僅因為她給了我生命，撫養我長大，而且她平安地活到現在，使我這個做兒子的有機會照顧她晚年的生活，讓她衣食無憂，安心修行。母親出家後，我很高興，我想：她以後可以享用別人供養給我的東西了。
希阿榮博堪布與母親的合影
很多人卻沒有我這樣幸運。曾有一位年輕的喇嘛與道友相約一起去印度學習佛法。兩人手頭所有錢財加起來不足一千元，於是他們決定走到印度去。
臨行前，這位喇嘛的母親病倒了，他只好留在家鄉等母親康復後再出發。沒想到這一等就是十四年。
十四年後，患病的母親去世，他才踏上去印度金剛座的朝聖之旅。在菩提迦耶佛陀成道的大菩提樹下，他完成了十萬個大禮拜。在他眾多的祈願中，有一個是請求佛菩薩保佑他在家鄉的八十四歲的老父親在他離家到印度學習的三年裡，平安健康，好好活著看到他回家。
在這古老而神聖的地方，
我的心卻時常惆悵；
只因爹娘不在身旁，
回吧回吧回家鄉。
從另一個角度說，他又是幸運的，讓我非常羨慕。
藏地很多人都發願有生之年能到印度金剛座去朝拜，但最終完成心願的卻不多。像他這樣不僅親眼見到金剛座、親手觸摸菩提樹，而且還在曾經為佛陀遮蔭蔽日的同一片樹蔭下圓滿完成十萬大禮拜的人，是真正有大福報的人！
他已去世的母親、尚在世的父親、揮淚為他送行的全村人，以及所有隨喜他、幫助過他的人，都將因他的善行而獲得利益。
希阿榮博堪布與母親的合影
作為一個比較開明的佛教徒，我並不排斥其它的價值觀和信仰體系，如果條件允許，我願意增加對它們的了解，但我四十幾年的人生經歷和發生在我周圍的人身上的故事，都讓我確信：普天之下惟有釋迦牟尼佛宣講的妙法能帶給人們今生的安樂和來世的解脫。
釋迦牟尼佛的生母摩耶夫人死後轉生到忉利天。那裡仙山雲海，極盡美好，人壽長久，受用豐足。世間孝子能想像到、希望父母享用的一切，那裡無不具足。
釋迦牟尼佛成道後，卻特意升到忉利天，為母親和那裡的天人演說解脫輪迴的法門，因為天界再好終不離輪迴，輪迴即無明，無明便有痛苦；讓母親從此擺脫痛苦，唯一的方法就是幫助她解脫輪迴，這也是報答母恩最好的方式。
希阿榮博堪布與母親的合影
有人認為釋迦牟尼佛是從一介凡夫通過修行而最終徹底覺悟的；也有些人認為他其實早已成佛，只是待到機緣成熟，在公元前六世紀降生人間，為眾生示現如何通過系統而有效的修行獲得覺悟，並幫助其他眾生走向解脫。
我們持第二種觀點，認為佛陀的一生就是為了啟發我們、供我們學習、模仿而進行的演示。儘管我們還沒有像佛陀那樣徹底覺悟，但仍然可以幫助父母、家人了解解脫之道，盡己所能為他們的修行創造助緣。
人與人之間的緣分，對於大乘修行人，無論善緣惡緣，到眼跟前都是同證菩提的緣！
選自：《次第花開》
扎西持林冬日札記（四）——母親
標題為方便閱讀所加
祝天下所有的母親，節日快樂！
願如母有情，平安喜樂，早證菩提！