瀘沽有美麗的瀘沽湖，瀘沽湖古稱魯窟海子，又名左所海，俗稱亮海，位於四川省涼山彝族自治州鹽源縣與雲南省麗江市寧蒗彝。
瀘沽湖
瀘沽湖不僅水清，而且島美。瀘沽湖四周青山環抱，湖岸曲折多灣，共有17個沙灘、14個海灣；湖中散布5個全島、3個半島、1個海堤連島，一般高出水面15至30公尺，遠看象一隻只綠色的船，飄浮在湖面。其中，寧蒗一側的黑瓦吾島、裡無比島和裡格島，成為湖中最具觀賞和遊覽價值的三個景點，被譽為「瀘沽三島」。黑瓦吾島位於湖心，距離湖岸落水村2500米，島上樹術蔥籠，百鳥群集，是南來北往的候鳥、野鴨的棲息之處，也是昔日永寧土司阿雲山總管的水上行宮，美國學者洛克也曾旅居於此。
瀘沽湖自然造型十分優美，周圍山巒環繞，神姿仙態，洲灣堤島，或隱或現。湖岸曲折婀娜，逶迤伸展。無數大大小小衝積而成的片片扇表開闊沙灘，提供了遊客休息遊玩的天然處所。
小落水摩梭母系部落
格姆女神山下的小落水村，是摩梭部落最古老的村寨之一。古老的民居建築，原生態摩梭民風民俗，至今保存完整。近年來村寨對外開放，成為遊客和專家學者體驗摩梭風情的基地。
草海
15000畝草海，是鑲嵌在瀘沽湖東面的翡翠。37種水生植物，42種珍禽異鳥，再加之11種魚、蝦、貝、螺、蛙，構成罕見的生物大觀園。草海內蘆葦如牆，水路錯綜，紅衣白裙的摩梭姑娘劃著豬槽船出沒其中，悠揚的「啊哈吧啦」民歌在水草叢中迴蕩。這份自在，這份逍遙，心又醉了，人也痴了。
走婚橋
生活在「母系家庭」的摩梭人，奉行「男不娶，女不嫁」的「走婚」習俗。這座橫跨草海、連接兩岸村落的木橋，長達300餘米，為「走婚」的「阿夏」提供了便捷的通道。「天下第一愛情鵲橋。」
黑喇嘛寺
建在草海旁的黑喇嘛寺，是藏傳佛教最古老的「本波教派」（黑教）宗教場所。是瀘沽湖唯一的黑教寺廟。寺廟按律舉行的法事活動，成為摩梭人盛大的節日。末代土司王妃府 瀘沽湖末代左所土司漢族夫人肖淑明的居所。肖婆婆在這裡向海外遊客講述她的傳奇人生。
扎窩洛碼頭
草海摩梭部落村寨。地處草海邊沿深水區。村內有大型摩梭歌舞場所，湖邊有餐飲住宿場館和水路碼頭。在此登舟，經過草海，進入「亮海」（瀘沽湖深水域），直達博凹島（王妃島），沿博凹湖灣在洛窪村上岸，是瀘沽湖最具特色的遊湖線路。
洛窪堡
摩梭洛窪部落村寨臨湖的半島山包。建有望海亭一座。登上洛窪堡，左看「草海」綠波翠，右看「亮海」碧浪連天，瀘沽湖秀色盡收眼底。
博凹灣
洛窪半島至博凹半島之間的湖灣，是瀘沽湖最優美的湖灣之一。湖灣水域，生長著成片的菠葉海菜（瀘沽湖獨有的水生植物），潔白的小花浮在晶瑩的水面上，宛如滿天星鬥。湖灣山坡，山花似錦，青松翠柏，亭亭如蓋。無論是水路蕩舟，或是旱路騎馬，在博凹灣中，都會獲得身入瑤池仙境的感受。
情人樹
博凹半島的山坡上，有兩棵青松長至半中時陡地左彎右橫，兩樹相連，交織一起，形如拱門，構成天地靈氣的奇觀。古詩云「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。」摩梭女兒國的「阿夏」情侶樹，是人間愛情的天證。如詩如畫的博凹半島，是天下情人最為流連的地方。
博凹島（王妃島）
與博凹半島響應的博凹島，末代左所土司在上面修建了一所豪華的別宮，來用安置來自雅安的漢族夫人肖淑明。16歲的肖淑明，在這個島上消磨了她的整個青春年華。如今，江山依舊，人事全非，徘徊在島上的廢墟間，令人感慨良多。
小草海
後龍山下，摩梭阿窪部落村寨間的溼地，約1000畝，水草茂密，魚蝦豐碩，是平壩區水鳥的棲宿地。每年秋冬，百鳥翔集，人行水邊，鳥雀不驚。人與自然，和諧相處，是村寨群落中的一塊淨地。
鴨子埡口
小草海上的山嶺中段，山勢中斷，形成一半月形埡口。秋冬時節，「亮海」中的水鳥，成群地飛越埡口到小草海中棲宿。以前，黃昏時分，當地鄉民常在埡口橫布一張魚網，短時便可捕捉野鴨十餘只。此種行為，現已禁止。
祭神臺
建於鳥覺山頂。樓臺亭廊，工藝精美。摩梭人以女為大，稱瀘沽湖為「謝納咪」（母海），尊崇格姆女神。祭神臺下，母海碧波萬頃，格姆女神山拔海而起，高聳入雲。摩梭「轉海節」、「轉山節」期間，摩梭人舉家前來，在此祭拜母海神山。作為景點，祭神臺是觀賞湖光山色的勝地。
鳥覺湖灣
瀘沽湖最優美的湖灣之一，一灣湛藍的湖光，一灣幽靜的叢林，一灣嶙峋的山石，構成鳥覺湖灣與眾不同的特色。而灣中的一片石灘，鋪積著無數色澤金黃、紋理如畫的精美石片，堪與南京「雨花石」比美，系瀘沽湖一絕。
轉山古道
鳥覺山屬後龍山脈，茂林中隱藏著摩梭人「轉山」的古道。古道翻越後龍山脊，可經博凹湖灣，到洛窪摩梭部落村寨。「鳥覺—洛窪」轉山古道，是遊山看水的黃金線路。
後龍山
後龍山是楔入瀘沽湖心的一個長島，逶迤長達4公裡。後龍是摩梭神話傳說中的男山神，他與格姆女神是一至至愛情侶。他倆化為山島，白天隔海想望，晚上「走婚」共度良宵。沿後龍山脊的轉山古道觀光，左看「草海」、右看「亮海」，景觀豐富，妙語如珠。「上山看海，下海看山」，後龍山兼得觀山看海之妙。
窪垮湖灣
瀘沽湖最優美的湖灣之一。這裡地域開闊，橫面的女神山，秀美的安娜俄島，還有十裡沙岸，都在湖灣畫圖中，此處的碼頭景象十分特別，數十條色彩鮮亮的遊船，不是停靠岸邊，而是隨意漂浮在水中，仿佛完全是為了點綴景致，確實構成了賞心悅目的畫面。經過湖灣的沿湖公路通往雲南麗江，因此，窪垮湖灣就成為旅遊團隊的驛站。
情人灘
窪垮湖灣的十裡沙岸，楊柳依依，環境優美。黃昏時分，雙雙情侶攜手漫步，縱是無語，也盡得溫柔。
情人堡
窪垮湖灣岸上山脈，其形狀酷似屈膝仰臥我睡美人。摩梭村寨成年兒女，常邀約到山間互表衷情。「哪裡去，哪裡去，走婚去！情人堡，情人堡，看星星！」——是當地青年中廣為流傳的順口溜。
達祖湖灣
達祖湖灣的特別地位，除了位居女神仙下，懷抱安娜俄島的景觀價值外，還在於湖灣擁有一個完整而純粹的納西村。納西族歷史悠久，納西文化博大深厚，進納西村體驗納西風情，在唱罷「瀘沽湖情歌」之後再唱「納西姑娘花花色」，感受又不同。
安娜俄島
達祖湖灣中的安娜俄島，是瀘沽湖的一顆珍珠。小島林木蔥籠，島岸怪石玲瓏。沿曲徑登上島顛，前年，大半個瀘沽湖盡收眼底；後觀，巍巍女神山高聳雲間。從納西村划船到安娜俄島只需15分鐘，如果旅程時間緊促，那麼，安娜俄島之遊，在一兩個小時裡，也能領略到母海神山的情韻。如果時間充裕，在島上觀山看水之餘，就地野炊，品嘗湖魚的鮮美，同時與納西姑娘或摩梭姑娘對歌，將是終生難以忘懷的快樂之旅。
格姆女神山
是瀘沽湖四周最高的山峰。從達祖納西村後的轉山古道，經柏香林，可到頂端女神廟、女神洞。在摩梭神話傳說中，此山是格姆女神的化身。瀘沽湖形如半月，只有登臨女神山才可窺見瀘沽湖全景。轉山節期間，摩梭人都要上女神山祭祀女神。從山頭到腳，轉山的隊伍形成一條條色彩絢麗的長龍，「女神歌」響徹雲天。中國名山成十上百，格姆女神山以「天人合一」別具風採。
瀘源崖
瀘沽湖總容積在19.53億立方米，超過雲南滇池。湖水補給除雨量和四川泉水外，主要在於瀘沽湖自身的地下水。瀘源崖就是瀘沽湖地下水的出水口所在地。此處石崖如削，景觀獨特。坐在崖下的石礁上，遐想天工造物的神奇與和諧，定會湧起許多關於天地人和的感懷。
瀘沽湖小落水村
小落水村位於瀘沽湖北部，處在一個三面環山，一面向瀘沽湖的小山谷裡。小落水村是雲南境內瀘沽湖邊的最後一個村寨，雲南和四川的交界線就在村口，環湖公路在此明顯的被切為兩半：石子路面是雲南，柏油路面則是四川。
無論對雲南還是四川來說，小落水都是最深處的那一個，也是被多數人遺忘的那一個。不為人知的是，這裡有格姆女神山最臨近的庇護，有瀘沽母親湖的最直接的懷抱。
瀘沽湖小落水村小落水村全村只有二十四戶人家，是瀘沽湖畔一個傳統而古老的摩梭村寨，旅遊業不發達，只有真正在這裡生活勞動戀愛著的摩梭人，很少有遊客足跡，只有那些背著沉重行囊環湖行走的驢友偶爾來到村頭湖邊，攝影留念，喝酒聊天。是被人遺忘的人間天堂，比麗江任何一個地方都具有原生態的感覺！
直到近年，由於該村美之摩梭代言人「娜金拉初」代表小落水村開始進行旅遊宣傳，小落水村才迎來越來越多的客人。
小落水村耕地極少，只能種一些玉米和馬鈴薯，家家戶戶既養牲口又打漁，但由於土地資源及地理環境的局限，他們的生活水平僅能餬口。小落水村的民居離湖邊較遠，步行約有十分鐘的路程。在這裡，瀘沽湖岸呈弧形，湖畔長滿蘆葦草，坐在往大落水的豬槽船上，從蘆葦之間劃出去，很有詩意。
酥理瑪酒
到了美麗的瀘沽湖畔，隨便進入一間木楞房，好客的主人都會敬你一碗酥理瑪。酥理瑪是摩梭人家用傳統工藝釀造的美酒。其釀製方法是把青稞、大麥、小麥、蕎麥、稗子、玉米、穀子等多種糧食混勻，在大鍋裡煮熟、烤乾，並至底層帶鍋巴味，又盛於內放涼，與自採自的酒藥混勻，裝入篾的發酵器日卡內，放在室內發酵，待有酒散發，再盛入酒罈內封，十日左右便可啟封，摻進高山泉水，稍後用打通的彎竹管吸出酒汁，便可飲用了。這種酒色微橙，酒度低，味醇美，含豐富的胺基酸、維它命和碳水化合物，被稱為」摩梭啤酒」。它是摩梭和普米人家迎賓待客的佳品。常飲酥理瑪，能健脾開胃，增進食慾。
豬膘肉
豬膘肉又叫琵琶肉你若有幸到瀘沽湖畔的普米和摩梭人家作客，在那豐盛的民族客宴上，你必能品嘗到名揚四海的豬膘肉。」豬膘」是將豬宰殺後用獨特的工藝，整豬醃製而成。其製作方法是將整個除豬頭骨以外的骨格全部剔除，內抹各種調料，然後縫合，壓成琵琶狀，冬季醃製，製成後可放數年不腐，久者還可藥用。豬膘肉因加工獨特，香料豐富，吃起來油而不膩，味道可口，營養極佳，是普米和摩梭人送禮和待客的佳餚。在大灶的背後通常都能看到兩三條醃製的整豬疊在那兒。
咣當酒
摩梭語「補日「或「安兒寄「製作方法是先把玉米，青稞，穀子等混合煮熟，加入酒麴發酵後，盛入甑子內蓋嚴，在鍋中加溫蒸煮。蒸時，甑內放一大碗，盛滿後倒入瓶或壇中冷卻即可。入口綿和，約三十來度，讓人放鬆警惕，但有後勁，感覺倍爽。
烤魚乾
烤魚乾是用瀘沽湖特產的一種叫巴魚的魚，把魚剖開或腹部切一小口，取出內臟，撒上鹽，花椒和五香粉，置於火塘上或鐵鍋內緩慢烤乾而製成的。食用時將魚乾在炭火上烤熟或用清油炸酥，味道香脆可口，是直接佐酒的祭品，用以煮湯則乳白色的湯汁香味濃鬱，口感極佳，營養豐富。過去，出門的馬幫常帶上大量的魚乾與外地客商交換，換回自己所需要的東西。
青娜曼安
「青娜曼安」即青刺果酒，是摩梭人用野生植物青刺果榨成的油。是瀘沽湖摩梭人的獨創。千百年來，摩梭人食用青娜曼安並作為保健、醫療用品，已有悠久的歷史。每當春末夏初，刺果成熟季節，成群結阿的摩梭姑娘，腰挎篾篼，手執木鉤，在茂密的青刺林中採集刺果，然後經過洗、曬、磨、蒸等一系列工序後，榨出清亮而又略帶金黃色的刺果酒，具有濃鬱的果香味。